我是一個旅行者，我是一個旅行家。我這個人喜歡去旅行，但我有我個人的旅行觀所在。所以說我不是一個乞討者，我不是一個流浪漢。我不是漫無目的的去旅行，我不是把旅行當成自己的一種日子來過。我這個人既能去遠方旅行，而不把自己迷失掉，又能找到回來的路，回來之后又可以好好的去生活。我認為我能把生活和旅行，很好的完美的結(jié)合在一起。我也在尋找，我也在觀看，許多人的旅行。但是我找來找去看來看去，這些人的旅行都不入我的法眼。后來我才找到一個真正的旅行家，我才找到了一個真正的旅行團隊，我才發(fā)現(xiàn)了一段真正的旅行史。這就是毛澤東同志帶領著中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍，展開的這一次偉大的旅行，這次旅行就是長征之旅。我們作為一個旅行者，或者說一個旅行愛好者，我們應該有自己的一個榜樣所在。我們知道長征仿佛離我們很遠，長征仿佛與旅行根本就不是一種東西。所以說現(xiàn)實當中我們都不把旅行當成是長征，也不把長征當成是一種旅行。但是我們?nèi)テ浔砻娣治銎浔举|(zhì)。我們就可以發(fā)現(xiàn)，長征從表面上來看，它其實就是一場旅行。雖然說他是政治的軍事的斗爭，但是共產(chǎn)黨人的這次政治的軍事的斗爭運動，所表現(xiàn)出來的就是一場共產(chǎn)黨人的旅行，所以我們不要把它看成是政治是軍事。同時長征的內(nèi)涵與思想完全符合于，一個旅行者所需要的內(nèi)涵與思想。長征所表現(xiàn)出來的思想價值是什么？其實就是作為一個旅行者，你一定要具備三樣東西。你才可能去旅行，你才有可能在旅行當中收獲更多的東西，你才有可能完成自己的這次旅行。這三種東西就是信仰主義與理想，當年長征是多么的困難，可以說是九死一生，共產(chǎn)黨人為什么能變被動為主動，化險為夷絕地逢生，其實就在于共產(chǎn)黨人有這三樣東西，正是這三件法寶讓共產(chǎn)黨人，不管多么的困難，不管多么的惡劣，都能夠堅強的拼殺出來，而這三樣法寶，同樣是我們做為一個旅行者，所應該具有的東西。我們可以反觀到現(xiàn)實來看，現(xiàn)在我們愛好旅行的人特別多，人人都喜歡去旅行，人人都有一個夢想叫旅行，人人都向往的旅行。但是這么多的旅行人當中，有幾個是真正的旅行者。許多人都是假的旅行者，他們沒有旅行的信仰，沒有履旅行的主義，沒有旅行的理想，他們有的是什么？他們只是把旅行當成了一種炫耀，把旅行當成了一種逃避，把旅行當成了一種娛樂去干去玩。所以我們不管從什么渠道看到的這些旅行人，他們有什么？什么也沒有！他們能講出什么來，什么道理也講不出來。他們?yōu)榱耸裁慈ヂ眯校克麄冏约憾颊f不清楚，他們在旅行途中的感悟與體驗是什么？他們都不知道，他怎么會告訴你聽呢！所以說這些人不知道為什么去旅行，不知道旅行的意義是什么？也不知道旅行的作用是什么？也不知道自己為了什么去旅行。就是因為這個時代、這個社會在流行旅行，所以說大家都會被流行所流行，被流行所傳染所帶著走。那你喜歡我也喜歡大家都喜歡，那我也就去干了，難道這就叫旅行嗎？這叫墻頭草隨風倒，這不是真正的旅行，這也不是真正的旅行家。

　　新長征路上的旅行，或者說是新旅行路上的長征。我說要告訴大家的是什么呢？我就是要告訴大家，你可以去旅行，沒有人反對你去旅行。只要你自己愿意去旅行，只要你自己有這個條件去旅行，你就去旅行，并且馬上即刻就去旅行。做自己喜歡做的事情，去自己喜歡去的地方，旅你自己喜歡旅的行，這才叫自我的個性，這才叫自我的存在，這才叫自由與奔放。但是我們一定要知道，我們?yōu)槭裁慈ヂ眯心?？我們在旅行途中看到那山看到那河，看到那奔跑的馬兒，我們的感受我們的體驗是什么呢？這才是我們一個旅行者最應該思考的問題??！為什么我們現(xiàn)在的旅行人，都是在走馬觀花，都是在人云亦云。他們也沒有自己的感想，也沒有自己的體會，為什么呢？就是因為我們?nèi)鄙偃龢臃▽?，這三樣法寶就是旅行的信仰、旅行的主義、旅行的理想。當我們沒有這三樣東西的時候，我們的旅行就是空白的，不管你旅行了多少天，不管你旅行去了多少地方，不管你旅行騎爆了多少條外帶，不管你旅行瘦了多少斤，你通通的一切都是在浪費你的生命，都是在浪費時間，都是在做沒有意義沒有價值的運動。如果我們有了這三樣東西，你是一個有信仰有主義有理想的旅行者，你就會知道自己為什么去旅行，自己為什么去那個地方旅行，你就會在旅行的途中，有自己的感悟有自己的體驗，然后你就可以把你在旅行途中的收獲，把你自己在旅行途中的故事，寫成旅行日記或者講給每一個人聽，如果你的故事你的收獲，能夠感動每一個人，那么你的這場旅行，就是有價值有意義的旅行。

　　那么我們旅行的信仰主義與理想，從哪里來呢？那就要從共產(chǎn)黨人的長征之旅中來獲取。我們不是把長征之旅的主義信仰與理想，拿過來就用，不是模仿不是復制，而是要從共產(chǎn)黨人的長征之旅中，總結(jié)反思出來長征之旅的精神思想與內(nèi)涵價是什么，然后把這些東西繼承發(fā)展到旅行上來，為我所用。共產(chǎn)黨人的長征與我們現(xiàn)在旅行人的旅行，從外表來看是不一樣的，但是兩者的內(nèi)涵精神卻是一樣的。我們在旅行途中也會向共產(chǎn)黨人在長征途中一樣，自然環(huán)境非常的惡劣，缺吃少喝要露營，要面對猛禽野獸，要面對疾風暴雨，要走過無人區(qū)，要徒步走過大沙漠，我們要翻過高山峻嶺，我們要跨過大江大河。我們經(jīng)歷的這些東西，當年共產(chǎn)黨人都經(jīng)歷過，而且比我們還要驚險萬倍。共產(chǎn)黨人的長征，還處于四面楚歌十面埋伏之中，而我們無什么敵人的圍追堵截。共產(chǎn)黨靠什么走完長征的呢？不就是靠他們的信仰嗎，正是因為他們心中有信仰，所以說他們不管面對什么困難，都能夠堅強的走下去。我們也是一樣的，在旅行當中會面對各種各樣的困難，難道我們就要放棄嗎？難道我們就要哭泣嗎？所以我這時我們需要有信仰的存在，這個信仰就是一定要把這場旅行完成它，不能半途而廢，一定要到達終點才可罷休。所以你要勇敢你要堅強，你又要有斗志，你又要有激情。而這些東西必須來自于你內(nèi)心的那個信仰，沒有信仰的人一根針就能讓他繳械投降，有信仰的人面對飛機大炮，他都不可能投降。我們也有我們的旅行夢想，而共產(chǎn)黨人也有他們的理想存在。理想與夢想其實是一個東西，就是我們向往的東西，我們追求的東西，我們渴望的東西。我們想要到達的地方，我們想要完成的那個事情，這就叫理想與夢想。所以說共產(chǎn)黨人在極度困難時，為什么沒有放棄沒有投降，就是因為他們心中有一個理想還沒有實現(xiàn)，他們的那個理想不在現(xiàn)實之中，而在他們自己的心里面存在著，當他們走投無路，看不到一絲絲光明的時候，他們就會看到自己心里的那個理想，正是因為那個理想的存在，所以說才會激發(fā)他們無窮的斗志，繼續(xù)向前進，不氣餒不服輸不投降不懼怕，這就是理想的力量。而我們一個旅行者也有自己的旅行夢想，就是我們曾經(jīng)渴望曾經(jīng)計劃，曾經(jīng)幻想的那個東西，那個夢想就在我們的前方等著我們，等著我們?nèi)崿F(xiàn)它。所以在我們旅途中，也許是烈日炎炎，也許是狂風暴雨，也許是崎嶇山路，但是只要我們閉上眼睛，反觀于內(nèi)心去想一想去看一看，我們的那個旅行夢想。那么當我們再次睜開雙眼時，我們就會有無窮的力量激勵著我們繼續(xù)向前進，直到實現(xiàn)我們的這個旅行夢想。同時共產(chǎn)黨人為什么能在這么困難的條件之下，能夠絕地逢生，能夠化險為夷，這就說明共產(chǎn)黨人是有主義有思想的，他有自己的一套東西而且那套東西是對的，指導著他們走出困難走向勝利。而反觀我們旅行人我們也要有自己的一套旅行的思想，旅行的主義存在，才可以指導我們把這場旅行做好它，才能讓我們知道我們?yōu)槭裁慈ヂ眯?，我們旅行的意義是什么，我們旅行的價值是什么。如果沒有這個旅行的主義不存在，那么我們就是無頭的蒼蠅，滿天飛就是了。所以說作為一個旅行者，一定要從產(chǎn)黨人的長征之旅中吸取寶貴的經(jīng)驗，也就是把共產(chǎn)黨人的理想主義信仰，轉(zhuǎn)化為旅行者的理想主義信仰，這才是我們要做的到東西。當我們擁有了這三樣法寶之后，我們就是一個真正的旅行者，我們就是一個真正的旅行家，我們的每一次旅行才會都是有意義有價值的一種存在。