不幸的人一生都在治愈童年
文 / 涼爽
心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒說(shuō)過(guò)，不幸的人一生都在治愈童年，幸運(yùn)的人一生都被童年治愈。我們的知乎上收到了這樣一個(gè)問(wèn)題：被童年治愈的人有怎樣的感受？
回答寥寥無(wú)幾，只有十條。自信、樂(lè)觀、善良，有愛(ài)的能力，成年后可以衍生出勇敢、親社會(huì)、自尊、寬容大度、責(zé)任心、上進(jìn)心等優(yōu)秀品質(zhì)。
總結(jié)起來(lái)就是列夫·托爾斯泰的名句：幸福的人和家庭都是相似的，不幸的人卻各有各的不幸。
不幸的人一生都在治愈童年是什么體驗(yàn)？
為什么我時(shí)常感到?jīng)]有安全感，沒(méi)人愛(ài)我，沒(méi)人懂我？
為什么別成雙成對(duì)，而我總是孤獨(dú)一人？
為什么我覺(jué)得自己永遠(yuǎn)不配被愛(ài)，從來(lái)不敢遙想美好的未來(lái)？
為什么我總是自卑，總是羨慕別人？
為什么我對(duì)待他人總是小心翼翼，不懂拒絕，付出式地討好？
小時(shí)候得不到父母的重視和關(guān)愛(ài)，長(zhǎng)大后大部分的他們都會(huì)不厭其煩去“尋找愛(ài)人”、“不斷地愛(ài)人”、“頻繁地確定對(duì)方是愛(ài)自己”等方式來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)需求。
而一旦進(jìn)入婚戀關(guān)系，嚴(yán)重缺乏安全感的他們就可能會(huì)開(kāi)始要求對(duì)方無(wú)條件地接納自己、容忍自己甚至放棄對(duì)方的利益而成全自己。一旦你沒(méi)有感受到對(duì)象對(duì)你的重視，對(duì)象沒(méi)有達(dá)到你心中的“愛(ài)”的要求，就可能引發(fā)劇烈的關(guān)系沖突。這是很多婚戀關(guān)系破裂的關(guān)鍵因素。
“沒(méi)有歸還的，便會(huì)轉(zhuǎn)移。如果你不想辦法解決自己的對(duì)父母的恐懼，愧疚和憤怒，你將會(huì)把它轉(zhuǎn)移到自己的配偶和子女身上。
如果一個(gè)孩子總是被迫對(duì)自己的想法和感覺(jué)說(shuō)謊，那么對(duì)他來(lái)說(shuō)，想要培養(yǎng)強(qiáng)大的自信心幾乎是不可能的。負(fù)罪感會(huì)讓他懷疑人們是否會(huì)相信他。長(zhǎng)大以后，受人猜疑的感覺(jué)依然存在，所以他們會(huì)刻意回避表達(dá)自己的意見(jiàn)，不去流露任何感情?！?/p>
——蘇珊·福沃德《原生家庭》
最可怕的是代際傳遞和補(bǔ)償心理，缺愛(ài)的父母養(yǎng)育孩子會(huì)出現(xiàn)哪些問(wèn)題？
1、家庭模式的代際傳遞
孩子從養(yǎng)育人的身上學(xué)習(xí)人際關(guān)系處理和互動(dòng)模式、親密關(guān)系模式、婚姻模式、教育子女的方式等等，這就是家庭模式的代際傳遞現(xiàn)象。根據(jù)臨床觀察發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)的教育方式和夫妻關(guān)系是最常見(jiàn)的通過(guò)代際傳遞的現(xiàn)象。
童年時(shí)被父母或其他照顧者用懲罰、指責(zé)、否定、打罵等方式對(duì)待，長(zhǎng)大以后高概率也會(huì)對(duì)自己的孩子采取同樣的方式。他們中少數(shù)深受其害的人可能會(huì)改變認(rèn)知、覺(jué)察自己的行為模式和童年負(fù)面經(jīng)歷的關(guān)系、學(xué)習(xí)和自我治愈，來(lái)避免將自己曾經(jīng)受過(guò)的傷害再?gòu)?qiáng)加給下一代。
在充滿(mǎn)矛盾的家庭里長(zhǎng)大的孩子。成年后建立的家庭，一般大概率充滿(mǎn)矛盾；在沒(méi)有愛(ài)的父母的培養(yǎng)下長(zhǎng)大的孩子，成年后，可能會(huì)因?yàn)榭謶只橐龆x擇晚婚或者不結(jié)婚，也可能會(huì)長(zhǎng)期在不和諧的婚姻中生活，離婚概率更高。
而在溫暖、和諧、親密的家庭氛圍中成大的孩子，他們高概率會(huì)家庭幸福、事業(yè)成功，培養(yǎng)出有良好人際關(guān)系和幸福感的孩子。
2、對(duì)自己和下一代的補(bǔ)償心理
“補(bǔ)償”一詞，由阿德勒提出。當(dāng)個(gè)體因本身生理或心理上的缺陷致使目的不能達(dá)成時(shí)，改以其他方式來(lái)彌補(bǔ)這些缺陷。
阿德勒認(rèn)為人的心理源動(dòng)力是內(nèi)心的控制欲望。當(dāng)由于身心缺陷而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)轉(zhuǎn)化成自卑感，從而積極地尋求補(bǔ)償。自卑是補(bǔ)償?shù)母?。童年期里大量沒(méi)有被實(shí)現(xiàn)的欲望，壓抑到成年就可能會(huì)成為瘋狂追求的動(dòng)力。
懷有“補(bǔ)償心理”的父母往往不管不顧孩子自己的興趣而強(qiáng)迫他們按自己的要求成長(zhǎng)，比如父母把自己的人生理想強(qiáng)加到孩子身上，剝奪了他們決定自己發(fā)展方向的權(quán)利。
同樣，因?yàn)樽约旱母改笇?duì)自己沒(méi)有那么好，而選擇過(guò)分溺愛(ài)、放縱自己的孩子，也不利于孩子的健康成長(zhǎng)。過(guò)分的溺愛(ài)和縱容會(huì)讓孩子沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有動(dòng)力、沒(méi)有責(zé)任感，缺乏獨(dú)立自主能力。
給個(gè)體帶來(lái)更大傷害的補(bǔ)償方式稱(chēng)為消極性的補(bǔ)償。比如用生活不如意，用酒精麻痹自己。同時(shí)謹(jǐn)防過(guò)度補(bǔ)償。
童年你嘗遍了人間冷暖，那就更應(yīng)該慢慢卸下堅(jiān)硬無(wú)情的防御，用一顆溫暖如初的赤子之心對(duì)待孩子。
童年失去的東西，在成年后我們可以這樣找回來(lái)
1、接納自我
搞清楚自己童年缺失的是什么，不要一味認(rèn)為覺(jué)得自己成年后過(guò)得不開(kāi)心就是源于童年的創(chuàng)傷或者缺失造成的。避免讓自己無(wú)限沉淪和終其一生的時(shí)間去彌補(bǔ)。
2、幸福學(xué)習(xí)法
你有試過(guò)沉迷閱讀或者寫(xiě)作時(shí)完全聽(tīng)不見(jiàn)別人叫喊嗎？這就是心流體驗(yàn)，能夠達(dá)到極致的幸福。契克森米哈伊提出心流，即個(gè)體完全沉浸于體驗(yàn)本身，行為和覺(jué)察融為一體。
3、幸福工作法
哈姆雷特說(shuō)過(guò)，事情沒(méi)有好壞之分，只取決于你如何看待它。工作場(chǎng)所應(yīng)該是一個(gè)我們可以感受正面情緒的地方，擺脫偏見(jiàn)和狹隘認(rèn)知，把工作視為一種特權(quán)和使命感，專(zhuān)注于與人生意義和快樂(lè)相關(guān)的事情來(lái)提升成就感和幸福感。從事自己喜愛(ài)的事情并且獲得報(bào)酬，而不是把它當(dāng)做責(zé)任和懲罰。
4、經(jīng)營(yíng)幸福的親密關(guān)系
人在成年后尋找愛(ài)情 ，其實(shí)是重溫童年的溫暖，彌補(bǔ)童年的缺憾。調(diào)整人際關(guān)系，清晰各種界限，管理情緒表達(dá)，捍衛(wèi)自己的權(quán)利。
弗朗西斯·培根說(shuō)過(guò)，親密關(guān)系可以將我們的快樂(lè)加倍，將痛苦減半。與有愛(ài)、懂愛(ài)的人一天分享人生經(jīng)歷、想法和感受，可以增加生活意義并安撫痛苦，獲得成長(zhǎng)和療愈。
有朋友跟我分享：跟他在一起特別愛(ài)撒嬌，他經(jīng)常問(wèn)我為什么這么愛(ài)撒嬌，以前還沒(méi)開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候好像不是這樣的。不過(guò)他也很喜歡我們這樣的相處方式，他說(shuō)我讓他感受到“被需要”。我也不知道為什么，在他面前我就想當(dāng)個(gè)弱小的人，有人為我遮風(fēng)擋雨，我終于不用堅(jiān)強(qiáng)不用獨(dú)立。其實(shí)我是特別特別享受那份愛(ài)，這種愛(ài)跟父母是不一樣的。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人這樣待我，父母也不會(huì)這樣待我。我的童年遺憾，終于補(bǔ)好了。
Reference
1、泰勒?本-沙哈爾, 本-沙哈爾, 汪冰, et al. 幸福的方法:哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課[M]. 中信出版社, 2013.
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涼爽
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-配圖- ?來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
-編輯- ?梁嘉怡
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“在某一個(gè)瞬間，你覺(jué)得自己需要被拯救？”
