想起何帆老師的一段話，非常值得深思：

我們必須改變自己的狹隘想法，不能認為別人的不幸跟我們無關(guān)，不能認為我們的孩子必須要占盡優(yōu)勢。就像海明威在《喪鐘為誰而鳴》里引用約翰·堂恩的那首詩所說的：“沒有誰能像一座孤島/在大海里獨踞/每個人都像一塊小小的泥土/連成整個陸地?！眲e人家的孩子會跟我們的孩子生活在一個時代，別人家的孩子可能會成為我們未來的雇員，會成為我們未來的消費者，會成為我們未來的合作者，會成為未來的社會一員，甚至成為我們未來的家庭一員。所以，普特南講到，無論是我們自己的孩子，還是別人的孩子，其實都是我們的孩子。

雖說是對一個技術(shù)達人的標準太多，但是我們內(nèi)心深處卻一直被何帆老師工作所吸引，四處奔波，探尋問題真相，見不同的人，體驗不同的生活狀態(tài)，雖然累，但是充滿激情，想想這也是我們理想中的生活方式嗎？

然而，我們都有著不一樣的社交恐懼癥，有時跟陌生人說話都發(fā)怵，接個電話都要深呼吸，不知道也不想知道

“失去后還能擁有的東西，稱做基本盤”這句話我第一遍聽理解“錯”了，但是我覺得錯了也說得通。老師的意思應該是如果我們原先的優(yōu)勢都不復存在，我們還留下的那些東西就是我們的基本盤。

我的“錯誤”理解卻是那些我們失去的東西，我們還能擁有，這是我們的基本盤。竟然發(fā)現(xiàn)也沒有錯，假如我失去了工作，我還可以憑借我的能力再找一份，這就是我的基本盤；假如一個企業(yè)失去了一筆訂單，沒關(guān)系還能簽下一筆，這就是企業(yè)的基本盤?？墒翘热粑沂I(yè)了，直接進入青年危機了，那就意味著我的“基本盤”出現(xiàn)了問題。

是不是我說的也挺有道理的？不管怎么樣，我們需要時常問自己這樣殘酷的問題：如果有一天，我錢全沒了，我怎么辦？如果有一天，我最親愛的人都離我而去了，我怎么辦？如果有一天，我雙目失明了，我怎么辦？。。。“向死而生”的態(tài)度來自于斯多葛主義，而斯多葛主義的內(nèi)核不也是讓我們找到基本盤嗎？

#求職，找到自己可遷移的能力#

如果一年以后你離開團隊，工資翻了一番，那是因為你這一年有什么長進（隱性能力），創(chuàng)造了什么結(jié)果（可識別的顯性指標）？

這個能在公司間通用，還能讓你身價倍增的能力，一般就是行業(yè)通用的核心價值了。

操作方法是： 直接把自己的工資乘以2，然后在招聘網(wǎng)站上找找對應的工作要求。這個要求和你之間的差距，就是行業(yè)價值鏈的核心能力。

職業(yè)發(fā)展三級跳

上半場主要是追求職業(yè)的成功和經(jīng)濟基礎。

下半場則是清晰理解了自己的需求，去尋找和遷移到自己適合的職業(yè)平臺，是一個自我實現(xiàn)的過程。

按照人的發(fā)展角度來說， 整個職業(yè)過程會分成三個階段：生存期、 發(fā)展期、事業(yè)期

生存期主要是經(jīng)濟收益導向。

發(fā)展期更看重的是能力和資源儲備。

而事業(yè)期則看重的是如何最大程度實現(xiàn)自我價值。

剛畢業(yè)后

我們的護城河，可能是借助自己的“成本優(yōu)勢”。

然后可能是經(jīng)驗積累帶來的“轉(zhuǎn)換成本”。

再然后也許是信用和影響力帶來的“無形資產(chǎn)”。

最后多半是龐大的人脈資源帶來的“網(wǎng)絡效應”。

初級的自由是有“自由選擇在不在這家公司”的自由；

中級的自由是有“可以選擇賺不賺這份錢”的自由；

頂級的自由是有“有能力做自己想做的事”的自由。

所以，自由背后不是某個身份或職位，而是一套“一個人就是一家公司”的能力結(jié)構(gòu)。

“產(chǎn)品-營銷-運營-戰(zhàn)略” 的能力體系。