過(guò)世多年的姨夫生前送過(guò)我一本書(shū)，是關(guān)于青少年教育的，書(shū)名已經(jīng)記不清了。只記得翻開(kāi)首頁(yè)，他用鋼筆寫(xiě)下的一句話：棟棟，年輕人，不能不讀書(shū)。

姨夫是上海某所大學(xué)的語(yǔ)文老師，很有學(xué)識(shí)，我很敬仰他，除了他信奉的那些耶穌和上帝。

我想，也許他知道讀書(shū)的意義，而要表達(dá)出這個(gè)意義來(lái)，似乎并不是一件簡(jiǎn)單的事。

又或許，讀書(shū)有很多好處，一兩句話并不能表其所以然。古人云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。在酸溜溜的字眼里，似乎可以看出些端倪。黃金屋和顏如玉莫非會(huì)在讀書(shū)以后出現(xiàn)？還是書(shū)讀多了，錢(qián)和美女自然就有了？我認(rèn)為都不是。古人在告之我們，書(shū)是精神的食糧，而這樣一種食糧，攝入體內(nèi)，是可以獲得能量的。

物質(zhì)與精神總是如影隨形著，又充斥著對(duì)立。在這個(gè)現(xiàn)代化的大都市，高樓，汽車(chē)，等等等等，無(wú)不展現(xiàn)著機(jī)械性的物質(zhì)化時(shí)代的騰飛。而如劉禹錫所寫(xiě)的陋室銘般的生活已經(jīng)不復(fù)存在。

我們不得不承認(rèn)，精神的匱乏是社會(huì)浮躁的原因之一。精神看似虛無(wú)縹緲，實(shí)則重要無(wú)比。想象這樣一個(gè)場(chǎng)景：我們?cè)鴰缀螘r(shí)，在喧鬧的街頭逛街購(gòu)物，高樓大廈錯(cuò)綜淋漓，人聲鼎沸，但是我們卻有一種迷失的感覺(jué)，似乎自己是不存在的。這樣一種不存在，不完全是物質(zhì)化時(shí)代的環(huán)境把我們湮沒(méi)了，而是我們的內(nèi)心感到空蕩蕩的。也許在為一個(gè)目標(biāo)而奮斗著，但總會(huì)徘徊這些是不是我真正所想要的。

場(chǎng)景如果一下子換到一片大草原上，空曠無(wú)邊，散落的牛羊，天邊的落日一覽無(wú)余，我們也許會(huì)發(fā)出心的吶喊。