非忽必烈不可
三百多年的大理國(guó)，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。
這話說(shuō)起來(lái)輕巧，但你要是大理國(guó)的人，估計(jì)笑不出來(lái)。
從唐朝時(shí)南詔算起，這片地兒就沒(méi)怎么聽(tīng)中原皇帝的話。宋朝太祖趙匡胤拿著玉斧，在地圖上一劃，“大渡河以外不是我的”，直接把云南當(dāng)成化外之地。大理國(guó)的國(guó)王們倒也自在，關(guān)起門來(lái)當(dāng)皇帝，一當(dāng)就是三百多年。比唐朝、宋朝哪個(gè)朝代都活得長(zhǎng)。
可天底下沒(méi)有永遠(yuǎn)的好日子。
1252年，蒙古大汗蒙哥坐在漠北帳篷里，看著地圖上的南宋，琢磨著怎么啃下這塊硬骨頭。
長(zhǎng)江天險(xiǎn)擺在那兒，從正面硬攻，襄陽(yáng)城就是一塊鐵板。他哥哥窩闊臺(tái)打了幾年，都沒(méi)打下來(lái)。蒙哥的腦子比他哥哥好使一點(diǎn)兒，他想起小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的故事，南邊有個(gè)大理國(guó)，如果從那兒抄過(guò)去，就能從背后捅南宋一刀。
這個(gè)想法，不是蒙哥最先想出來(lái)的。早在成吉思汗活著的時(shí)候，蒙古騎兵就像一把彎刀，喜歡從敵人想不到的地方捅進(jìn)去。打金國(guó)的時(shí)候，他們就從陜西繞道，抄了金國(guó)的后路?，F(xiàn)在打南宋，同樣的招數(shù)，只不過(guò)繞的圈子更大。
蒙哥看了看身邊的人，目光落在他弟弟忽必烈身上。
忽必烈這人跟他那幫蒙古親戚不太一樣。他叔叔窩闊臺(tái)喜歡喝酒，他哥哥蒙哥喜歡打仗，而他，除了喝酒打仗之外，還喜歡看書(shū)。
他身邊養(yǎng)了一群漢人謀士，什么劉秉忠、姚樞、郝經(jīng)，天天給他講什么“王道”“仁政”。忽必烈聽(tīng)得津津有味，覺(jué)得漢人這套東西挺有用。
蒙哥對(duì)這個(gè)弟弟，既信任又不放心。信任的是他的本事，不放心的是他身邊那幫漢人。
但眼下顧不上這些了。打大理這事兒，非忽必烈不可。
兵分三路
1252年秋天，忽必烈?guī)еf(wàn)大軍出發(fā)了。
十萬(wàn)大軍，聽(tīng)著挺唬人，但你要是真看到這支隊(duì)伍，可能就不這么想了。蒙古人打仗，從不拖家?guī)Э趲лw重車，每個(gè)人帶幾匹馬，換著騎，渴了喝馬奶，餓了吃風(fēng)干肉，困了就在馬背上瞇一會(huì)兒。打起仗來(lái)跟一陣風(fēng)似的，來(lái)得快去得快，等對(duì)手反應(yīng)過(guò)來(lái)，刀已經(jīng)架在脖子上了。
這就是蒙古騎兵讓人害怕的地方。
可這次不一樣。
從甘肅到大理，擱現(xiàn)在坐高鐵都要七八個(gè)小時(shí)。那時(shí)候，你得翻過(guò)青藏高原東邊，穿過(guò)橫斷山脈的溝溝壑壑。這些地方別說(shuō)騎馬了，有些路連驢都走不順溜。
忽必烈選這條路，不是他腦子有病，是因?yàn)橹挥羞@條路才能繞過(guò)南宋的防線。
史書(shū)上說(shuō)，他們“經(jīng)行山谷二千余里”，這幾個(gè)字看著簡(jiǎn)單，你要是真走過(guò)四川到云南的山路就知道，那哪是路啊，那是老天爺用斧頭，在山上劈出來(lái)的縫。一邊是懸崖，一邊是深谷，腳底下是石頭，頭頂上是樹(shù)，抬頭看不見(jiàn)天，低頭看不見(jiàn)地。
走了將近一年，1253年夏天，大軍才走到甘肅的臨洮。忽必烈下令停下來(lái)，練兵備戰(zhàn)。這地方離大理還遠(yuǎn)著呢，但他得等等后面的糧草，也得讓士兵們喘口氣。
秋天，大軍繼續(xù)南下。到了忒剌，就是今天甘肅迭部那一帶，忽必烈把將領(lǐng)們叫來(lái)，攤開(kāi)地圖，說(shuō)了句讓所有人都瞪大眼睛的話：“分兵三路?！?/p>
西路軍由兀良合臺(tái)帶領(lǐng)，走晏當(dāng)路，就是今天的四川阿壩草原。這條路繞得最遠(yuǎn)，但地勢(shì)相對(duì)平緩，適合騎兵行進(jìn)。
東路軍由抄合、也只烈?guī)ьI(lǐng)，走茂州，就是今天的四川茂縣，一路向南，牽制大理的兵力。
中路軍是忽必烈親自帶，走滿陀城，過(guò)大渡河，沿著古代的青溪道南下。這條路最近，但也最難走。
三路大軍，像三支箭，從北向南，射向大理。
你要是個(gè)大理國(guó)的將軍，聽(tīng)到這個(gè)消息，估計(jì)頭皮都發(fā)麻。
三路大軍，你不知道哪路是主力，哪路是佯攻，你只能分兵把守。可你的兵就那么點(diǎn)兒，怎么分？
側(cè)面一刀
1253年十一月初，忽必烈的中路軍，終于到了金沙江邊。
這地方叫什么名字，史書(shū)上沒(méi)有記載。但你可以想象那個(gè)畫(huà)面：一群蒙古騎兵，從北邊的大山里鉆出來(lái)，渾身上下沒(méi)有一處是干的，臉上全是泥，眼睛卻亮得像狼一樣。他們站在江邊，看著眼前這條幾百米寬的大江，水急浪高，嘩嘩地響，對(duì)岸就是大理國(guó)的地盤。
怎么過(guò)去？
忽必烈把目光投向了當(dāng)?shù)赝督档牟柯洹?/p>
那些部落的人說(shuō)：這好辦，咱們有革囊。
革囊是啥？就是把整張羊皮剝下來(lái)，吹足了氣，扎緊口子，做成一個(gè)皮筏子。一個(gè)不夠，就把好幾個(gè)綁在一起，人趴在上面，用手劃水，就能過(guò)江。
蒙古人一聽(tīng)，樂(lè)了。
對(duì)岸的大理守軍，看著這些人用皮筏子過(guò)江，估計(jì)也懵了。你說(shuō)，你打就打吧，弄這些玩意兒是啥意思？但他們很快就笑不出來(lái)了，因?yàn)槊晒湃说募?，比他們的皮筏子快?/p>
史書(shū)上記載，忽必烈在中路軍過(guò)江之后，派了使者去大理招降。這其實(shí)是個(gè)套路。
蒙古人打仗有個(gè)規(guī)矩：先招降，不降再打。你要是降了，啥事兒沒(méi)有，你接著當(dāng)你的國(guó)王，但得給我納貢。你要是不降，那就別怪我翻臉不認(rèn)人。
大理的國(guó)王段興智選擇了不降。
段興智這人，是大理國(guó)的末代皇帝，說(shuō)起來(lái)也挺倒霉的。他接手的大理國(guó)，早就不是當(dāng)年段思平打下來(lái)的那個(gè)大理國(guó)了。大權(quán)旁落到了丞相高泰祥手里。他這個(gè)國(guó)王，說(shuō)白了就是擺設(shè)。
高泰祥這人，倒是有幾分骨氣。他聽(tīng)說(shuō)蒙古人打過(guò)來(lái)了，帶著兵就去金沙江邊守著了，但他犯了個(gè)錯(cuò)誤。他以為蒙古人會(huì)從正面過(guò)來(lái)，所以把主力都擺在了江邊。
他沒(méi)想到的是，兀良合臺(tái)的西路軍，已從麗江那邊繞過(guò)來(lái)了。麗江那地方，當(dāng)時(shí)住的叫么些部落，就是今天納西族的先民。這些部落的人一看蒙古人來(lái)了，打肯定是打不過(guò)的，干脆投降了事。
兀良合臺(tái)收編了他們，從側(cè)后方，向大理的主力捅了一刀。
高泰祥被打了個(gè)措手不及，趕緊往大理城跑。
進(jìn)了大理城
大理城，建在洱海邊，背靠蒼山。南北有龍首、龍尾兩關(guān)，易守難攻。
高泰祥把剩下的兵，都擺在了龍首關(guān)，想在這兒跟蒙古人決一死戰(zhàn)。
可他忘了，蒙古人從來(lái)不跟你講什么決一死戰(zhàn)。人家打仗跟打獵似的，包抄、分割、圍殲，一套一套的。
三路大軍在龍首關(guān)會(huì)師，十萬(wàn)人打一個(gè)人，結(jié)果就不用說(shuō)了。高泰祥的兵被打得七零八落，他自己跑得快，溜了。
十二月十五日，蒙古軍進(jìn)了大理城。
你要是那時(shí)候站在大理城里，看到的場(chǎng)景大概是這樣：一群穿著皮甲的蒙古騎兵，騎著矮腳馬，慢悠悠地走在石板路上。他們的臉，被風(fēng)吹得黝黑，嘴唇干裂，眼睛里全是血絲。他們不說(shuō)話，就那么冷冷地看著兩邊。城里的百姓躲在門后頭，從門縫里往外看，大氣都不敢出。
忽必烈進(jìn)了城，第一件事不是搶東西，而是下了道命令：不許殺人，不許搶東西，不許放火。
這道命令，是他身邊漢人謀士姚樞勸他下的。姚樞說(shuō)：“王爺，您要想在這兒站住腳，就不能把這兒的人全得罪了。您現(xiàn)在殺了人，以后誰(shuí)給您種地納糧？”
忽必烈想了想，覺(jué)得有道理。
這道命令后來(lái)起了大作用。大理的百姓發(fā)現(xiàn)，這些北方來(lái)的蠻子，好像也沒(méi)那么可怕，不搶不殺，比那些當(dāng)官的還規(guī)矩。
高泰祥跑到了姚州，就是今天云南姚安那一帶。他以為還能再組織點(diǎn)人馬跟蒙古人干，可他沒(méi)想到，蒙古人的騎兵，比他的信使跑得快。他前腳剛到，蒙古兵后腳就跟來(lái)了。
高泰祥被抓住了。
忽必烈看著眼前這個(gè)被五花大綁的漢子，問(wèn)他：“降不降？”
高泰祥梗著脖子說(shuō)：“不降。”
忽必烈又問(wèn)了一遍：“不后悔？”
高泰祥說(shuō)：“我段氏的臣子，生是段氏的人，死是段氏的鬼。”
忽必烈嘆了口氣，讓人把他拉出去砍了。
史書(shū)上記載，高泰祥被砍頭的時(shí)候，臉色一點(diǎn)沒(méi)變。
忽必烈后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這事，還挺佩服他，說(shuō)：“這是個(gè)忠臣啊。”派人把高泰祥的子孫找來(lái)，給了官做。
這招兒也夠絕的。你殺了人家爹，還讓人家兒子給你當(dāng)官，這叫什么？這叫殺雞儆猴，加收買人心。
獻(xiàn)出大理國(guó)地圖
大理城是拿下了，但大理國(guó)還沒(méi)完。
國(guó)王段興智跑了，跑到了昆澤，就是今天宜良那一帶。他大概是想著，跑得越遠(yuǎn)越安全。
可他忘了，蒙古人的騎兵不認(rèn)路，只認(rèn)人。你跑多遠(yuǎn)，他們追多遠(yuǎn)。
1254年秋天，兀良合臺(tái)帶著兵，打到了昆明。那時(shí)候，昆明還叫押赤城，是大理的東邊重鎮(zhèn)。城破之后，段興智沒(méi)地方跑了，干脆投降了事。
段興智這人打仗不行，但腦子還算靈光。
他知道，這會(huì)兒要是再硬扛，腦袋就得跟高泰祥一樣搬家。他投降之后，做了一件讓忽必烈特別高興的事兒，他獻(xiàn)出了大理國(guó)的地圖。
這地圖太重要了。哪兒有路，哪兒有河，哪兒有山，哪兒有寨子，全在上面。蒙古人要是自己摸索，沒(méi)有三年五載摸不清楚。有了這地圖，就跟開(kāi)了導(dǎo)航似的，指哪兒打哪兒。
更絕的是，段興智不但獻(xiàn)了地圖，還主動(dòng)請(qǐng)纓，說(shuō)要帶著自己的兵給蒙古人當(dāng)先鋒，去打那些不聽(tīng)話的部落。
你說(shuō)這人是不是夠識(shí)相的？
蒙哥后來(lái)見(jiàn)了段興智，不但沒(méi)殺他，還給了官做，讓他接著當(dāng)大理總管，管原來(lái)的地盤。這就是蒙古人的高明之處，你要是不聽(tīng)話，我就打到你聽(tīng)話；你要是聽(tīng)話，我就讓你接著當(dāng)你的土皇帝。
段興智后來(lái)還給蒙哥出了個(gè)主意，說(shuō)什么“治民立賦之法”，就是怎么收稅、怎么管老百姓。
蒙哥一聽(tīng)，大喜，照辦了。
你想啊，一個(gè)本地人告訴你該怎么管本地人，那能不準(zhǔn)嗎？
善用當(dāng)?shù)厝?/b>
從1252年出發(fā)，到1254年抓住段興智。前后三年，大理國(guó)就沒(méi)了。
三百年的大理國(guó)，三年就沒(méi)了。這事兒聽(tīng)著挺戲劇性，但你仔細(xì)想想，其實(shí)一點(diǎn)都不奇怪。
大理國(guó)后期的政治，說(shuō)白了，就是段家和高家兩撥人輪流坐莊。段家當(dāng)國(guó)王，高家當(dāng)丞相，可高家的權(quán)力比段家大得多。
高泰祥被殺的時(shí)候，說(shuō)自己是“段氏之臣”，這話說(shuō)得漂亮?？蓪?shí)際上，段氏早就被高氏架空了。這種君臣不分的局面，擱誰(shuí)身上都撐不了多久。
再說(shuō)軍事實(shí)力。大理國(guó)的軍隊(duì)，裝備不差，人也不少，但打仗不是看人數(shù)，是看你怎么打。
蒙古人打仗跟做生意似的，講究投入產(chǎn)出比，能用一萬(wàn)人的時(shí)候，絕不用十萬(wàn)人，能繞路的時(shí)候，絕不硬攻。大理國(guó)的將軍們還在想著怎么守城，蒙古人已從你背后捅刀子了。
還有一點(diǎn)很重要，蒙古人會(huì)用人。你別看兀良合臺(tái)是個(gè)蒙古將領(lǐng)，可他在云南的時(shí)候，沒(méi)少用當(dāng)?shù)厝恕?/p>
段興智投降之后，他帶著大理的兵去打其他地方，那叫一個(gè)順手。當(dāng)?shù)厝舜虍?dāng)?shù)厝?，路熟、話通、招?shù)門兒清，比蒙古人自己打強(qiáng)多了。
這就是蒙古人厲害的地方。他們不跟你講什么民族大義，不講什么華夷之辨，誰(shuí)有用就用誰(shuí)，誰(shuí)聽(tīng)話就留著誰(shuí)。
你說(shuō)他野蠻吧，他這招兒比誰(shuí)都精。
改成郡縣
大理滅完之后，忽必烈就回去了。他不是不想待，是蒙哥那邊催得緊，讓他趕緊回去商量打南宋的事兒。
兀良合臺(tái)留了下來(lái)，帶著兵繼續(xù)掃蕩那些不聽(tīng)話的部落。這人在云南待了好幾年，把周圍的地方全打了一遍，什么赤禿哥國(guó)、羅羅斯、白蠻波麗國(guó)，一個(gè)都沒(méi)跑掉。
打到后來(lái)，他的兵從十萬(wàn)打到了兩萬(wàn)，但這兩萬(wàn)人都是身經(jīng)百戰(zhàn)的老兵，比出發(fā)時(shí)候那十萬(wàn)還厲害。
1257年，兀良合臺(tái)給蒙哥寫(xiě)了封信，說(shuō)云南平定了，請(qǐng)求把這兒改成郡縣，跟中原一樣管。
蒙哥同意了。
這事兒在歷史上看著不起眼，但實(shí)際上特別重要。
你想啊，從南北朝開(kāi)始，云南就脫離了中原王朝的控制，隋唐兩代都拿它沒(méi)辦法，只能搞什么羈縻政策，就是名義上歸你管，實(shí)際上還是人家自己說(shuō)了算。
南詔起來(lái)之后，更是直接跟你對(duì)著干。唐朝跟南詔打了幾十年，打得國(guó)庫(kù)都空了。宋朝更干脆，直接說(shuō)大渡河以外不是我的，愛(ài)咋咋地。
就這么一個(gè)地方，脫離中央五百多年，被忽必烈三年就拿下了，還老老實(shí)實(shí)當(dāng)了元朝的一個(gè)省。
這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。
賽典赤治理云南
后來(lái)，忽必烈當(dāng)了大元朝的皇帝，對(duì)云南這塊地方，一直挺上心。他知道，光靠打不行，還得靠管?？稍趺垂苣兀克嚵撕脦追N辦法，都不太滿意。
先是派了宗王出鎮(zhèn)，就是讓自己的兒子，去當(dāng)云南王?？蛇@些王爺們從小在漠北長(zhǎng)大，到了云南水土不服不說(shuō)，還跟當(dāng)?shù)毓賳T鬧矛盾。有一年，都元帥寶合丁跟行六部尚書(shū)闊闊帶合謀，把云南王忽哥赤給毒死了。
這事兒把忽必烈氣得夠嗆，把那兩個(gè)人全殺了。
可殺了之后，問(wèn)題還在。
云南這個(gè)地方，民族多、地形復(fù)雜、交通不便，派去的官員不是貪污就是無(wú)能，要不就是跟當(dāng)?shù)厝烁悴缓藐P(guān)系。老百姓被逼急了，就造反。
就這樣折騰了十幾年，云南還是不太平。
1274年，忽必烈想起了賽典赤·贍思丁。
賽典赤這人是回回，祖籍布哈拉，就是今天烏茲別克斯坦那塊兒。他跟著蒙古人打仗，一路打到中原，后來(lái)當(dāng)了官，管過(guò)陜西、四川，干得都不錯(cuò)。忽必烈覺(jué)得這人可靠，又有本事，就把他派到了云南。
賽典赤去云南的時(shí)候，已經(jīng)六十多歲了。這個(gè)年紀(jì)擱現(xiàn)在該退休了，可他二話沒(méi)說(shuō)，收拾包袱就走。
到了云南，賽典赤干的第一件事不是發(fā)號(hào)施令，而是找人聊天。他跟當(dāng)?shù)氐睦项^兒聊，跟讀書(shū)人聊，跟當(dāng)官的聊，跟種地的也聊。不管誰(shuí)來(lái)，他都笑臉相迎。有人送他一壺清水，他也笑納，還回贈(zèng)禮物。
就這么聊了幾個(gè)月，他把云南的事兒摸了個(gè)七七八八。
然后他開(kāi)始動(dòng)手了。
先把省城從大理遷到了昆明。大理是舊勢(shì)力的老窩，在那兒設(shè)省城，掣肘太多。昆明是新區(qū)，好施展拳腳。
然后廢除原來(lái)的萬(wàn)戶、千戶制度，改成路、府、州、縣。這就跟內(nèi)地一樣了，政令統(tǒng)一，權(quán)責(zé)分明。
最絕的是，他跟宗王脫忽魯打交道那一段。脫忽魯聽(tīng)說(shuō)來(lái)了個(gè)平章政事，以為是要奪他的權(quán)，把兵都準(zhǔn)備好了，想跟賽典赤干一架。賽典赤沒(méi)慌，先派兒子去拜訪脫忽魯，說(shuō)：“皇上讓我來(lái)是安撫百姓的，不是來(lái)奪您權(quán)力的。您要是不嫌棄，咱們一起商量著辦。”
脫忽魯一聽(tīng)這話，火氣消了一大半。后來(lái)，賽典赤還把他手下的兩個(gè)人提拔上來(lái)，安排在行省里當(dāng)官。脫忽魯一看，這人夠意思，也就不鬧了。
這就是賽典赤的本事。他不是靠硬碰硬，而是靠軟磨硬泡，把矛盾一個(gè)個(gè)化解掉。
賽典赤在云南干了六年，修水利、辦學(xué)校、開(kāi)驛站、搞屯田，把云南從一個(gè)爛攤子，變成一個(gè)像模像樣的行省。他死的時(shí)候，老百姓“巷哭”，就是站在街上哭，跟死了親爹似的。
忽必烈聽(tīng)說(shuō)賽典赤死了，也挺難過(guò)，下旨說(shuō)云南的官員都按賽典赤定的規(guī)矩辦，不許亂改。
想法很簡(jiǎn)單
回過(guò)頭來(lái)看，忽必烈滅大理這一仗，其意義遠(yuǎn)不止滅了一個(gè)國(guó)家。
首先，它讓蒙古人有了一個(gè)從南邊包抄南宋的基地。雖然后來(lái)這個(gè)戰(zhàn)略沒(méi)用上。蒙哥在釣魚(yú)城被打死了，忽必烈回去搶皇位，滅宋的事兒擱了好幾年。但這個(gè)想法是對(duì)的。
后來(lái)伯顏滅宋，就是從襄陽(yáng)正面突破，同時(shí)從云南這邊牽制南宋的兵力，讓南宋顧頭不顧腚。
其次，它讓云南重新回到中央王朝的版圖。從南詔到大理，云南獨(dú)立了五百多年。這五百多年里，中原王朝不是不想管，是管不了。唐朝跟南詔打了多少年，打到最后誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。宋朝干脆放棄了，覺(jué)得那地方太遠(yuǎn)、太難管、太不劃算。
忽必烈用武力把云南打下來(lái)了，但他真正讓云南安頓下來(lái)，靠的不是武力，而是賽典赤那一套辦法。這套辦法就是八個(gè)字：因地制宜，因俗而治。
你信佛教，我不干涉；你想當(dāng)土官，我給你官做；你交不起稅，我用別的東西折抵。只要你別造反，啥都好說(shuō)。
這套辦法，后來(lái)成了元朝治理邊疆的基本方針，明清兩朝也都照著學(xué)。云南從那時(shí)起，就再也沒(méi)有脫離過(guò)中國(guó)。
你說(shuō)這事兒有意思不？
一個(gè)從漠北草原上來(lái)的蒙古人，帶著一群從北方來(lái)的騎兵，翻山越嶺幾千里，打下來(lái)一個(gè)跟自己八竿子打不著的地方。打完了他沒(méi)走，而是留下來(lái)了，派了一個(gè)從中亞來(lái)的回回人，用了一套從漢人那兒學(xué)來(lái)的辦法，把這塊地方管得服服帖帖。
這故事里什么都有：有戰(zhàn)爭(zhēng)，有陰謀，有忠誠(chéng)，有背叛，有治理，有建設(shè)。
唯一沒(méi)有的，就是那些大詞兒。在當(dāng)時(shí)的人看來(lái)，這事兒沒(méi)那么復(fù)雜。就是一群餓瘋了的人，找了一塊肥肉，咬了一口，覺(jué)得味道不錯(cuò)，就留下來(lái)了。
僅此而已。
寫(xiě)到這里，忽然想起一件事。
蒼山腳下，有一個(gè)石碑，上面寫(xiě)著“元世祖平云南碑”幾個(gè)字。碑是元朝人立的，字跡有些模糊了，但還能看出來(lái)。
七百多年前，忽必烈就是站在這一帶，看著眼前的大理城，想著怎么攻進(jìn)去。
那時(shí)候的他，大概沒(méi)想到，自己會(huì)當(dāng)上大元朝的皇帝。更沒(méi)想到，自己打下來(lái)的這塊地方，會(huì)永遠(yuǎn)留在中國(guó)的版圖上。
他想的可能更簡(jiǎn)單：這地方不錯(cuò)，我要了。
就這么簡(jiǎn)單。
