小說《福爾摩斯》中福爾摩斯對華生說了一句話：你只是在看，而不是觀察。這兩者其實(shí)是有差別的。這讓我又想起了這幾年被說爛了的一句話：聽過了很多道理，卻依然過不好這一生。之所以如此，是因?yàn)楹芏嗟览?，我們只是知道，可是未必懂得?/p>

今天跟剛剛畢業(yè)的小朋友吃飯，聊天的時(shí)候說著說著就聊到人生這個(gè)話題上來了。我馬上察覺到有什么不對，于是停住問她：我是不是每次聊天都會扯到這些人生啊宇宙啊這些話題上面？本來應(yīng)該很輕松自在的一個(gè)場面的，卻被我一下子就搞得嚴(yán)肅了起來。我深知這是一個(gè)很討厭的行為，于是就停了下來。

由此可見我是一個(gè)容易多想的人，這不，現(xiàn)在又在打字、反思，想很多事情。

不過事實(shí)上，我總覺得反思是一件值得做的事情，反思，回顧自己所做過的事情能讓自己清楚自己犯過哪些錯(cuò)，錯(cuò)過了哪些機(jī)會，以及如何做得更好。培根說讀史使人明智，說的應(yīng)該就是這個(gè)道理吧。通過對過去的梳理，總結(jié)，反思，前事不忘，后事之師，讓自己得到進(jìn)步。

我這么說并不是就證明我自己就做得有多么好，正如前面說的，我只是知道，可未必懂得。很多人都只是會講述一些貌似很深刻的道理，但自己卻未必會執(zhí)行，或者說未必懂得執(zhí)行。然而，道理真正的價(jià)值在于去執(zhí)行它，不然的話就只能是幾句無用的話幾個(gè)無用的字。

一直以來我都標(biāo)榜自己很崇拜王陽明。倒不是因?yàn)橥蹶柮鬟@兩年很火的原因，事實(shí)上，很多年以前，我就對陽明先生懷有敬仰之心。他提出來的“知行合一”也一直被我作為自己的座右銘live as you learn。不過從現(xiàn)實(shí)來看，我做的很糟糕。我一直以為自己很懂得陽明先生的智慧，現(xiàn)在看來卻顯得如此無知，知道做不到，等于不知道。陽明先生一生在世時(shí)間不長，卻取得了立德立功立言三不朽的成就，他臨終前弟子問他有什么遺言，他只說了八個(gè)字：此心光明，亦復(fù)何言。他的一生，都在按照他內(nèi)心的原則去為人、做事，就算給他一個(gè)重新再過一生的機(jī)會，他也還是依然會如此度過自己的一生。喬布斯說，追隨自己的心（follow your heart）,自己能做的已經(jīng)做了，一生都在遵從自己的內(nèi)心生活，那還能有什么遺憾呢？

前幾天看明人袁了凡寫給兒子的誡子書《了凡四訓(xùn)》，其中說到：凡人所以不得作圣者，只為妄念相纏而。凡人之所以不能成為圣人，是因?yàn)橛羞^多的妄念?，F(xiàn)在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，人多浮躁，總是渴求快速取得成功，巴不得一眨眼的功夫就變得很牛逼，這就是妄念，往往不會有什么好的結(jié)果。

宋朝大詩人陸游有一句名言：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，強(qiáng)調(diào)的是踐行的重要性。陸游還說過一句話：汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外。他在逝世的前一年對想要學(xué)詩的兒子說的，大意是他初做詩時(shí),只知道在辭藻、技巧、形式上下功夫,到中年才領(lǐng)悟到這種做法不對,詩應(yīng)該注重內(nèi)容、意境,應(yīng)該反映人的要求和喜怒哀樂。所以任何人的成功和牛逼都不是瞬間得來的，任何的技巧都是花拳繡腿，都沒有扎馬步打好基礎(chǔ)來得扎實(shí)穩(wěn)固。

拒絕浮皮潦草的貪多求全， 追求爐火純青的以簡馭繁。

我非常喜歡吳伯凡老師，喜歡他的那種追求踏實(shí)、穩(wěn)進(jìn)的態(tài)度。他的《伯凡世間》的slogan：拒絕浮皮潦草的貪多求全， 追求爐火純青的以簡馭繁也體現(xiàn)了他在這個(gè)浮躁多變的時(shí)代里的價(jià)值觀。我在他其中的一期節(jié)目里聽到了“心智帶寬”這么一個(gè)詞。大概的意思是，就像在馬路上的車道一樣，每條車道只能通過有限的車輛，馬路上的車輛越多就容易造成堵車。我們?nèi)说膬?nèi)心也是一樣，一個(gè)人擁有有限的時(shí)間和精力，在一定的時(shí)間內(nèi)人只能應(yīng)付有限的事情，一旦人處理的事情越多，超過了一定的“額度”，就會導(dǎo)致“心智的堵車”，造成低效率的工作。

鬼谷子說：欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)?，F(xiàn)在我們的時(shí)間仿佛都碎片化了，每天刷微博刷微信的時(shí)間都不夠，還要應(yīng)付各種需要做的事情，這難免會造成自己的心智帶寬不夠用。也就是鬼谷子說的，過多的內(nèi)心的欲望讓我們想要做更多是事情，這些事情分散我們的心力，導(dǎo)致我們的志向衰弱，從而難以達(dá)成目標(biāo)。不過仔細(xì)想一想，我們每天真的有那么多事情需要做的嗎？

儒家有個(gè)概念叫做“知命”，“知命”的思想是指，每個(gè)人都有他應(yīng)該做的，每個(gè)人所能做的就是一心一意做好他知道應(yīng)該做的事情，而不要計(jì)較各種成敗。事實(shí)上，我們能做的也只能是“盡人事，聽天命”。我們能做的也只能是把當(dāng)下要做的，把當(dāng)下在做的事情盡力做好，其他的事情則不是我們應(yīng)該考慮的，如果一旦有過多的雜念，這些勢必會對我們造成干擾，從而影響事情的進(jìn)展。

道雖彌，不行不至；事雖小，不為不成。命運(yùn)通過失敗指出我們應(yīng)該要走的路，道阻且長，行則降至。

多年前在網(wǎng)上看到一句話：社會很單純，復(fù)雜的是人心。在這個(gè)復(fù)雜浮躁的世界，拒絕浮皮潦草的貪多求全， 追求爐火純青的以簡馭繁。

深夜疲困，不知所云。