如何理解“知行合一”

“心學(xué)”啟于宋代陸九淵,明代大儒王陽(yáng)明將“心學(xué)”發(fā)揚(yáng)光大,所以有稱(chēng)“陸王心學(xué)”。

“知行合一”是王陽(yáng)明探索心學(xué)的道路上一個(gè)里程碑式的成就,是“陽(yáng)明心學(xué)”系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分,而不是指這個(gè)“陽(yáng)明心學(xué)”。

乍一看,“知行合一”有些深?yuàn)W,有些摸不著頭腦。其實(shí)不難理解,想想小時(shí)候,我們看武俠劇的時(shí)候,是不是經(jīng)常有“人劍合一”。人就是劍,劍就是人,人劍融為一體,不分彼此。

是的,你理解對(duì)了?!爸泻弦弧币彩沁@個(gè)意思?!爸本褪侵馈⑶宄?、明白、理解,“知”就是能夠判斷是非、明辨對(duì)錯(cuò)、分清善惡,知道什么能做,什么不能做。

“行”就是行動(dòng)、實(shí)踐、體現(xiàn)。

結(jié)合起來(lái),就是指我們要把正確的、真善美的東西通過(guò)行動(dòng)做出來(lái),把學(xué)到的有用的東西運(yùn)用到實(shí)際生活中。

而“知行合一”就是一個(gè)比較理想化的狀態(tài),是“知”和“行”兩者最高境界的體現(xiàn)了。即把你所知道的正確的東西或道理很自然地體現(xiàn)在你的行動(dòng)中,“知”和“行”之間不用經(jīng)過(guò)大腦的二次加工了。而通過(guò)行動(dòng)自然而然體現(xiàn)出來(lái)的東西都是最正確的。即品德無(wú)可挑剔。這就是“知行合一”。

當(dāng)然,我相信現(xiàn)在每個(gè)人都能明辨是非,只要做到在面對(duì)每個(gè)選擇時(shí),能叩問(wèn)良知,做到問(wèn)心無(wú)愧足矣!

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