才能與品德誰更重要

才能與品德誰更重要

二十三年(戊寅,前403)

起初統(tǒng)治晉國的智宣子想確定諸子中的智瑤為繼承人,族人智國說:“他不如智霄智瑤有超越他人的五項(xiàng)長處,只有一項(xiàng)短處。

儀表堂堂是第一項(xiàng)長處,精于騎射是第二項(xiàng)長處,才藝雙全是第三項(xiàng)長處,能言善辯是第四項(xiàng)長處,堅(jiān)毅果敢是第五項(xiàng)長處。

他唯一的短處就是居心不仁。

如果他以五項(xiàng)長處來制服別人而做不仁不義的惡事,誰能和他和睦相處?要是真的立智瑤為繼承人,那么智氏宗族一定離滅亡不遠(yuǎn)了?!?/p>

智宣子置之不理。智果便向太史請求脫離智族姓氏,另立為輔氏,以避免滅族之禍。

[注]智宣子是中國春秋時(shí)期晉國政治人物,(約前529—前483年)諱申,智文子之子,謚號曰“宣”荀氏、智氏第六代家主,又稱荀申,當(dāng)時(shí)晉國的中軍將荀躒之子。

趙國的大夫趙簡子有兩個(gè)兒子,大的叫伯魯,小的叫無恤。

趙簡子想確定繼承人,不知立哪位好,于是把他的日常訓(xùn)誠言詞寫在兩塊竹簡上,分別交給兩個(gè)兒子,囑咐說:“好好記住!”過了三年,趙簡子問起兩個(gè)兒子,大兒子伯魯張口結(jié)舌,竹簡上的話一句也記不起來;再問他的竹簡安在,卻早已丟失了。

又問小兒子無恤,竟然滾瓜爛熟地背誦出竹簡訓(xùn)詞;追問竹簡,他立即從袖子中取出獻(xiàn)上。于是趙簡子認(rèn)為無恤十分賢德,便立他為繼承人。

趙簡子派尹鐸去治理晉陽,臨行前尹鐸請示說:“您是打算讓我去抽絲剝繭般地搜刮財(cái)富呢,還是安撫人心作為他日退路?”趙簡子說:“當(dāng)然要作為他日退路?!币I到了晉陽,便用少算居民戶數(shù)的辦法,減輕當(dāng)?shù)氐馁x稅,籠絡(luò)人心。

趙簡子又對兒子趙無恤說:“一旦晉國發(fā)生了大危難,你不要嫌尹鐸地位不高,不要怕晉陽路途遙遠(yuǎn),一定要投奔那里,作為歸宿。”

待到智宣子去世,智襄子智瑤當(dāng)政統(tǒng)治晉國,一天與國中另兩位大夫韓康子、魏桓子在藍(lán)臺飲宴,席間智瑤戲弄韓康子,又侮辱他的家相段規(guī)。

智瑤的家臣智國聽說此事,就告誠說:“主公您不提防招來災(zāi)禍的話,災(zāi)禍就真的會來了!”智瑤狂妄地說:“人的生死災(zāi)禍都取決于我。我不給他們降臨災(zāi)禍就算不錯(cuò),誰還敢對我興風(fēng)作浪!”

智國又說:“這話可不妥。

《夏書》中說過:‘一個(gè)人屢次三番犯錯(cuò)誤,結(jié)下的仇怨豈能在明處,應(yīng)該在它沒有表現(xiàn)出來時(shí)就設(shè)法提防?!t德的人能夠謹(jǐn)慎地處理小事,所以不會招致大禍?,F(xiàn)在主公一次宴會就開罪了人家的主君和臣相,又不戒備他們報(bào)復(fù),只一味說:‘誰敢對我興風(fēng)作浪。這種態(tài)度實(shí)在不可取。

蚊子、螞蟻、蜜蜂、蝎子是小蟲,卻都能害人,何況是國君、國相呢!”智瑤毫不在意,不聽勸諫。

智瑤又向韓康子索要領(lǐng)地,韓康子想不給他。

段規(guī)進(jìn)言說:“智瑤貪財(cái)好利,又剛愎自用,如果不給,他一定起兵來討伐,不如姑且給他。他拿到地更加狂妄,一定又會向別人索要;別人不給,他必定向人動武用兵,這樣我們就可以避其鋒芒而伺機(jī)行動了?!?/p>

韓康子說:“好主意?!北闩墒钩既ヒ娭乾帲蜕嫌腥f戶居民的一處城邑,智瑤大喜。

果然又向魏桓子提出索地要求,魏桓子想不給。家相任章問:“為什么不給呢?”魏桓子說:“無緣無故來要地,所以不給?!?/p>

任章說:“智瑤無緣無故強(qiáng)索他人領(lǐng)地,一定會引起其他大夫官員的警惕;我們給他地,智瑤一定會驕傲。他驕傲而輕敵,我們警惕而團(tuán)結(jié)眾人;用精誠團(tuán)結(jié)之兵來對付狂妄輕敵的智瑤,智家的命運(yùn)一定不會長久了。

《周書》說:‘要打敗敵人,必須暫時(shí)聽從他,引導(dǎo)他犯錯(cuò)誤;要奪取敵人利益,必須先給他一些好處作誘餌?!?/p>

主公不如先答應(yīng)智瑤的要求,讓他驕傲自大而無備,然后我們可以乘機(jī)聯(lián)絡(luò)其他人共同圖謀,又何必我們一家現(xiàn)在去激怒他遭受出頭鳥的打擊呢!”魏桓子說:“很好?!币步唤o智瑤一處有萬戶居民的城邑。

智瑤得寸進(jìn)尺,又向趙襄子家索要蔡和皋狼兩處地方。

趙襄子斷然拒絕。智瑤勃然大怒,集合韓、魏兩家,率領(lǐng)甲兵前去攻打趙家。越襄子準(zhǔn)備出逃。問屬下:“我到哪里去呢?”隨從說:“長子城最近,而且城墻堅(jiān)厚又完整。”

趙襄子說:“百姓精疲力盡地剛修完城,又要他們舍生入死地為我守城,誰能和我一條心?”

隨從又說:“邯鄲城里倉庫豐盈?!?/p>

趙襄子仍是搖頭說:“搜刮民脂民膏才使倉庫充滿糧食,現(xiàn)在又因戰(zhàn)爭讓他們送命,沒人會和我同心對敵。還是投奔晉陽吧,那是先主曾經(jīng)囑咐過的,尹鐸又待百姓寬厚,人民一定能和我們同甘共苦?!?/p>

于是前往晉陽。

智瑤、韓康子、魏桓子三家出兵團(tuán)團(tuán)圍住晉陽,又引水灌城。大水一直漫到城墻頭三版的地方,城中百姓的鍋灶都被泡塌,魚蝦孽生,然而人民仍是對趙襄子忠心耿耿,誓死不降。

一天,智瑤在城外水中巡視,魏桓子為他駕車,韓康子站在右邊護(hù)衛(wèi)。智瑤望著浩瀚水勢,得意地說:“我今天才知道水可以讓人亡國?!?/p>

聽到這話魏桓子用胳膊肘碰了一下韓康子,韓康子也會意地腳踩了一下魏桓子。兩人不約而同時(shí)地想到,汾河水也可以灌魏國都城安邑,降河水也可以灌韓國都城平陽,都不寒而栗。

事后,智家的謀士絺疵對智瑤說:“韓、魏兩家肯定會反叛?!?/p>

智瑤問:“你何以見得?”

絺疵說:“以人之常情而論。我們調(diào)集韓、魏兩家的軍隊(duì)來圍攻趙家,一旦趙家覆亡,他們會想到,下次災(zāi)難的對象一定是韓、魏兩家了。

現(xiàn)在我們約定滅掉趙家后三家分割其地,晉陽城僅差三版就被水淹沒,城內(nèi)宰馬為食,破城已是指日可待的事了。然而韓康子、魏桓子兩人卻面無喜色,反倒憂心忡忡,這不是心懷異志又是什么?”

離間小人想為趙家游說,讓主公您懷疑我們韓、魏兩家而放松對趙家的進(jìn)攻。不然的話,我們兩家豈不是放著早晚就分到手的趙家田土不要,而去干那危險(xiǎn)萬分必不可成的傻事嗎?”

兩人告辭而出,絺疵進(jìn)來說:“主公為什么把臣下我的話告訴他們兩人呢?”

智瑤驚奇地反問:“你怎么知道的?”

回答說:“我剛才碰到他們,兩人神色慌張地看了我一眼就匆忙離去,因?yàn)樗麄冎牢铱创┝怂麄兊男乃??!敝乾幦允遣灰詾槿弧?/p>

于是絺疵請求派他出使齊國,以避大禍。

趙襄子派張孟談秘密出城來見韓、魏二人,勸說道:“唇亡齒寒,古之常理。

現(xiàn)在智瑤率領(lǐng)韓、魏兩家來圍攻趙家,趙家滅亡就該輪到你們韓、魏自身了?!表n康子、魏桓子也說:“我們心里也知道他會這樣做,只是怕事情還未發(fā)動計(jì)謀先泄露出去,就會馬上大禍臨頭。”

張孟談又說:“計(jì)謀出自二位主公之口,只有我一人聽見,有什么可擔(dān)心的?”

于是兩人秘密地與張孟談商議,約好起事日期后送他回城了。夜里,趙襄子派人殺掉智軍守堤士兵,使大水決口反灌智瑤軍營。智瑤軍隊(duì)為救水淹,大亂陣腳,韓、魏兩家軍隊(duì)乘機(jī)從兩翼夾擊,趙襄子率士兵從正面迎頭痛擊,大敗智家軍,殺死智瑤,又將智家族人盡行斬滅。

只有智果因改姓輔氏得以幸免。

臣司馬光說:智瑤的滅亡,在于他多才少德。才與德,是不同的兩回事,而世俗之人往往分不清,一概而論之曰賢明,于是就看錯(cuò)了人。所謂才,是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅:所謂德,是指正直、公道、平和待人。

才,是德的輔助資本;德,是才的中心統(tǒng)帥。

湖北云夢地方的竹子,天下都稱為剛勁,然而如果不矯正其曲,不配上羽毛箭碳,就不能作為利箭穿透堅(jiān)物。

河南棠谿(xī)地方出產(chǎn)的銅材,天下都稱為精利,然而如果不經(jīng)熔燒鑄造,不鍛打出鋒,就不能作為兵器擊穿硬甲。

所以,德才兼?zhèn)?,稱之為“圣人”

無德無才,稱之為“愚人”

德勝過才,稱之為“君子”;才勝過德,稱之為“小人”。

挑選人才的標(biāo)準(zhǔn),如果找不到圣人、君子而委任,與其選擇小人,不如選擇愚人。原因何在?因?yàn)榫映钟胁鸥?,把它用到善事?而小人持有才干,就會用來作惡。持有才干作善事,能處處行善;而憑借才干作惡,就無惡不作了。愚人如想作惡,因?yàn)橹腔鄄粷?jì),氣力不勝任,還有所限度,好像小狗咬人,人還能制服它。

而小人既有足夠的陰謀詭計(jì)來發(fā)揮邪惡,又有勇猛的力量來逞兇施暴,就如惡虎生翼,為害之大可想而知了!

有德的人令人尊敬,有才的人使人喜愛;對喜愛的人往往寵信專任,對尊敬的人往往敬而遠(yuǎn)之,所以察選人才者經(jīng)常被人的才干所蒙蔽而忘記了考察他的品德。

自古至今,國家的亂臣奸佞,家族的敗家浪子,因?yàn)椴拍苡锈哦返虏蛔?導(dǎo)致家國覆亡的真是舉不勝舉,又何止智瑤一個(gè)人。

所以治國治家者如果能審慎地考察才與德兩種不同的標(biāo)準(zhǔn),知道選擇的先后,又何患失去人才呢!

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