簡(jiǎn)介：犬（亦稱狗），為人類最早馴化的家畜，聽覺靈敏、犬齒銳利、嗅覺敏銳、性機(jī)警、易受訓(xùn)練，壽命15—20年。現(xiàn)在按用途分牧羊犬、獵犬、警犬、玩賞犬以及挽曳、皮肉犬等。

現(xiàn)記述我國古代《狗的故事》如下：

1、華隆：晉，太興二年（319），吳（今蘇州）人華隆，喜歡射箭、打獵。他養(yǎng)了一條狗，每次打獵都把它帶著以幫助人在曠野里尋找野獸。華隆有一天去江邊打獵，突然被一條大蛇緊緊地纏著了他的身子。狗便費(fèi)勁地咬死了大蛇，但華隆卻受傷失去了知覺。狗便徘徊往來心神不定地發(fā)出了陣陣嚎叫聲，不斷地來回于路途之間。家里人感到很奇怪，便跟著狗找到了華隆出事的地點(diǎn)。由于華隆悶絕于地，便把他用車子運(yùn)回家中治療、休養(yǎng)。他兩天后才蘇醒了過來。在未蘇醒之前，狗始終不吃東西。這說明此狗很關(guān)愛主人的身體健康。華隆病好了之后，對(duì)此狗非常地愛護(hù)，就如同像對(duì)待自己的要好的親戚一樣的看待它。①

2、崔仲文：晉·義熙年間（406—418）譙縣（今安徽亳縣）人，崔仲文和會(huì)稽（今浙江紹興）人石和同為劉府君的撫吏（即小官）。仲文養(yǎng)有一狗幫助獵捉麇鹿，效果非常好。石和也很喜歡這條狗，想用錢財(cái)同仲文交換，仲文不肯。于是，有次石和同仲文去山中打獵時(shí)，石和竟殺死了仲文，然后他想拴著這條狗帶回家去?？墒枪穮s咬石和，不肯跟他走，而且守著主人的尸體、趴在地上、覆在主人的尸體上。不久，很多軍人出獵，見狗守尸，人識(shí)其主。于是回去報(bào)告了撫軍。石和假裝上班到了府門口，這狗便牽著石和的衣服號(hào)叫。人們說：“此人必殺犬主！”于是記錄在案。撫軍便詢問石和。果然、查出了實(shí)情，于是石和被判處了死刑。②

3、楊生：晉·太和（366—370）中廣陵（今揚(yáng)州市西北蜀岡上）人，楊生養(yǎng)了一條狗，非常喜愛它，常跟著一道上路。有一天楊生喝醉了酒，躺在荒草之中。當(dāng)時(shí)正是冬天草枯季節(jié)，農(nóng)村正在舉行燒枯草和乘機(jī)驅(qū)趕害人野獸的“燎原之火”。風(fēng)又很大，此狗乃在楊生周圍大聲地嚎叫，可是楊生卻不能醒覺。于是，此狗便趕到了水邊把自己的身子沾濕了，然后再睡在草上，如此數(shù)次靠近楊生的身了，把草都沾濕了于是楊生便避免被火燒死。③

4、章華：樂平（今浙江臨安市西南）人，元和（806）初年，養(yǎng)有一狗，常跟著上山打柴。三年（808）冬，章華和鄰居王華一道上山打柴，狗也跟著去了。忽然有一虎，出搏王華、章華，盤踞于地，但虎仍踞地而坐。當(dāng)時(shí)狗潛伏在深草中，見二華被虎捉到了，于是突然跳上虎頭咬虎的鼻子，虎感到很驚恐，便逃走了。于是二華得救。④

5、郭劍：唐·太和（827—835）年間擔(dān)任大官“司空”。他駐扎在西涼府（今甘肅武威市）。當(dāng)時(shí)有一個(gè)看門人平時(shí)辦事很勤快、謹(jǐn)慎，于是郭劍對(duì)他很信任。有一天郭劍要他上街買百段絲綢，但價(jià)格卻比市價(jià)貴了一倍。郭劍認(rèn)為是他欺詐了自己，于是把他關(guān)在牢中還判了刑。命令獄卒要打他幾十大板（叫“笞刑”）。忽然有十幾頭狗爭(zhēng)著覆在他的身上，護(hù)著他的背，使獄卒無法動(dòng)手打他。郭劍對(duì)此事感到非常奇怪，就訊問他。看門人說：“我從童年時(shí)期起，就經(jīng)常用飯喂養(yǎng)群狗，不知其它?！惫鶆@氣地說：“這群狗還知道對(duì)你報(bào)恩，我怎么能不施恩于你呢！于是就把看門人無罪釋放了。⑤

6、盧言：上黨（今山西長(zhǎng)治市北）人，時(shí)常旅行飄泊它鄉(xiāng)。有一天在路上忽然見到一條餓瘦得幾乎是塊要死的狗，盧言很可憐它，于是收養(yǎng)了它，經(jīng)過十多天的喂養(yǎng)，此狗便長(zhǎng)肥了起來，而且很討人喜歡。從此盧言上路皆帶著它。后來，將要到達(dá)亳縣（今屬安徽）城，忽然，遇著一個(gè)老朋友相邀酒飯，大醉而歸，乃回房就寢，突然鄰店發(fā)生火災(zāi)。此狗便趕忙跳上床，在盧言耳邊大聲嚎叫，并且銜著衣服拖他。終于將盧言驚起?；鹨呀?jīng)進(jìn)屋上了房，于是他們穿過暫時(shí)還沒有燒著火的地方跑了出來，因而盧言終于免除了這一場(chǎng)十分危險(xiǎn)的災(zāi)難。⑥

7、趙叟：扶風(fēng)縣（今屬陜西寶雞市）天和寺在山崗上，下面有供奉佛像的石室，它寬大得像個(gè)客廳，里面住有一個(gè)窮老漢趙叟，這老漢病腳，且背部傴僂（駝背）常扶著拐杖討飯。周圍鄰居可憐他，“老而病，而且窮無所歸，”于是紛紛送給他食物。老漢得到食物后，便常常先聚喂群犬。一年后下大雪，老漢病且冷，沒有衣服穿，赤身裸體的伏在地上一邊顫抖，一邊呻呤。這時(shí)群犬皆聚集在老漢的面前，搖尾嚎叫，接著圍在他席子周圍，紛紛用腳抱著他的身體。于是老漢的身體稍為暖和了一點(diǎn)。十多天后，趙老漢終于凍死在石室中。群犬皆哀鳴，晝夜不歇，幾天之后方才散去。⑦

8、晉·陸機(jī)（261—303）年輕時(shí)很喜歡打獵。家在吳（今蘇州）時(shí)，有客人送給他一頭犬，名叫“黃耳”。后來陸機(jī)在洛陽做官，這狗常跟隨在身邊，此犬狡猾而又聰明，能聽懂人的話。又常被人借到三百里外，但黃耳認(rèn)識(shí)路能自己找回來。陸機(jī)常時(shí)期留在京師洛陽，久無家信，很是想家。于是有一天開玩笑地對(duì)狗說：“我家絕無音信，你能遠(yuǎn)地送信，去取得消息嗎？”黃耳喜歡地?fù)u尾，做“答應(yīng)送信”的表示。于是陸機(jī)寫了封家信，放在一個(gè)小竹筒里面，然后系在犬的頸了上。于是犬從驛站（古代郵政路線并設(shè)有吃、住、車、馬的地方）走向吳，餓了就到草中找小動(dòng)物吃，每次過渡坐船，它就依靠擺渡船的人，向擺渡人擦撫頸毛，擺動(dòng)尾把以表示友好和求助，因而得能擺渡過河。到了吳地的陸機(jī)家中，它口中銜著竹筒，并用聲音表示，“機(jī)家開筒，取信看畢”，“犬又向人作聲，如有所求”，于是他家人寫了回信，放在竹筒中，仍系在黃耳的頸子上；它再趕回洛陽交差、復(fù)命。別人走路來回一趟要50天，而它只要走一半時(shí)間的路程便可以了。后來，可惜黃耳生病死了，陸機(jī)很難受，便把它葬在陸機(jī)家村南二百步的地方，村里人都喊它叫“黃耳墳”。⑧

9，石玄度：劉宋元徽（473—476）中，石玄度養(yǎng)了一只黃犬，生了一只小白犬，犬母非常喜愛小白犬，經(jīng)常銜食喂它，后來長(zhǎng)大了，玄度每次外出打獵，未歸，犬母便在門外張望，等侯。后來，玄度患了氣喘病，已經(jīng)到了病危的程度了，醫(yī)生處方說：“需要白狗的肺燒湯吃”！但街上買不到，只得殺了白狗做藥，取肺燒湯，于是狗母跳躍，天天不歇，他家人煮白狗肉，同客人一道吃，把狗骨頭拋在地上，犬母卻銜放屋中，食畢，把白狗骨頭全都移到后園中的一棵桑樹下扒土埋上，每天傍晚向樹嚎叫，叫了一個(gè)多月才停止。而玄度的病并沒有治好，直到死去。臨死前，他對(duì)家中人說：“白狗肺煨湯吃并不能治好我的病，可見，殺白狗是冤殺了！”，從此，他弟法度再也不吃狗肉了。⑨

10、齊瓊：唐·禁軍大校齊瓊，由于馬術(shù)好（即騎馬技術(shù)好，跑得快）得到皇帝的寵愛，所以做了大官，他家養(yǎng)了四只好狗，常帶出去打獵，經(jīng)常喂肉。其中有一只狗卻獨(dú)自把食物填在咽喉和牙齒之問，不呑下咽喉就銜出去了，如像是送到個(gè)隱蔽的樹叢再吃，吃完了就又回來了再銜食，齊瓊感到很奇怪，就叫士兵觀察它的行動(dòng)。原來是北面的枯樹洞中有它的狗母還存在：“老病”，于是常用口中所含的食物，去喂狗母。齊瓊得知了這回事后，對(duì)這只兒犬很贊賞，“奇嘆很久”。于是命令把這只母犬用籮筐抬回來，用褥子，毯了墊著，每天給它飯吃，兒狗便搖頭俯首，若懷感激之情，此后，捉壞人、追狡兔，其行若飛，若護(hù)駕打獵，必得到豐碩的收獲和賞賜，一年后，狗母死去了，兒狗更加勤奮。但不久，齊瓊也病死了，兒犬連續(xù)嚎叫了一個(gè)多月，當(dāng)齊瓊出棺材埋葬時(shí)，兒犬便獨(dú)腳扒土成坳（洼下的地方），頭嗑碰棺材流血，埋土未完，兒犬就死去了。⑩

11、石叢義：擔(dān)任泰州（今屬蘇北）都押衙（官名）時(shí)，有狗生了幾只小狗，其中有一只小狗是送給了戎帥瑯玡公，自小到大，同母犬相隔。及至一些大官、將校在郊區(qū)打獵時(shí)，才使得狗的母子相遇于田中，它們高興得不可名狀（即高興得無法表達(dá)）。獵完，各隨主人歸去。但從此以后兒犬便每天在戎帥瑯玡公的廚房里偷肉送給母狗吃。而且肉的數(shù)量既多，質(zhì)量也好，兩家人都很少知道這事——“兒狗經(jīng)常偷肉給母狗的事情”。11

12、裴度：（765—839）在四朝皇帝手下做到幾任宰相，他身系唐朝國家安危二十年，同郭子儀齊名。他性好養(yǎng)狗，凡設(shè)宴會(huì)時(shí)，剩余的食物，便放碗中和狗同碗吃掉，他的女婿李甲看見了便勸他不要這樣做。但是裴度卻不以為然。12

13、李叔堅(jiān)：汝南（今屬河南省）人，少為從事（官名）。有一天他家的狗忽然像人一樣地站立起來走路，家中人皆請(qǐng)求他把狗殺掉！叔堅(jiān)說：“有人把犬馬比喻是正人、君子！犬看見人的行為便仿效人，這有什么值得大驚小怪的呢！”后來叔堅(jiān)把帽子放在榻上，狗見了便戴上帽子走路，家中的人又感驚異。而叔堅(jiān)卻并不感到奇怪。沒有多久，狗又于灶前撲滅了一次火災(zāi)，家中人格外驚奇！叔堅(jiān)卻說：“當(dāng)時(shí)，家中人皆在田中勞動(dòng)，狗幫助撲滅了火災(zāi)，沒有煩勞鄰居，這又有什么不好呢！”十多天后，狗自己死了，也未見發(fā)生絲毫的災(zāi)難，而叔堅(jiān)本人在事業(yè)上也很順利，并沒有什么不吉利的事情發(fā)生。13

14、周礪：復(fù)州（今屬湖北）簽判廳（是政府機(jī)構(gòu)）主管各司的錢物，所以養(yǎng)狗防盜，有一條黃狗在該處已養(yǎng)了有十多年了，吳興（本舊湖山府的附屬縣）人周礪在任職期間很喜歡這條狗。后來，周任職期滿準(zhǔn)備先坐轎去河岸，再乘船回家?？墒锹吠局羞@條黃狗很馴服地迎接周礪，搖著尾把，戀戀不舍；于是周礪便把它放在船中，準(zhǔn)備帶回家去，可是，船到巴河（今湖北浠水縣西南，臨長(zhǎng)江）狗上岸未回，而船夫解開纜繩東下，狗見船后便在沿途岸上跳躍嚎叫，跑著跟隨船行了三四十里路也不肯停止。周在船上看到這件事后，便喊小船載狗上了大船，既上船，狗非常高興，終于最后到了湖州（今浙江湖州市）家中。14

15、童鏞：據(jù)《建寧志》（今湖南株州市）記載：童鏞家養(yǎng)了兩條狗，一白一花，是一條母狗所生，兩狗“性情狡猾，善知人意”。后來，白狗雙目失明，不能進(jìn)食。于是主人特此替它做了一個(gè)草窩，給它睡在屋檐下面，花狗每天銜飯喂白狗，夜里便睡在白狗的身旁，后來白狗病死了，主人可憐它，就把它埋在前山的腳下。花狗每天早晚都去埋白狗的地方繞上幾圈，像是拜哭的樣子，并且在埋白狗的地方躺上一會(huì)兒，以示懷念。15

16、張緒和張充：張緒的兒了張?jiān)是嗌倌陼r(shí)期很好逸惡勞。張緒常回去（今蘇州）家中看望，有一次，張充出城打獵，父子二人在西門相遇。只見張充：“右臂上架著獵鷹，左手上牽著獵犬”。于是張充“放紲脫鞴”（放下栓犬和老鷹的繩子，又脫下雙手駕鷹的皮袖套。鞲音夠）。向父親跪拜。張緒便諷刺兒子道：“一身兩役（右臂架鷹，左手牽狗）”，豈不是太辛苦了嗎？，張亮跪著說：“聽古人說：三十而立（三十歲才成人），我今年才二十九歲呢！請(qǐng)您等到明年再看我的長(zhǎng)進(jìn)吧！”張緒高興地說：“有錯(cuò)能改是好事嘛！”到了明年，張充果然勤奮好學(xué)，不再打獵、玩鷹犬了，有了很大的進(jìn)步。16

17、張籌：明洪武二年（1369）無錫人張籌因六月十五日左右接連下了十天雨，他的腳上和鞋子上都沾滿泥巴，于是在河邊的一塊圓石旁洗腳，忽然被一條毒蛇纏著了他的左腳，當(dāng)時(shí)只有一條家養(yǎng)的黃犬跟隨他，他便對(duì)著狗嘆氣。狗卻了解到他的心意，竟把蛇咬成了幾段。但狗卻中毒死去了。張籌很傷心，于是用四條竹席把狗的遺體包了起來埋葬在坑中（地洞），并且用那塊毒蛇曾在上面纏著他左腳的幾乎是有致命危險(xiǎn)的圓石上寫了紅漆的文字——即《義犬志》再放在墓穴中，以作為永不忘的紀(jì)念，這天是洪武二年六月二十四日，張籌在《志》中敘述了事情發(fā)生的經(jīng)過，并深深感謝此犬的救命之恩，并表示自己對(duì)此犬辜負(fù)很多。17

18、高恒：北齊、幼主高恒（570—577）養(yǎng)狗喂以好肉和米飯，把狗放在馬上用毯子包著它再抱著，可是當(dāng)他喂獵鷹時(shí)竟割狗身上的肉喂它，狗要幾天后才慘酷地死去。18

19、李信純：吳王孫權(quán)（182—252）時(shí)有一人叫李信純，他是湖北襄陽紀(jì)南人。養(yǎng)了一條黑狗叫黑龍。他非常喜歡它，行坐相隨，每吃好菜都分一半給黑龍吃，有一天，他去城外飲酒大醉回家時(shí)，競(jìng)倒在路旁的深草中睡了起來。這時(shí)正逢太守（官名）鄧某外出打獵見山中草深，又不知道有人醉睡在草中，于是派人點(diǎn)火燒草，以便打獵。信純睡處正當(dāng)順風(fēng)。犬見火來，便用嘴拖他的衣服，但李仍沒有恢復(fù)知覺，于是狗連忙趕到三五十步外的溪中，濕了身子，，趕來臥處用身潮濕，終于火至濕處就滅了，，使主人免除了大難。但狗運(yùn)水困乏，卻死在附近。一會(huì)兒，信純醒來，見犬已死，遍身毛濕，于是驚訝地看到附近火場(chǎng)的縱跡，因而痛哭。這事給太守知道了，說：“狗報(bào)恩甚于人！人不知恩，那不是人不如狗嗎！”于是買了棺材，布匹把狗安葬了，所以，現(xiàn)在紀(jì)南（令湖北荊州市荊市區(qū)紀(jì)南城）有“義狗墳”高十幾丈！19

20、宋·德佑元年（1275）五月，楊州地方官下令禁止軍民養(yǎng)狗，城中殺狗數(shù)萬，狗皮繳公。20

2l、朱詹：義陽（今湖北棗陽市南）人，家貧好學(xué)，無錢買米做飯，有時(shí)竟吃紙?zhí)疃亲?，冬天缺少衣被，只得抱著狗睡覺，但狗也餓得嗷嗷叫，悲哀聲驚動(dòng)了鄰居，但他仍好學(xué)上進(jìn)，終于成了“學(xué)士”——成了一個(gè)很有學(xué)問的人。21

22、張敬達(dá)：后唐清泰二年（936）．將軍張敬達(dá)，被契丹兵（古族名，古國名）大敗于晉陽（今山西太原市西南晉源鎮(zhèn)）城外，五萬人馬，被圍于晉安寨（今山西太原市晉祠鎮(zhèn)南）。契丹兵的帳幕連接像山崗，四面圍以毛繩，掛著很多銅齡，并且放了很多狗，在包圍圈中，夜間軍中如有“狗的鈴響”就是說明有張敬達(dá)手下的士兵在突圍，以致往往被契丹兵所俘虜。后來張敬達(dá)兵敗，保存了氣節(jié)。至死不降。22

23、符彥卿：北宋大將符彥卿（898-975）酷好鷹犬。他手下的士兵將吏如是犯了過錯(cuò)就得設(shè)法向他奉送著名的鷹犬。當(dāng)時(shí)，即使他正在大發(fā)脾氣，那也能得到赦免。23

24、徐勉：梁朝人徐勉（446-535）曾擔(dān)任中書令的官職，為官清廉，因?yàn)橐欢惹熬€在打仗，他工作很忙，吃、住皆在衙署，有時(shí)要每隔幾十天才能有空回家一次，這時(shí)家中的群犬便以為是來了生人，而驚叫不已，于是，徐勉嘆氣地說：“我憂國忘家，以致家中的群犬都認(rèn)不得我了！”24

25、高孝珩：北齊廣寧王高孝珩，養(yǎng)了一條狗，看門時(shí)，外人不能接近他的家室，高孝珩每次射箭時(shí)，都由此狗把箭銜了回來。如孝珩要它喊家中某人，它就牽著此人的衣服，表示他是主人所要喊叫的人。25

26、蕭卞：在皇佑（1049）時(shí)擔(dān)任壽州（今屬安徽）地方官，有一天，在他的馬前出現(xiàn)了一條黃犬，掉尾訓(xùn)擾，走走又回頭，像是要引導(dǎo)人們行走似的。于是蕭卞派了兩個(gè)士兵跟著它，到了西岸。狗向一井中垂頭下視。兩士兵由井口向下看，看到井邊有點(diǎn)鮮血，井下有一死尸，當(dāng)即向蕭卞報(bào)告，派人守護(hù)。接著，狗又引導(dǎo)人進(jìn)城，到了一座客店前，犬又大叫不已，如有所訴。于是蕭卞把店主叫到面前。主人認(rèn)識(shí)此犬說：“此犬是朱姓客人所養(yǎng)，幾天前朱客乘船去西河,當(dāng)時(shí)此犬也一同去了，如今此犬獨(dú)來，不知是什么緣故”。于是蕭卞派公人拘捕了船戶，末加拷問，船主隨即承認(rèn)了殺害朱客的罪惡事實(shí)。26

27、狗站：元·至順元年（1330）九月遼陽行省（包括今烏蘇里江以東和黑龍江以北的大片土地）的水達(dá)達(dá)路（在今松花江和黑龍江下游），夏季大雨，黑龍、宋瓦（古水名，即今吉林、黑龍江兩省的松花江）兩江流域發(fā)生水災(zāi)，“民無魚糧為食”。于是其中有15個(gè)狗驛站（驛站：舊日傳遞政府文書的人中途休息的地方）的狗多餓死，于是官府發(fā)了兩個(gè)月的救濟(jì)糧，凡是餓死狗的驛站發(fā)錢買狗補(bǔ)充狗數(shù)。27

28、高麗（中國古族名，古國名）（轄地約有今鴨綠江及其支流渾江流域一帶）以北，地名巴實(shí)伯里，其地極寒，海水皆冰，自八月結(jié)冰，直到來年四五月才解凍，人、物行其上如履平地。驛站的每輛車子皆用四條狗挽（拉）車，其行如飛。28

29、鄞縣（今浙江寧波）有一個(gè)居民家養(yǎng)了狗，一天半夜里，狗聲大叫長(zhǎng)嚎，主人家很感奇怪，并且狗用身子抵觸戶主，要他起來看視，原來是廚房里發(fā)生了火災(zāi)，已經(jīng)燒到了屋梁了。另外正統(tǒng)（1436-1449）年間，魏某家也發(fā)生了火災(zāi)，已經(jīng)燒著墻壁了，“犬捶門若哭”，于是主人驚起，與家中人迅速地?fù)錅缌舜蠡?。于是，他家主人寫了《義犬行》一文，以表彰犬滅火的義行（高尚行為）：“我家有良犬，毛色成虎文。糠糜拔餓（饑餓）經(jīng)幾春，戮戮警夜超凡群。主翁朝出當(dāng)門守，主翁暮歸迎巷口。一夕廚頭驚火紅，觸戶長(zhǎng)號(hào)報(bào)主翁。於戲?。ò⊙剑。枺悖┤q知豢養(yǎng)恩，鄙夫29（自稱的謙詞）悖德（違反道德）何可言?。ㄕf什么好呢！）”

注釋：①②③④⑥⑨⑩1112《太平廣記》九。⑤⑦《四庫全書》1042，《宣室志》頁713。⑧《晉書》卷54《陸機(jī)傳》。13《四庫全書》862，《風(fēng)俗通義》頁406。14151921252629《古今圖書集成》。博物匯編禽蟲典第117卷。16《南史》卷31《張?jiān)鳌贰?/b>17張籌：《義犬志》，《光緒無錫金匱縣志》卷40，頁669。18《北齊書》卷8《幼主》。20《宋史》卷66《五行志》四，頁1453。22《新五代史》卷33《張敬達(dá)傳》。23《宋史》卷251《符彥卿傳》。24《梁書》卷25《徐勉傳》。27《元史》卷34《文宗本紀(jì)》頁767。28《四庫全書》1040，《癸辛雜識(shí)》續(xù)集，卷上，頁70。

請(qǐng)批評(píng)、指正。請(qǐng)遵守《著作權(quán)法》，違者必究。2011年1月底、農(nóng)歷辛卯年（兔年）春節(jié)前，寫于南京金陵圖書館特藏閱覽室。