記得看過一本書，書名不記得了，只記得書中核心觀點是“成功是一種習慣”，大意是只要掌握了某種思維模式，就能夠不斷地復制成功，之后看過不少朋友圈熱文（成功/失敗/優(yōu)秀…是一種習慣）也在說同一件事，不知道是不是“借鑒”了此書。

書中給出了許多具體的案例，連續(xù)創(chuàng)業(yè)者，年過80仍能東山再起；跨界者，在涉足的每個領域都能取得成功，看著這些人的事跡，難免熱血沸騰，好像讀了此書，就窺見了成功的秘訣，而下一個成功者就是自己。

這種舉例論證法被廣泛使用，但顯然是不厚道的，常規(guī)套路就是觀點先行，然后搜集支持觀點的論據(jù)，不支持的便剔除掉，美其名曰“降噪”。

這些連續(xù)成功者的事跡當然可能是真的，但卻不足以支撐起一個結(jié)論，因為反例同樣隨手可得，只要存在一只黑天鵝，就不能說天鵝都是白的。

其次，這類成功學書籍中的案例總是缺乏細節(jié)的，它會著力渲染氣氛，烘托情緒，調(diào)動讀者的感性，而抑制理性思維。

它會告訴你比爾蓋茨如何在車庫中搭建好微軟帝國的地基，卻沒有告訴你，蓋茨的父親是國際律師事務所Preston Gates & Ellis的聯(lián)合創(chuàng)始人，母親是有130年歷史的非營利組織United Way的首位女性主席。

一方面，良好的家境使得蓋茨有機會在60年代就得以接觸到電腦，另一方面，微軟得以起步的第一單大生意IBM的訂單，更是來自于蓋茨母親的介紹。

說這些，并不是試圖否定蓋茨的天才和努力，而是沒有上述的前提，蓋茨的天賦也許根本無從得知。

既然成功不是一種習慣，那么，成功是什么呢？

首先成功這種說法就是值得懷疑的，暫不去說，我們姑且取用世俗意義的成功，名與利。

如果非要找到一句話來表述成功的奧秘，我能想到的最接近于真實的答案是“偶然”。

成功并非一種習慣，成功是一種偶然。

喂，是不是太犬儒了，歌都唱了“三分天注定，七分靠打拼”，你一句偶然就把打拼給偶沒了，難道都等天上掉餡餅嗎？

無論是這里的三七開，還是愛迪生的“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！倍冀o了運氣極小的權重。

首先，愛拼才會贏和愛迪生兩位愛醬都只是隨口說的，大家應該沒有異議吧，相信沒人會把這兩個比例當真，幾乎所有的名人名言也都是如此，畢竟朗朗上口肯定比科學論證易于傳播。

那么，正確的比例應該是怎樣的呢？

答案是……不知道。

因為主觀努力和運氣完全是兩套系統(tǒng)，在所有客觀條件都一致的理想狀況下，努力自然與成功成正比，但這種狀況在現(xiàn)實中是不存在的。

運氣就是具有一票否決權的bug般的存在，你可以做滿99%的努力，但一事無成，也可以完全不努力，就靠1%的運氣放蕩平生。

古龍曾寫下這樣的話，“無論你武功多高，永遠不要和好運的人過招?！?/p>

當時腦中浮現(xiàn)的畫面今天仍栩栩如生，

“小李飛刀挑戰(zhàn)天下第一好運之人，此人生平未曾一敗，甚至無人見過他出手。李尋歡自非好勇之人，只是受人所托而來，便想著稍作切磋，切勿傷了對方。此時狂風大作，山雨欲來，但對方還是呆呆的站在那里，沒有絲毫出手的意思。罷了，尋歡心中暗想，也不必再拖，飛刀剛要出手，一道閃電落下正中刀尖，一陣酥麻，整個世界都橫了過來，恍惚中看到那人來到身前蹲下，口中念念有詞，還有救嗎？都焦了……“

所以，這個比例要怎樣去算呢？

我們總是到很晚才意識到，真正意義上的公平是不存在的，善有善報惡有惡報，付出就有回報，一滴汗水一滴收獲，從小聽到的這些話語，不過是一種樸實的愿望。

這些話當然有它的價值在，易于兒童理解，并樹立正確的價值觀，畢竟人之異于禽獸，正在于非現(xiàn)實的那部分，所謂“雖不能至，心向往之”，否則便只剩下弱肉強食，聽天由命，赤裸裸的叢林法則。

但當我們漸漸長大，或早或晚開始遇到一件件與認知沖突的事情時，價值觀開始遭到挑戰(zhàn)，有些人變得犬儒，有些人變得虛無，更多的人成為了現(xiàn)實主義者，但也有人很好的找到了理想與現(xiàn)實的平衡點。

借用羅曼羅蘭最有名的一句話“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相后還依然熱愛它。”

既然如此，何必還要努力呢？

我們可以把純靠運氣的成功和99分汗水加1分靈感的成功看做成功的兩級，所有的成功都根據(jù)汗水和運氣的比例不同落在兩級之間。

差別就在于，同樣的成功，運氣的比重越高，人心就越無處安放，汗水的比重越高，人心就越踏實，雖然兩者都可以說是某種程度的幻覺，但卻明確的影響著人的感受。

靠運氣成功的人，不清楚自己為何成功，所以也非常擔心會突然失去一切，因為他沒有再次成功的絲毫把握，各路神佛就成了他們的精神依托。

靠汗水成功的人，則要自信很多，他認為自己的一切都是一手一腳打拼而來。

所以，即便為求心安，努力大體來說也還是必要的，有一件可為之全情投入的事物，心便落在了實處。

若你衣食無憂，這件事可以形而上些，如達爾文的進化論，叔本華的哲學或是杜尚的泉與象棋。

若你出身貧寒，這件事可以具體而微，照顧好自己與家人誰說不是一種成功呢。

歸根結(jié)底，決定人幸福指數(shù)的不只是生活本身，更是我們對生活的主觀感受。

你可以家財萬貫，但終日惶惶不安，也可以粗茶淡飯，但平生意滿心歡。