文丨淡淡翠
我陷入了知識焦慮。
往前看，數(shù)以萬計(jì)的未讀好書擋在面前，是一座爬起來勢必會有些艱難的高山；往后看，畢業(yè)后的這十年光陰，被我大把大把地?fù)]霍在了網(wǎng)絡(luò)小說里，我的精神世界，變成了一片荒原。
當(dāng)才華撐不起夢想，當(dāng)談吐找不到可以落腳的地方，我聽到自己的心不停地說：“黔驢技窮，很恐慌呀！”
但是恐慌又有什么用呢？路還是要一步步走，書還是要一頁一頁地看，知識的增加和能力的提升從來就沒有捷徑。
趁著孩子看電視的功夫，我泡了一壺茶提了提神，繼續(xù)讀那本只讀了開頭的書——《容齋隨筆》。
本次讀了十篇短文，分別是《太白雪讒》《三傳記事》《張九齡作牛公碑》《溫公客位榜》《李頎詩》《為文矜夸過實(shí)》《王文正公》《漢唐八相》《晉之亡與秦隋異》。
我將利用昨晚剛學(xué)到的“一行精華記錄法”，對其中幾篇文章試著做下概括——
一、《李太白》
一行精華：李白是病死的，并非因捉月而亡。
簡介：很多傳言中說李白是因?yàn)楹茸砹司疲陂L江泛舟時(shí)，撈水中月而溺亡。但是經(jīng)過本書作者洪邁的查證，在《草堂集序》中，有李白病重讓李陽冰為其手稿作序的敘述；又在《太白墓志》中，也講到李白在去世前還寫了《臨終歌》。由此，洪邁得出“乃知俗傳良不足信，蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也?！?/p>
思考與延伸：小時(shí)候看課外讀物，有篇文章講了一只白鵝掉了一根羽毛。小兔子看見了，告訴了小猴子，小猴子聽說了，又跑去告訴了小豬，小豬又告訴了小鴨子……最后傳成了“一陣大風(fēng)吹來，大白鵝被吹到天上不見了”。
故事雖然是童話，但其中折射的社會現(xiàn)實(shí)卻讓人深思。
我高中的時(shí)候，曾經(jīng)得到縣委書記發(fā)的一千塊錢獎學(xué)金。每個(gè)年級只有兩人得到，媽媽覺得這是莫大的榮光，盡管我一再告訴她不要出去亂說，她還是忍不住把這事兒告訴了鄰居。結(jié)果，如我所料，幾乎全村人都知道了。
等我月休回家，有個(gè)鄰居遇到我，言語之間充滿了羨慕地問：“聽說你唱了一首歌，學(xué)校就給你發(fā)了三千塊錢？”
這都什么跟什么??！
都說“好事不出門，壞事傳千里”，可這么一看，就算是好事也有被傳得神乎其神、嚴(yán)重失真的時(shí)候。
所以啊，做人要低調(diào)，不確定的事不要亂傳，更不要“人云亦云”“以訛傳訛”。以免貽笑大方，徒增煩惱。
二、《三傳記事》
一行精華：同樣的事情，因文章表述方法不同，就會產(chǎn)生優(yōu)劣之分。
簡介：秦穆公襲鄭，晉國送捷菑回國，這兩件事在《左傳》《公羊傳》《榖梁傳》均有描述。
秦穆公襲鄭一事，《左傳》是從事情的“前因”開始說起，“后果”中與秦穆公的對話被隱去了；《公羊傳》是省略掉了“前因”，直接從秦穆公要襲鄭開始，但是對秦穆公與百里奚的對話部分，卻描述地有些生硬；《榖梁傳》與《公羊傳》的描述方法類似，但是其在對話部分更加委婉，也更容易打動人一些。而在“晉國送捷菑回國”這一事件上，《左傳》的描述則更加言簡意賅，毫無贅述且表述完整，讓人一看便明白前因后果。
所以，洪邁說：“予謂秦之事，《榖梁》紆徐有味；邾之事，《左氏》語簡而切。欲為文記事者，當(dāng)以是觀之?！币馑季褪?，秦國的事，《榖梁》文辭委婉舒緩；邾國的事，《左傳》語言簡潔明確。想要寫文記事，應(yīng)該把兩篇好好看看。
思考與延伸：文無定法，每個(gè)人都有自己擅長的風(fēng)格。但是，有些人的文章層層遞進(jìn)，邏輯清楚，讓人讀完有酣暢淋漓之感；有些人的文章，洋洋灑灑數(shù)千字，卻主干不清，細(xì)枝末節(jié)著墨太多，導(dǎo)致讀來云里霧里，不知所云。
文章無非就是：鳳頭+豬肚+豹尾。開頭切題快，中間豐富有內(nèi)涵，結(jié)尾余味繞梁，才能算是一篇干凈清爽、完整動人的好文章。
古往今來，“天賦異稟”可以讓人一飛沖天，但并不能讓人一直飛。只有勤加練習(xí)，刻苦訓(xùn)練，才能在自己想要發(fā)展的領(lǐng)域一步一個(gè)腳印地走上高峰。
在堅(jiān)持自己風(fēng)格的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，修正自己的步伐。堅(jiān)持下去，總有云開霧散的那一天。
三、《李頎詩》
一行精華：李頎詩句貴在情景相融，讀來身臨其境、感同身受。
簡介：比起歐陽修喜歡的“柳塘春水慢，花塢夕陽遲”，作者洪邁更喜歡李頎的詩句——“遠(yuǎn)客坐長夜，雨聲孤寺秋。請量東海水，看取深淺愁?！碑惖亍⒐律?、小村孤寺、秋天夜雨，十個(gè)字就將情景描述得讓人身臨其境，隨之后面那句用“海水”比喻心中的愁，便覺得一點(diǎn)都不言過其實(shí)了。
思考與延伸：如果想感動讀者，就要把讀者帶到感動我們自己的地方去感動他們。感動讀者的唯一途徑就是用自己筆下的文字去引導(dǎo)。
比起一些干巴巴的敘述，我向來更喜歡一些生動形象的故事性文章。因?yàn)檫@類文章關(guān)于場景、人物心理活動、表情等細(xì)節(jié)都描述得很詳細(xì)，很容易就把人帶到那個(gè)場景中。
讀著這樣的文字，眼前就好像出現(xiàn)了一幕話劇。類似于《演員的誕生》一樣，書里的人物仿佛就在自己眼前。
有了這樣的代入，才能更好地帶動讀者的情緒，也才能真正地走進(jìn)讀者的內(nèi)心。
我很喜歡《小窗幽記》這本書，尤其是描寫“景”的章節(jié)。如“夜闌人靜，攜一童立于清溪之畔，孤鶴忽唳，魚躍有聲，清入肌骨”，又如“春雨初霽，園林如洗。開扉閑望，見綠疇麥浪層層，與湖頭煙水相映帶，一派蒼翠之色，或從樹杪流來，或自溪邊吐出。支筇散步，覺數(shù)十年塵土肺腸，俱為洗凈”。
這樣的句子，就算不寫什么感想，也能通過描述的情景，勾起讀者內(nèi)心最純真的情感，讓人沉浸其中，一讀再讀。
所謂“文字之美”，大抵就是如此了。
……
我爸爸、姑姑、叔叔，就都是愛書之人。從我記事起，常常見他們在晚飯之后，或者入睡之前，捧了一本書或坐或臥地讀著。
他們讀書的場景，對我們后代產(chǎn)生了很大的影響。我不算我們堂兄妹里面最喜歡讀書的一個(gè)，我的堂弟才是。
去年春節(jié)在家，堂弟跟隨叔叔回老家祭祖。剛上大一的弟弟，問爸爸借了一本《三國志》。當(dāng)他骨節(jié)分明的手指，小心翼翼又珍惜萬分地摩挲著泛黃的紙張時(shí)，坐在一旁的我突然被深深感動了——這就是文化的傳承吧。
文字之美，非影音可比。古代先賢將自己的畢生所學(xué)，盡數(shù)化為文字一代代流傳了下來。它們經(jīng)歷了戰(zhàn)亂，經(jīng)歷了輾轉(zhuǎn)流離，最終還是得以保存完整地流傳到了我們手中。
我們還有什么理由，不好好珍惜呢？
夜深人靜時(shí)刻，喝一杯茶，捧一本書，與作者來一場穿越時(shí)空的交談，豈不美哉？
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