《精神分析入門》第三章：心理結(jié)構(gòu)（之一）1
通過前面的介紹，我們獲得的心理圖像是什么？
回答這個問題，先復(fù)習(xí)一下我們前面兩章討論了什么？
第一章我們討論了兩個理論假設(shè)：1，因果論。2，潛意識決定論。
第二章我們討論了內(nèi)驅(qū)力。
內(nèi)驅(qū)力是心理能量，驅(qū)動有機體去活動以至獲得滿足為止的能量。
內(nèi)驅(qū)力分兩種：性驅(qū)力和攻擊驅(qū)力。兩者投注的能量分別是：力比多和攻擊能量。
內(nèi)驅(qū)力在不同發(fā)展階段從一個對象轉(zhuǎn)到另外一個對象：口欲，肛欲期，性器官期。
心理能量（力比多和攻擊能量）在發(fā)育過程中如果停滯，叫做固著。
如果返回那些固著的點，叫退行。
自體滿足叫自我情欲。
到目前為止，精神分析理論的特點就是想我們描繪了一幅運動著的，動態(tài)的心理圖像。
接下來，要討論的是：心理結(jié)構(gòu)。
傳統(tǒng)心理結(jié)構(gòu)是這樣的：
看的出來，結(jié)構(gòu)是按照功能劃分的。知覺系統(tǒng)是輸入，記憶與聯(lián)想是處理，運動是輸出。
佛洛依德認為的結(jié)構(gòu)是這樣的：
意識是自己知道的思想。
前意識是自己努力就能知道的思想。
潛意識是自己不知道的卻存在的自己的思想。
意識和前意識是前人的積累，佛洛依德的貢獻在于潛意識。
后來一段時期，潛意識被稱作深層心理學(xué)。主要是被表述為被某一心理力排斥與意識之外的心理內(nèi)容與過程的心理學(xué)。但是佛洛依德認為潛意識不想預(yù)期的那樣有規(guī)律。認為除了被排斥到意識之外這一標準外，還有其他標準。
（研究過程略過，直接說成果）
1923年佛洛依德就心理系統(tǒng)提出新的結(jié)構(gòu)假設(shè)。
按照功能相關(guān)劃分了三個組：“自我”，“本我”?！俺摇?。（1923年，記住這個時間點）
本我包括內(nèi)驅(qū)力的心理代理物，
自我由必須處理的個人與其環(huán)境關(guān)系的那些功能組成，
超我包括對我們心靈的道德知覺及我們的理想抱負。
接下來討論的是：這三個我是怎么來的？
本我是與身俱來的。自我和超我是什么時候產(chǎn)生的呢？
（研究過程復(fù)雜。直接略過。）
直接看結(jié)果：
弗洛伊德的研究使他認識到，超我的分化并不是在5或6歲才開始的，也可能不是在幾年以后才牢固地確立，超我的分化可能要到10或11歲才開始。另一方面，自我的分化開始于生命的頭6或8個月，在2歲或3歲才牢固確立。
到這里，本章的內(nèi)容就結(jié)束了。
為表示作者的嚴謹，附錄一段文字大家參考：
在下面討論自我的分化與發(fā)展時，讀者要記住一點，即在一本書中，必須依次逐個地介紹和討論這些發(fā)展的各個方面，雖然在現(xiàn)實生活中它們是同時發(fā)生的，是相互影響的。為了得到自我發(fā)展比較全面的圖像，我們必須熟知它的所有情況，不能在一個時間里只介紹一個方面而忽略其他。我們應(yīng)該同時討論所有的情況，但這是不可能做到的。因此，讀者就應(yīng)該在閱讀某一方面的同時，認真考慮其他所有的方面，除非讀者先前就很熟悉下面討論的材料。這就是說，讀者至少要讀兩次以上。只有反復(fù)地閱讀，讀者才能較清楚地理解自我分化與發(fā)展的各個方面的密切關(guān)系。
