作為中國傳統(tǒng)文化，儒家學(xué)說占據(jù)了2000年的統(tǒng)治地位，對中國的發(fā)展，起到了不可替代的作用。

直到現(xiàn)在，儒家學(xué)說仍然存在于人們的潛意識中，成為根深蒂固的民族文化。

比如強調(diào)道德教化，提倡以德治國。人際交往，要講禮，發(fā)生沖突，先講理，再訴至鄉(xiāng)賢。還搞不定，才報官。這樣做，至少在現(xiàn)象層面，社會是和諧的，國家是安定的。德治也是積極的。

儒家學(xué)說有很多正能量，不然不可能占據(jù)兩千年的統(tǒng)治地位。我想說的是，它也有缺陷，而且我說的這個缺陷，還沒看到別人指出過。

舉一個例子：秦始皇，怎么樣？

應(yīng)該是千古一帝，滅六國，定中國，書同文，車同軌，政治，經(jīng)濟，文化，軍事，面面俱到。

他治理國家的法律架構(gòu)和郡縣制，也幾乎沿用了2000年。

外國人稱是中國的凱撒。

但是在中國歷史上的評價，兩個字，暴君。

為什么？因為中國歷史評價，秉承的是儒家學(xué)術(shù)思想。

秦始皇做了兩件事：“焚書”傷害了儒學(xué)，“坑儒”傷害了儒生。

這兩件事都做的不好，給中國文化造成了重大損害。

但是客觀說，這兩件事不能只怪秦始皇一個人，有的儒生也有責任。

為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇確實殺了很多人，可是六國諸侯和貴族，也有許多生性殘暴的。一般人到了生殺予奪的層次，有幾個修養(yǎng)好的？

董仲舒是大儒，“尊儒”沒問題，干嘛要漢武帝“罷黜百家”？難道想學(xué)術(shù)獨裁？

秦始皇在歷史上本來是成功的，他依靠的學(xué)術(shù)是法家，后來的史家好像有意忽略這一點，只強調(diào)他是暴君。

現(xiàn)代人學(xué)傳統(tǒng)國學(xué)時，不妨包容一點，兼收并蓄一點。