疫情以來，以往最期待的假期卻變成了最糾結(jié)的時(shí)刻。

每在假期前夕，無論政府、學(xué)校還是社區(qū)，都要為防疫發(fā)布相應(yīng)政策，而最讓人不舒服的就是“非必要”這三個(gè)字：非必要不離市、非必要不出校甚至是非必要不返鄉(xiāng)等。

我不懂為什么不直接用“禁止”這樣的詞匯，至少不會(huì)讓人去糾結(jié)自己的行為究竟有沒有必要。

因?yàn)椤胺潜匾边@三個(gè)字實(shí)在太模糊了，感覺很自由又感覺像是完全被束縛。而到底什么是“必要”，什么又是“非必要”，政策里并沒有給出明確要求。

和許久沒見的朋友吃頓飯、去自己想去很久的城市旅游、去看一場(chǎng)期待很久的演唱會(huì)，這些再尋常不過的事在疫情與“非必要”的條件下，竟顯得有一些矯情。

畢竟沒人希望自己因?yàn)閯e人去做一些非必要的事，給自己所在地區(qū)帶來幾個(gè)A類B類，也沒有人愿意為那些不是每個(gè)人都會(huì)理解的非必要被視為添亂的人。

不僅是非必要的事被一再壓縮，連許多必要甚至是聯(lián)系到生命的事，都被一些人在政策的“旨意”下被排在了第二位。

必要和非比要之間的界限越來越模糊，我們的計(jì)劃也在不斷被打亂和中止。

不過，牢騷偶爾發(fā)發(fā)就好?；氐浆F(xiàn)實(shí)，還有許多必要的事要做，也還有許多非必要的事可以做。

和朋友來一場(chǎng)線上的約飯，彼此炫耀自己食堂；把計(jì)劃旅行的錢先存起來，依舊期待與它的約會(huì)；去KTV和喜歡的歌手開一場(chǎng)各自的演唱會(huì)。

盡管和計(jì)劃有較大偏差，盡管是一樣的非必要，盡管是不得不從簡(jiǎn)的辦法。但我們每個(gè)人都是必要的存在，何不帶著心中那些牢騷和任性，來一場(chǎng)非必要的狂歡。

非必要是一種生活方式，但絕不是一種生活態(tài)度。