當(dāng)你要做一件事而有猶豫時(shí)，和朋友或者親人討論，常常得到的回答是：“三思而后行??！”于是你三思而后就沒(méi)有行了，因?yàn)橐痪褪鞘チ藭r(shí)機(jī)，要不就是三思覺(jué)得不可行了。
其實(shí)你如果不三思而后行，你已經(jīng)成功了！當(dāng)然也可能失敗，但至少不會(huì)有三思的糾結(jié)，未行的后悔。世人只知道“三思而后行”，不知道原文其實(shí)是這樣的：

季文子三思而后行。子聞之曰：再，斯可矣。

以我解孔夫子的意思應(yīng)該是：季文子這樣的人，做事不用三思，只要再思就可以了。這只是針對(duì)季文子而言！其他人呢？你要根據(jù)自己的性格來(lái)決定你是否要三思而后行？如果你是個(gè)激進(jìn)的人、沖動(dòng)的人，最好是三思，如果你是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人，再斯可矣！孔夫子從來(lái)都是因材施材，三思而后行是世人錯(cuò)解了圣人意??！

當(dāng)有人說(shuō)他已皈依三寶，不能喝酒吃肉之時(shí)，總有人會(huì)說(shuō)：“你太執(zhí)著了，酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留嘛！”這句話也成了一些不守戒的出家人的口頭禪。不知道斷了多少人的慧命，著實(shí)是可悲之極，我們來(lái)看這句的出處《濟(jì)公李修緣》中的原話是什么：

酒肉穿腸過(guò) ，佛祖心中留， 世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。

嗚呼！多少世人因?yàn)橹豢辞皟删涠M(jìn)了魔道？當(dāng)來(lái)之世我如果入魔道，也是吃了這兩句的虧了！酒肉穿腸過(guò)時(shí)，如果是為天下蒼生，也不失為菩薩心腸，如果只是為貪口腹之欲，還有什么臉面說(shuō)佛祖心中留？濟(jì)公之“酒即是水，水即是酒”我輩能做到否？濟(jì)公吃了兩只鴿肉，吐出兩只活鴿，我輩能做到否？如果做不到，還是好好從頭修來(lái)吧。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)老子《道德經(jīng)》中的這句：

天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

于是乎批評(píng)之聲四起：怎么能這樣啊，太沒(méi)有人道了，老子的思想是不是有問(wèn)題??？孰不知縱觀《道德經(jīng)》，老子并不是在教人治國(guó)治民治兵，真實(shí)的是在教人修行啊，這句和佛家的“眾生平等，生佛不二”有異曲同工之妙！老子講的是天道之下的人道，不是人道之下的天道。

諸如此類之事多如牛毛，望諸位讀書(shū)切不要人云亦云斷章取義，定當(dāng)要有獨(dú)立思考全面貫通。

正當(dāng)寫完時(shí)突然反?。荷厦媸欠褚彩俏业臄嗾氯×x？豈不是誤人更深？讀者當(dāng)思之！