清明，二十四節(jié)氣之一，有清潔明亮之意。意謂在這段時間里，雨水較多，空氣清潔，氣溫回升，陽光充沛。這是一個我們漢民族祭奠先人的民間傳統(tǒng)節(jié)日也是一年中最適合外出旅游的一段時光，古人所說的“踏青”也大致就是指的這段時光。

清明

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

清明習(xí)俗

清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。

不能免俗的介紹一下清明節(jié)，下面才是重點(diǎn)

現(xiàn)在的人們大多把清明節(jié)只當(dāng)做一個假期，不過今天不想說習(xí)俗、規(guī)矩，想了解這些個兒看看導(dǎo)圖，或者去泡泡度娘什么的就知道了。

我們來說說生死

清明節(jié)連同中元節(jié)、寒衣節(jié)為中國三大鬼節(jié)，都是祭祀的節(jié)日，那么當(dāng)我們上墳掃墓、緬懷先人的時候，孩子知道我們在做什么嗎？還是根本就不想孩子知道？談?wù)撌湃サ挠H人時，我們是怎么和孩子講述的？

在中國直接說“死”啊“死”的是hin不吉利的，是忌諱的，我們小時候說到假如我死了之類的話語是要被嚴(yán)厲斥責(zé)的。

從古至今，代替死的說法不勝枚舉。

官方上，天子死了叫“崩”、“駕崩”、“山陵崩”、“歸西”、“駕鶴歸西”、“馭龍歸西”、“殯天”；諸侯或后妃死了叫“薨”；大夫死了叫“卒”；士死了叫“不祿”；只有庶人死了才叫“死”。

而民間非官方也不會直接說“死”，而是“過世”、“過去了”、“過了”、“去了”、“走了”、“返鄉(xiāng)”、“回去”、“離開”、“長眠”、“先走一步”、“老去”、“作老人”、“作古”、“千古”、“上西天”、“老了”、“歸西”、“落葉歸根”。

宗教的說法最誘惑活人，佛教叫“圓寂”；道教稱“仙去”，此去之地必是無限極樂的世界，讓人羨慕嫉妒恨。

那么面對孩子，我們應(yīng)該跟孩子怎么解釋死去這個含義？

很久很久以前以前趙雅芝那版新白娘子傳奇正火的時候出過一個悲劇，是說幾個小孩子想經(jīng)歷電視上演的情節(jié)而喝了農(nóng)藥不幸死亡，這根本都不能叫“自殺”，因?yàn)楹⒆觽兏径歼€不知道“自殺”意味著什么……

《看見》里柴靜有一章節(jié)專門說了一個新聞“雙城的創(chuàng)傷”，2003年五個豆蔻年華的孩子相繼服毒自殺，一人死亡，四人搶救脫險，這個年齡是最多情善感動蕩不安的時期，沒有及時的生命教育，就總是會有天真的孩子以身試死……

2016年，一個舞勺之年的男孩子選擇了留下遺書跳樓自殺，他跳成功了。父母的心也碎了，并百思不得其解兒子為什么會走上這條路，心理專家研究遺書分析孩子面對家長過高的期望，達(dá)到了習(xí)得性無助的極點(diǎn)……

死亡，就是指喪失生命，與活相對。沒有什么神秘世界，死了，就是死了。

讓孩子知生死，越早教育越好。

知生死，才能珍惜生命，珍惜自己，也珍惜他人

知生死，才知活的美好，活在當(dāng)下，也期待明天

死亡，這個必須面對的話題，我們要及早和孩子談?wù)?，并且按照孩子的年齡段認(rèn)真的告訴孩子什么是死亡。

0-4歲 死亡就等于永遠(yuǎn)的失去

四歲以前的孩子萌萌噠，很難理解死亡這個概念，我們要用擬人的方法告訴他們什么是死亡，比如他的一件玩具徹底壞了，辦法修復(fù)了，就是死了；三個月要換牙刷了，舊牙刷就是死了。教育孩子從從送走一個死去的小玩具、一把死去的小牙刷開始。

5-7歲 死亡是非常危險的事情

這個階段的孩子已經(jīng)有了一定的社會屬性，及時告訴他們死亡是很危險的，反過來就是如何去避免，教育孩子從過馬路等綠燈、跑跳時不拿尖銳物體、吃飯細(xì)嚼慢咽不能狼吞虎咽等等這樣的小事開始。

8-13歲 死亡是無可回避的自然規(guī)律

這個階段就可以帶他們從科學(xué)的角度看生死，帶他們?nèi)タ萍拣^或科教欄目看看人的一生、帶他們看四季變化、看花草的盛放與凋零，直面，反而不會害怕。

面對生活，我們?yōu)槭裁匆ε履兀课覀儜?yīng)該珍惜活著的每一天。死亡并不可怕，沒有珍惜有限的生命才最可怕。

13歲以上 用人生閱歷去理解死亡

孩子們已經(jīng)可以從自己經(jīng)歷的人生、看到的事件、讀到的書本里，用自己的角度理解死亡的意義了，這個時候也可以平等的坐在一起談?wù)撊松?、生死這樣的話題了，很多時候，孩子們往往不言則已，言則驚人。從談?wù)撝懈改敢部梢粤私夂⒆拥男睦頎顩r，出現(xiàn)問題的可以及時疏導(dǎo)。

知生死，就是傳教“生命的可貴”

《奶蜜鹽》的作者張文質(zhì)說：孩子對死亡的思考，要比父母想象中早很多。如果父母不及時對孩子進(jìn)行死亡教育，會讓孩子對死亡產(chǎn)生很多錯誤的理解。如果父母盡早為孩子建立“生命第一”的觀念，就可以避免很多的悲劇。

對于動輒就跳樓自殺、做危險的行為、明知不可為而為之導(dǎo)致死亡的案例不勝枚舉，我們要告訴孩子的就是，這個世界上的任何事情都不及生命寶貴。

那么，我們應(yīng)該如何做呢？

首先，告訴孩子生命的可貴，以及不存在任何的極樂世界；

其次，告訴孩子，遭遇危險時應(yīng)該怎樣保護(hù)自己，無論在任何情況下，生命第一重要，不要擔(dān)心孩子這樣會不會變成膽小鬼或者戰(zhàn)場上的逃兵，只有知生死才能在人生最重要的關(guān)頭面對及作出正確的選擇；

第三，及時了解孩子的心理，疏導(dǎo)勝于緊急面對。

第四，教育是慢的藝術(shù)，放下急功近利，用一顆平常心去教育孩子。

這個話題和節(jié)假日很“不搭”吧，只是想告訴大家，早一點(diǎn)告訴孩子他應(yīng)該知道的，而不是“蒙蔽”或者“嚇?！薄?/p>

人生苦短，且行且珍惜

不要等到人生垂暮，才想起來朝花夕拾

-THE END-