我覺得我是一個(gè)精神分裂者，或者說神經(jīng)質(zhì)。
我正常的時(shí)候會(huì)很好，別人是這么說的，我會(huì)很善于傾聽，很善于關(guān)心別人，很善于理解，很善于表現(xiàn)得成熟，很善于像一個(gè)風(fēng)度翩翩的君子。發(fā)病的時(shí)候會(huì)覺得這個(gè)世界暗無天日，到處充滿著丑陋的嘴臉，危機(jī)四伏，好像時(shí)刻都有人在覬覦我，準(zhǔn)備把我吃掉，我會(huì)瘋狂地摔東西，大聲吼叫，不會(huì)跟別人講話，不會(huì)笑，我覺得太陽被藏了起來。
于是，我開始懷疑自己到底存不存在。這就有兩個(gè)可能，一個(gè)是存在，但是如果我存在，為什么會(huì)存在，存在的意義是什么，上帝知不知道我的存在，如果我死了會(huì)不會(huì)有人立刻發(fā)現(xiàn)并且記得我的存在，如果沒有這樣的人，那我是真的存在嗎，如果我的存在僅僅是在死后占用一方墓地，那我為什么要存在？另外，如果我是存在的，那是誰造成了我的存在，如果有這個(gè)人，那又是誰造成了他的存在，如果有這個(gè)人，那又是誰造成了造成他的人的存在，以此類推。第二個(gè)可能就是我不存在，自始至終我都是不存在的，你們看到的只是你們的幻覺，我所做的也只是我的幻覺，但是如果我不存在，那我為什么還能在童年的時(shí)候種下一棵木槿樹，那棵樹如果一直在風(fēng)中站著，那就證明我是存在的，因?yàn)槭俏曳N下了它，我也抽了很多煙喝了很多酒，如果我不存在，那這些煙酒也是不存在的，但是它們都有尸體，比如煙頭，比如酒變成了嘔吐物。我如果不存在，我可以不穿衣服，但是我不能不穿衣服，因?yàn)槿绻也淮┮路鲩T會(huì)被當(dāng)成傻子，搞不好還可能會(huì)挨打。被當(dāng)成傻子我就會(huì)很不舒服，被人打我就會(huì)很疼，這個(gè)時(shí)候就說明我是存在的。
在我懷疑我到底存不存在的時(shí)候，我覺得自己是一個(gè)神經(jīng)病。因?yàn)檎Ｈ耸遣粫?huì)去想自己到底存不存在的，他們會(huì)覺得自己存在，就像房子，就像高山，就像河流，就像一棵樹，就像一朵花，就像身上的衣服，就像一團(tuán)火，就像喝多了之后的嘔吐物，是真實(shí)存在的，因?yàn)樗麄兛吹靡娒弥惺艿玫健５侨绻@些都是存在的，那為什么火會(huì)叫做火，而不叫做水，如果我說水可以把火加熱到沸騰，那我同樣會(huì)被當(dāng)成一個(gè)傻子。而這又是為什么，所有的存在都是人類定義的，人類說它是什么就是什么，但是人類又說它們是不能被人類的思想所左右的，它們是客觀事實(shí)，是唯物的，這就很奇怪。
我不喜歡走的很慢的人，當(dāng)然我是腳步很快的，因?yàn)槲矣X得我前面那些走得慢的人擋了我的路，而且他們?cè)诶速M(fèi)時(shí)間，假設(shè)我一分鐘可以走100步，他們一分鐘可以走50步，那我覺得我的一天就會(huì)比他們多一倍，但事實(shí)不是這樣的，事實(shí)是每個(gè)人的一天都有同樣多的時(shí)間。但是這又導(dǎo)致我走得更快，因?yàn)槊總€(gè)人每天時(shí)間都一樣，我走得更快就會(huì)遇見更多的人，看到更多的風(fēng)景，也可以做更多想做的事，見更多想見的人，或者跟一個(gè)想見的人之間有更多的時(shí)間。他們說這很矯情，但我不覺得是這樣，很多年前，我在東南亞一個(gè)存在里生活，前一天還互相讓煙抽的朋友第二天便出了車禍帶著兩個(gè)老婆兩個(gè)孩子一起從現(xiàn)在這個(gè)世界消失了，他甚至前一天還答應(yīng)我給我弄包好煙抽。這使我很驚訝，一下子就犯病了，我開始思考人的存在與不存在，開始思考怎么樣才能與身邊自己覺得還可以的人相處更多的時(shí)間，我會(huì)更珍惜，是加倍的那種，所以有人會(huì)覺得這是矯情，但是你要明白，你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道明天會(huì)怎樣。
這就是我的精神病，也是悲觀主義的厭世情結(jié)。悲觀主義是說我做什么事情總是會(huì)做好最壞的打算，比如我去趕一班飛機(jī)，我會(huì)覺得我可能會(huì)趕不上，會(huì)誤機(jī)，于是我時(shí)常會(huì)提前很多時(shí)間到達(dá)機(jī)場(chǎng)，再比如我考試做一道數(shù)學(xué)題，我會(huì)覺得這個(gè)過程或者答案可能不是老師想要的，于是我會(huì)把更多計(jì)算過程或者答案寫上去。這就導(dǎo)致我的腦子中經(jīng)常會(huì)看到這個(gè)事情最壞的那個(gè)結(jié)果，當(dāng)事情稍微比我預(yù)想的要好一點(diǎn)的時(shí)候，接上述兩個(gè)例子，如果我趕上了飛機(jī)，如果最后那道題我拿了滿分，我就會(huì)異常高興，或者說充滿愉悅感。于是我很容易滿足，也很容易被別人的小恩小惠打動(dòng)，我不怎么懂得拒絕別人，我買東西從來不會(huì)退貨，點(diǎn)外賣打車從來不會(huì)給差評(píng)，我經(jīng)常會(huì)被街邊賣藝乞討或者僅僅只是乞討的那些人感動(dòng)，會(huì)把身上的零錢給他們，我會(huì)堅(jiān)信他們的處境是真實(shí)的。我也會(huì)突然被影視劇情里邊的某個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)到，是心里被突然刺到的那種感覺，但是我不會(huì)流淚，因?yàn)槲矣X得感動(dòng)就好，沒必要流淚，流淚了有時(shí)候不一定是真的感動(dòng)。我也會(huì)走在街上突然被一首歌感動(dòng)到，比如很多年之前經(jīng)常聽的老歌，這種歌往往會(huì)想起一個(gè)人或者多個(gè)人或者一段特定時(shí)期的歲月，再比如唱的很真實(shí)很容易讓人聯(lián)想到生活的那種歌，也是心里被突然刺到的那種感覺。
另外我覺得這個(gè)世界人類是很辛苦的，自從披上了金錢的外衣，當(dāng)所有的存在都可以和金錢劃上等號(hào)的時(shí)候，所有的東西都有了它的價(jià)值，人也有了價(jià)值，所以有了人販子，愛情也有了價(jià)值，所以有了門當(dāng)戶對(duì)，于是在愛的基礎(chǔ)上必須要有金錢，沒有金錢的愛要么是傳說，要么會(huì)變成傳說。這就導(dǎo)致所有的人在做的每一件事情可能都是為了掙錢，工作是這樣，休息是為了更好地工作便更是這樣。但是所有的人掙的所有的金錢在你死后都不是你的，這就又回到了人到底存不存在這個(gè)問題，如果你是存在的，那你的金錢就不是你的，而應(yīng)該是所有人的，因?yàn)槟銕Р蛔?，你死后它就不是你的，那你活著它是你的有什么意義。如果你是不存在的，那為什么所有的人又不愿意把金錢無條件贈(zèng)與他人，比如大家一起建房子一起住，一起造汽車一起開。但人又是自私的，這是經(jīng)濟(jì)和金錢存在的基礎(chǔ)，也是存在的基礎(chǔ)，正因?yàn)樽运?，所以存在。如果人都是無私的，那存不存在就沒有了意義，也就是說可以不存在。
