“原文”
黃帝問曰：為五谷湯液及醪醴奈何？
岐伯對曰：必以稻米，炊之稻薪。稻米者完，稻薪者堅。
帝曰：何以然？
岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完。伐取得時，故能至堅也。
帝曰：上古圣人作湯液醪（ｌáｏ）醴（ｌǐ），為而不用，何也？
岐伯曰：自古圣人之作湯醪醴者，以為備耳，夫上古作湯液，故為而弗服也。中古之世，道德稍衰，邪氣時至，服之萬全。
帝巳：今之世不必已，何也？
岐伯曰：當今之世，必齊毒藥攻其中，饞石、針艾治其外也。
帝曰：形弊血盡，而功不立者何？
岐伯曰：神不使也。
帝曰：何謂神不使？
岐伯曰：針石，道也。精神不進，志意不治，故病不可愈。今精壞神去，榮衛(wèi)不可復收，何者？嗜欲無窮，而憂患不止，精神弛壞，榮泣衛(wèi)除，故神去之而病不愈也。
帝曰：夫病之始生也，極微極精，必先入結于皮膚。今良工皆稱曰病成，名曰逆，則針石不能治，良藥不能及也。今良工皆得其法？苧（ｚｈù）數(shù)，親戚兄弟遠近，音聲日聞于耳，五色日見于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？
岐伯曰：病為本，工為標，標本不得，邪氣不服，此之謂也。
帝曰：其有不從毫毛而生，五臟陽以竭也。津液充郭，其魄獨居，精孤于內(nèi)，氣耗于外，形不可與衣相保，此四極急而動中，是氣拒于內(nèi)，而形施于外，治之奈何？
岐伯曰：平治于權衡去宛陳基，微動四極，溫衣，繆刺其處，以復其形。開鬼門，潔凈府，精以時服，五陽已布，疏滌校五臟。故精自生，形自盛，骨肉相保，巨氣乃平。
帝曰：善。
黃帝問：怎樣用五谷來做成湯液及醪醴？
岐伯答：用稻米作原料，用稻稈作燃料，因為稻米氣味完備，稻稈又很堅實。
黃帝問：為什么要用稻呢？
岐伯答：稻得天地四時和平之氣生成，生長在高低適宜的平坦地方，上能接受天之陽氣，下能得到水之陰氣，所以說稻米氣味最完備，不偏寒也不偏熱，營養(yǎng)成分最完全；而稻秸到深秋才收割，具有秋氣堅韌的性質(zhì)，所分說它最堅實。
黃帝問：上古時代的大夫雖制成湯液和醪醴，但制好后卻并不使用，這是為什么？
岐伯答：他們做好的湯液和醪醴，是以備萬一用，因為那個時代人們重視養(yǎng)生，善于調(diào)提精神，很少生病，所以雖制成湯液醪醴，只是放在那里作為備用。到了中古時代，養(yǎng)生之道少衰，人們身體相對衰弱，會受到邪氣侵襲而生病，但只要服些湯液醪醴，病就可以痊愈。
黃帝問：現(xiàn)在的人生病雖服了湯液醪醴，而病不一定痊愈，這是為什么？
岐伯答：現(xiàn)在的人不重視養(yǎng)生之道，疾病內(nèi)外因復雜，必須用藥物內(nèi)治，用吸石、針灸外治，才能把病治好。
黃帝問：當病情發(fā)展到種形衰壞、氣血竭盡時，為什么使用藥物。針灸、定石等內(nèi)外治療，病卻無法痊愈呢？
岐伯答：因為患者精神氣血衰敗，已經(jīng)不能發(fā)揮針藥等療法應有作用。
黃帝問：為什么精神氣血衰敗會使針藥不能發(fā)揮作用呢？
岐伯答：針灸、定石以及藥物等一切療法，應用到患者身上之所以能夠產(chǎn)生治療作用，關鍵在于患者的精神氣血能夠?qū)χ委熥鞒龇磻膊〔庞锌赡苋?。如果患者的精神衰敗，意識紊亂，對任何治療措施都不產(chǎn)生反應，那么，雖然使用了多種治療方法，結果也只能勞而無功，不會使疾病痊愈。現(xiàn)在的一些患者，為什么會嚴重到精神衰敗、營衛(wèi)氣血枯竭不可收拾的地步呢？“關鍵就在于人們不重視調(diào)養(yǎng)精神，而有無窮無盡的欲望和嗜好，無休無止的憂慮與苦悶，以至于使陰精耗散，營血枯竭，衛(wèi)氣消亡，神氣全部喪失，所以經(jīng)治療而疾病仍無法痊愈。
黃帝問：通常疾病初起時都比較輕微，而且容易治療，那是因為病邪侵入人體，多先侵犯到皮膚等淺表的部位?？墒乾F(xiàn)在常有這種情況，患者經(jīng)過大夫一看，便說疾病已經(jīng)很嚴重了，而且是逆證，即使用針灸、定石也不能治愈，再好的藥物也無濟于事了。應該說現(xiàn)在水平高的大夫，都掌握了治療疾病的原則與方法，能夠正確地使用針灸技術，同時又經(jīng)常與患者接觸，隨時可以了解病情?；颊呗曇裘刻於伎梢月牭?，患者氣色每天也可以看到，但卻就是不能把患者治好，難道說治療還不夠及時嗎？
岐伯答：疾病的性質(zhì)以及患者的正氣是“本”，而大夫的技術與藥物是“標?！敝尾‰m然要求有適合病情的療法，但是，詒擰作用的發(fā)揮還需要取決于“本。”那些不能治愈的疾病，或者由嗜欲、憂患所得，雖然是剛開始發(fā)覺疾病，但實際上疾病已經(jīng)形成很久了，并且是不能治愈的過證；或者雖然是外邪侵入不久，但因為人體正氣早已虛騷，同樣是屬于過證。所以，盡管大夫有很高明的技術，也還是不能把這樣的病治好。這就是所說的“標本不相協(xié)調(diào)，就不能制伏邪氣”的道理。
黃帝問：某些疾病不是由于邪氣從皮毛侵入人體，而是因五臟陽氣衰竭或阻塞不通所造成的。五臟的陽氣衰竭或不通，就不能生成津波，也不能排泄水液，以至于水氣充滿皮下和腦腹腔。這種病的基本病機是陽虛陰盛，陰邪停蓄于體內(nèi)，而陽氣耗散，水氣泛濫造成形體腫脹，使原來的衣服也顯得瘦小而不能穿著。不僅四肢腫脹，胸腹腔也充滿水液，水氣逼迫肺臟，而出現(xiàn)咳嗽氣喘。像這樣水液克斥著人體內(nèi)外，而形體浮腫脹急的疾病，應當怎樣治療呢？
岐伯說：治療這類疾病要權衡病情的輕重緩急，調(diào)和陰陽的偏盛和偏衰，可用去除淤血疏通經(jīng)脈，以及逐漸消除積水的方法來治療；還應輕微地活動四肢，促進體內(nèi)陽氣的運行；在護理方面，要注意保暖，穿好衣服，幫助體內(nèi)陌氣恢復，不要受風寒邪氣侵襲；還可以用針灸的“謬刺”法；瀉去體內(nèi)的水腫，而恢復原來的形體和容貌，也可用發(fā)汗和利小便等法驅(qū)逐水邪。驅(qū)逐水邪利于津液產(chǎn)生與沸散，五臟陽氣逐漸得到恢復，又將進一步疏通滌除郁積在體內(nèi)的水液，于是產(chǎn)生了津液，恢復了陽氣，形體自然充盛起來，筋骨肌肉也可保持正常狀態(tài)，人體正氣和平調(diào)暢，便恢復了健康。
黃帝道：講得很好。
