01

看完《成為波伏瓦》的前12章，內(nèi)心五味雜陳，不知道如何來描寫波伏瓦，一位很有爭議的女性。

從她的童年到成名時(shí)期，伴隨著很多的榮譽(yù)與辱罵，她一生寫了很多的作品，包含存在主義的思想和關(guān)于女性的探討.......同時(shí)她和薩特之間的開放式關(guān)系傷害了很多“偶然的”人，這些情人間包含了波伏瓦的幾個(gè)學(xué)生，而他們的關(guān)系也一度成為波伏瓦寫作中的角色。所以說她是頗具爭議的

看了一下閱讀筆記在第九章“被遺忘的哲學(xué)”和第十二章“備受誹謗的《第二性》”中筆記是最多的，也是感觸較深的地方。

在第九章中提到““自欺”：這是一種逃避自由的方式，要么過度認(rèn)同自己的“真實(shí)處境”（facticity），要么過度認(rèn)同自己的“超越性”（transcendence）?！罢鎸?shí)處境”是指一個(gè)人面對(duì)的所有偶然的和沒法選擇的因素，比如出生的時(shí)間和空間、膚色、性別、家庭、受到的教育以及身體。而“超越性”表示的是人能夠超越這些屬性的自由，指的是一個(gè)人如何去對(duì)待事實(shí)，如何通過行動(dòng)去塑造自己?！?/p>

如果一個(gè)侍者認(rèn)為自己永遠(yuǎn)只能是侍者，認(rèn)為自己是侍者的“真實(shí)處境”決定了自己的存在，那么這就是一種“自欺”的狀態(tài)。因?yàn)檫@個(gè)侍者永遠(yuǎn)都有自由去選擇其他的人生道路，否認(rèn)這一點(diǎn)就是否認(rèn)他自己的“超越性”。不過，如果這個(gè)侍者完全不顧自己是一個(gè)侍者，試圖去做一個(gè)首席執(zhí)行官，那他就是以相反的原因處在另一種“自欺”當(dāng)中——他沒有認(rèn)識(shí)到自己“真實(shí)處境”的局限。

“真實(shí)處境”和“超越性”就像是“固定型思維”和“成長型思維”，一個(gè)認(rèn)為怎么努力也不會(huì)改變，一個(gè)認(rèn)為通過學(xué)習(xí)不斷成長就會(huì)改變。

就像生活中我也經(jīng)常聽到有人說：不像你這么年輕，我年紀(jì)大了，學(xué)不了這些；我可能就是這樣了，我肯定做不到；你們太厲害了，換我就不行.....

也是一種固定型思維，認(rèn)同自己的“真實(shí)處境”，對(duì)自己的不信任和否定，給自己設(shè)限。

其實(shí)我以前也這樣，覺得厲害的人離我太遠(yuǎn)了，我可能一輩子就這樣了，我的家庭、受到的教育和別人比太遠(yuǎn)了。

一種自我欺騙，因?yàn)榘炎约寒?dāng)成弱者，失敗時(shí)就有借口：因?yàn)槲覜]有什么，所有我做不好。在高中時(shí)尤為明顯，一沒考好，就是說自己太粗心，沒有承認(rèn)就是一些知識(shí)點(diǎn)不會(huì)。

但我現(xiàn)在不這么認(rèn)為了，我覺得我以后在哪里都可以生活的很好，對(duì)自己很篤定和信任，覺得一切皆有可能，也是認(rèn)同自己的“超越性”，一種成長型思維。

雖然我沒有太多社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)，但遇到事情時(shí)不要說：我不行。以此作為自己退縮的借口。可以說：雖然我不會(huì)，但我可以學(xué)。

02

波伏瓦和薩特開始兩年的契約，將他們的愛歸為本質(zhì)的愛，雙方也可以體驗(yàn)偶然的愛，有其他的情人。

說實(shí)話他們這種愛我目前還理解不了，不過拋開愛情來看，雙方在思想、精神上的交流，互為知己確實(shí)是很珍貴。

生活中能遇到完全懂你想法的人很難，常常是在表達(dá)時(shí)別人get不到你的點(diǎn)。

拿我自己來說，有段時(shí)間就處在一個(gè)很尷尬的階段，不知道怎么融入。

周圍的朋友或同齡人想的還沒有我這么遠(yuǎn)，關(guān)于課外學(xué)習(xí)類的話題他們還沒有那么感興趣；

在線上學(xué)習(xí)時(shí)我和大家的年齡差太多，閱歷和經(jīng)歷比我多得多，大家談?wù)摷彝?、小孩，我也還沒有，有時(shí)想的也確實(shí)太簡單了。

兩邊都有些碰不到的感覺，不過糾結(jié)一段時(shí)間后就想通了，換個(gè)角度看，在不同年齡階段穿插也挺有意思的。

下至7-12歲的小朋友，上至20-50的朋友我都接觸了挺長時(shí)間的，每個(gè)年齡段談?wù)摰脑掝}，思考的東西，表達(dá)方式給我的感覺還挺不一樣的。

小朋友在想：作業(yè)怎么辦？但好想出去玩。好想吃零食，但媽媽不讓......

20歲的朋友在想：要畢業(yè)了，工作怎么辦？論文怎么寫？

25-30歲的朋友在想：回家又要被催婚了，怎么辦？要不要跳槽換工作？

再大一些的朋友在想：怎么平衡家庭和工作呢？怎么育兒呢？......

每個(gè)人煩惱的點(diǎn)都不太一樣，也看到一個(gè)有意思的點(diǎn)，不同年齡階段的人表達(dá)愛和喜歡時(shí)會(huì)去和喜歡的人分享，分享自己或他喜歡的零食、玩具、電影、電子設(shè)備、衣服......以此來表達(dá)愛意。

大家又都是相通的，哈哈。

好句摘抄

解放女性意味著不再把她禁錮在與男性的關(guān)系中，但并不是割裂這種關(guān)系。

做（being）自己并不意味著從出生到死亡都做同一個(gè)自己，做自己意味著，要在一種不可逆轉(zhuǎn)的“成為”（becoming）的過程中，與同樣在改變的他者一起不斷改變。

波伏瓦認(rèn)為沒有什么選擇是一勞永逸的，相反，她覺得每一個(gè)選擇“都處在變化之中，每次我意識(shí)到這個(gè)選擇的時(shí)候，我實(shí)際上重復(fù)了自己的選擇”。

在日記里，波伏瓦叮囑自己：“不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界強(qiáng)加給你的目標(biāo)，不要去盲從既定的社會(huì)結(jié)構(gòu)。對(duì)我有用的東西才是有用的，這樣就可以了?！?/p>

她想要哲學(xué)指引自己的人生——過思考的一生，而不是只思考不生活，或是只生活不思考

早在1926年，波伏瓦就在日記里寫道，不能因?yàn)榍槿讼Ｍ愠尸F(xiàn)什么形象，你就放棄自我而變成那個(gè)樣子，這樣做對(duì)自己非常不誠實(shí)；一個(gè)人應(yīng)該“只給予她所能給予的”。

波伏瓦覺得，語言“必須先謀殺現(xiàn)實(shí)”