網(wǎng)上曾流傳一句話：“哥已經(jīng)不在江湖，江湖上還流傳著哥的傳說！”

但是還有更牛逼的，哥從來沒出現(xiàn)在江湖上，江湖全是哥的傳說！這說的誰，說的就是戰(zhàn)國時期的“大魔導師”鬼谷子。

鬼谷子有多厲害呢，首先他這個姓，就很牛逼，姓王，跟隔壁老王一個姓，姓王的沒有不牛逼的。他姓王，名詡，也有叫做王禪的。

他學究天人，精通百家學問，他的著作《鬼谷子》是縱橫家的代表作，他被稱為縱橫家的鼻祖。他一生修道，據(jù)說得道成仙，所以被道家稱為玄微真人，自號玄微子。另外謀略家稱他為謀圣，兵家認為他是戰(zhàn)國時代兵法的集大成者。

鬼谷子也是戰(zhàn)國時期著名的教育家，他堪稱是戰(zhàn)國時代的一塊金字招牌，在他這里進修過的，出去都是名震一方的人物。

最著名的四個學生就是大名鼎鼎的孫臏、龐涓、蘇秦、張儀，可以說是左右了戰(zhàn)國的發(fā)展走向。

一代兵法大家，一對生死之敵的孫臏和龐涓

孫臏與龐涓都是鬼谷子的弟子，應該說是鬼谷子傳世最早的兩位弟子，這兩位都戰(zhàn)國時代兵家的代表人物。

應該說他倆都是鬼谷子思想成型前的學生，以傳說記載，鬼谷子在孫武隱居云夢之后，與孫武結(jié)識，得到了歷史上第二部《孫子兵法》，所以他可能在教導孫臏與龐涓時，應該也是他自己瘋狂吸收百家學說的時候。

鬼谷子在教導孫臏的時候，看中了孫臏的人品，另外也是看中孫臏是孫武的孫子。所以就將《孫子兵法》傳授給了孫臏，并且交代他看完之后燒掉，否則會有殺身之禍，同時也交代他不能告訴別人他學習了《孫子兵法》。

但是孫臏沒有把老師的話放在心上，將他學習《孫子兵法》的事情告訴了師弟龐涓。但是他還是留了個心眼，沒有把《孫子兵法》轉(zhuǎn)授給龐涓。

從這時開始龐涓就惦記上孫臏了，后來孫臏經(jīng)龐涓推薦，出山到魏國效力。但是龐涓嫉妒孫臏的才能，在魏惠王這個二五仔跟前說孫臏的壞話，說孫臏是齊國人，心里不愿意真心為魏國效力。

最后孫臏被魏王羈押，遭受了臏刑和黥刑，被砍去了兩只腳，還在臉上刺了字。之后孫臏就開始了在魏國裝瘋賣傻的日子，后來齊國使者出使魏國，偷偷將孫臏帶回了齊國。

孫臏回到齊國后，投奔到了田忌的門下。公元前354年，龐涓率領魏軍進攻趙國邯鄲，趙國向齊國求救。

齊威王派出田忌為將，孫臏為軍師，率領齊軍救援趙國。孫臏采取“圍魏救趙”之計，趁龐涓回師救援魏都大梁的機會，在桂陵打敗魏軍，打擊了魏國不可一世的囂張氣焰。

公元前343年，龐涓再次率領魏軍進攻韓國，韓昭侯派出使者向齊國求救。田忌、孫臏再次率領齊軍救援韓國，孫臏故技重施，再次圍攻大梁。

龐涓回師救援，孫臏采取減灶之計，誘使龐涓率領精銳輕騎追擊齊軍。在馬陵道設伏，趁夜射殺龐涓，乘勢大破魏軍，殲滅魏軍數(shù)十萬人。

馬陵之戰(zhàn)后，師弟龐涓以陣亡退出歷史舞臺，師兄孫臏也完成了自己在歷史舞臺的表演。戰(zhàn)后齊軍撤退的時候，孫臏向田忌提出建議，趁勢率軍進入臨淄，斬殺齊國權相鄒忌。

但是田忌擔心被齊王怪罪，沒有同意，于是孫臏便離開田忌，選擇了像祖父孫武、師父鬼谷子一樣歸隱。

孫臏歸隱之后，重新整理和創(chuàng)作了《孫子兵法》，這便是現(xiàn)在流傳于世的《孫子兵法》，原本應該有七十二篇，東漢末年經(jīng)曹操整理后，成為現(xiàn)在的十三篇。同時孫臏根據(jù)自己的軍事思想和作戰(zhàn)經(jīng)驗，著作了《孫臏兵法》。

靠一張嘴，打遍天下無敵手的張儀

張儀早年在鬼谷子門下學習縱橫之術，學成后出師，去楚國游說，并未受到重用，反倒被羞辱了一頓。

之后在洛陽經(jīng)人推薦后，來到秦國游說，和秦惠文王一拍即合，受到重用，不久就被任命為相國。

出任秦相后，張儀利用自己的外交手腕和三寸不爛之舌，以胡蘿卜加大棒的軟硬兼施的手段，徹底瓦解了三晉的聯(lián)盟，解除了秦國東出的威脅。

緊接著多次出使楚國，帶著大傻子楚懷王一頓忽悠，將漢中之地連打帶騙收入秦國囊中。以外交和戰(zhàn)爭的手段，徹底解除了楚國對秦國本土的威脅，將秦國推上強盛之路。

但是在張儀最后一次出使六國，準備說服各國臣服秦國，為秦國爭取更多利益的時候，秦惠王去世。

繼位的秦武王很討厭張儀，很多大臣也不斷陷害張儀，張儀于是說服秦武王派遣他出使魏國。最后張儀留在了魏國，并出任魏相，一年后病逝于魏國。

名為“合縱長”，實為間諜的蘇秦

蘇秦早期也曾投入鬼谷子的名下，學習縱橫之術，但是在名師手下，他屬于差生范圍。出師后，曾游說各國，一事無成，最后還被自己媳婦嘲笑。

被一頓嘲諷后的蘇秦，發(fā)憤圖強，刻苦研讀《陰符》，留下了“錐刺股”的故事。學成后游說燕國，得到了燕文公的賞識，出使各國進行游說，提出“合縱”抗秦的戰(zhàn)略思想，得到各國認可，身佩六國相印。

后來，齊國趁燕國內(nèi)亂，出兵攻打燕國，險些滅亡燕國。在蘇秦聯(lián)合趙國等各國向齊國施壓，同時蘇秦親自出使齊國，說服齊宣王歸還占領的燕國土地，使得燕昭王順利繼位。

燕昭王繼位后，蘇秦就成為了燕國復仇齊國的一顆棋子，趁齊宣王去世，齊湣王繼位，大肆鼓吹孝道，挑唆齊國大興土木，消耗齊國國力。

最后齊湣王發(fā)現(xiàn)眾叛親離，無力約束貴族，同時又被各國針對的時候，發(fā)現(xiàn)中了蘇秦的離間計，于是將蘇秦車裂處死。

身居高位時的心術和手段，決定了個人的結(jié)局

從鬼谷子最具代表的四位弟子來看，龐涓戰(zhàn)死，蘇秦慘死，孫臏歸隱，張儀病死于魏相任上，這四位除蘇秦外，其他也未必說是真的結(jié)局就不好。

另外很多人也認為商鞅也是出自鬼谷子門下，商鞅先是被殺，最后尸體被車裂。商鞅、張儀在秦國為相，被殺或者被驅(qū)逐的原因，就本質(zhì)而言，其實是秦國本土勢力和東方六國人才之間的矛盾。

秦國有一個問題一直都存在，就是任用六國士子，但卻難以獲得真正的掌控權，秦國本質(zhì)上的大權還是掌握在秦國宗族手中。

比如說軍隊的掌控權、王位繼承者的選擇權，這些權利都不是六國士子所能掌握的，所以每次王位更替，都伴隨著原有六國士子被殘害或者是被驅(qū)逐，這個現(xiàn)象一直延續(xù)到秦始皇統(tǒng)一。

龐涓戰(zhàn)死的結(jié)局，如果用后世的將軍就應該熱血沙場、馬革裹尸，也算是一種求仁得仁的結(jié)局。

唯一悲劇的是他是中了師兄的計謀而死，這其實本身也是技不如人的表現(xiàn)，從師門出來就是這樣，但是龐涓自知不如孫臏，還是敢于與孫臏對戰(zhàn)，又何嘗不是一種“亮劍精神”呢！

蘇秦在他們師兄弟中，他應該算是最差第一位，有可能他是在鬼谷子晚年拜入門下的，更有可能就扔給了他一本書自己自學的，后來假借鬼谷子之名游說。

因為以鬼谷子的年齡來算，他教授張儀時，年齡都不小了，在教導蘇秦估計都差不多百歲了。

所以，蘇秦其實并沒有什么硬核的技術來展現(xiàn)在各國面前，而且他的主國也是極為弱小的燕國，他就采取非常手段來效忠燕國，最后自己也算是以國士之風報效了吧。

其實，孫臏、龐涓、張儀、蘇秦，甚至商鞅，都是廣為人知的鬼谷弟子，鬼谷弟子應該還有更多不為人知的歷史人物。

而這五位代表人物，因為他們出色的才能，在各國身居高位，不可避免地卷入政治斗爭中，他們的命運已經(jīng)不由自己決定了，一代政治斗爭失敗，自然是身死族滅。

最聰明的還是大師兄孫臏，眼看形勢不對，立馬就撤退隱居，因此他也沒有被卷入田忌和鄒忌的斗爭中，獲得了最好的結(jié)局。