【《中庸》學(xué)習(xí)筆記】||言顧行,行顧言

第17課

讀原文:

庸德之行,庸言之謹(jǐn),有所不足,不敢不勉;有余不敢盡。言顧行,行顧言,君子胡不慥慥爾。

悟原理:

這段話的意思是,平時的品德要踐行,平常的語言要嚴(yán)謹(jǐn),行為若有不足,不敢不努力,言談若是過頭,不敢不收斂,言論符合自己的行為,行為符合自己的言論,這樣的君子怎么會不忠厚誠實(shí)呢!

這段內(nèi)容重點(diǎn)講了言和行的關(guān)系,那么我們?nèi)绾翁嵘约貉院托械膶用婺兀?/p>

下面分為三個層面予以闡述,分別是,言行、知行、念行。

首先是第一層面言行,時刻關(guān)注著自己,在與他人的交流中有余不敢盡,也就是不敢講一句過頭的話,為自己所說的每一句話負(fù)責(zé),同時在做事時有所不足,不敢不免面對客戶的要求。如果還沒有達(dá)到,一定盡自己的全力來完成,用這樣的要求來約束自己的言行,肯定可以逐漸提高自己待人接物的能力。

比如一家鞋店的導(dǎo)購員小張,面對客戶對鞋子的各種調(diào)換需求總是盡自己最大可能,從倉庫里找到合適的鞋子,哪怕為了一雙大碼的皮鞋,翻箱倒柜也在所不辭。當(dāng)顧客問這樣的鞋如果每天穿能穿多久?他也誠實(shí)地說,如果每天都高強(qiáng)度的來穿,大概半年左右就會有比較明顯的破損,小張這樣腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)確實(shí)讓他有比同事更高的成交率,但面對客戶有時失望的轉(zhuǎn)身離去,小張也沒有更好的解決辦法。后來小張?jiān)谂c店長的交流中體會到,自己不僅可以在言行上下功夫,還可以在認(rèn)知上提升。

所以接下來就是第二個層面,知行。原來在小張的認(rèn)知中,認(rèn)為做好自己的本職工作就是對得起自己的領(lǐng)導(dǎo),也對得起每一位客戶了,和鞋子相關(guān)的事情我都關(guān)注到了就好,這是小張對自己的認(rèn)知。但是通過和店長的交流,小張能意識到原來自己并不是在和一雙雙鞋子打交道,客戶固然是想挑選一雙合適的鞋子,但同時每個客戶又都是一個個鮮活的生命,他們都渴望通過更好的鞋子來表達(dá)自己的自信。這時候小張發(fā)現(xiàn)自己能做的還有很多,以前自己不是看不見客戶在鞋子之外的訴求,而是對自己說,那些事與我無關(guān),不用關(guān)注這些額外的事情可以讓我很舒坦,現(xiàn)在意識到自己還可以為客戶做的更多,小張不僅關(guān)注鞋子是否適合顧客的腳型,更開始關(guān)注顧客將要出席的場合,以及如何最能展現(xiàn)顧客本人的風(fēng)采,這時就算遇到以前會搖搖頭離開的顧客,小張也可以滿懷信心的加以接待。

有句話是這樣說的:你所掙到的每一分錢,都是你對這個世界認(rèn)知的兌現(xiàn),也就是說,你對人生、社會的認(rèn)知越透徹,你能兌現(xiàn)出來的財富就越多。

這是一位大微博主說的,還是有一定的道理,你提升自己的認(rèn)知,你的行為自然隨之提升,這是陽明先生知行合一思想的精髓。

其實(shí)在知行以上還有更高的第三個層面,那就是念行。念是念頭的念,念行,就是從念頭層面來深挖自己的行為。如果我們同樣身處在小張的店面里,我們?nèi)绾慰梢宰龅酶媚兀窟@是我們可以挖掘自己的細(xì)微念頭,來提升自己面對客戶時的純粹程度。比如,當(dāng)我們選擇是要偷懶還是不偷懶時,在背后到底圖的是什么?我們可能會飄過這樣的念頭,工作是給領(lǐng)導(dǎo)看的,領(lǐng)導(dǎo)看不見等于白干,或者你跟客戶講這段話,或者不講這段話背后的起心動念到底是什么。如果想對客戶說一些大話,心中或許會飄過騙一個算一個的念頭。當(dāng)我們突然意識到自己是在說過分的大話而能及時剎住車,那恭喜你已經(jīng)成功的看管住了念頭。很多時候,我們都是在重復(fù)之前的一次又一次的失敗,然后感嘆自己為什么沒有出路。當(dāng)我們對他人、對客戶的念頭沒有改變時,就算換一句話術(shù)說出來依舊是自己的水平。而當(dāng)我們主宰自己的念頭,退出掉那些不當(dāng)?shù)南敕〞r,才真正的邁出了對客戶好的一步。

雖然每一步都很微小,但卻是實(shí)打?qū)嵳鎸?shí)的進(jìn)步。當(dāng)我們逐漸提升自己念佛頭的層面時,行的水平自然得以提升,這是言顧行行顧言,將是自然的結(jié)果,言談與行為都能走到中道上,恰當(dāng)而得體!

要點(diǎn)總結(jié):

總結(jié)今天學(xué)習(xí)的三個要點(diǎn):

第一個層面,言行。

關(guān)注自己的言行,做事盡心盡力,言談謹(jǐn)慎莊重,從每一個細(xì)節(jié)提升接人待物的能力。

第二個層面,知行。

提升認(rèn)知的層面,進(jìn)而提升行為的層面,你對世界有怎樣的認(rèn)知,就兌現(xiàn)怎樣的人生。

第三個層面,念行。

每一個念頭都會導(dǎo)致相應(yīng)的行為,在最微小的地方用功,也就是在起心動念上用功,這是真功夫,

沒人拒絕你,真誠對他好!
第17個客戶接觸點(diǎn)

伙伴們,今天我們學(xué)習(xí)第17個客戶接觸點(diǎn)喚醒需求,主題是為什么有的客戶來了又走了,有的客戶走進(jìn)來看了兩眼就走了,還有的客戶在里面轉(zhuǎn)了半天,一句話沒說也走了,這讓服務(wù)員時長是一臉的迷惑,為了留住顧客,開始想千方百計(jì),最后大體形成了以下三種情況:

一、火山

一位網(wǎng)友爆料說,自己到某一品牌的家居門店看沙,剛進(jìn)門,導(dǎo)購就問你是哪個小區(qū)的,還要加微信,還說晚上正好到小區(qū)附近吃飯,可以免費(fèi)量一下尺寸,還追著問在哪棟樓,網(wǎng)友趕緊跑掉了,這就是火山,熱情過了頭,嚇跑了客戶。

二、冰山

熱情過頭,不好,那就矜持一些,不講話,總行吧,有一位同仁到一家四s導(dǎo)購員,從頭到尾愛答不理,堅(jiān)持過頭,同樣也會錯失機(jī)會,這就是冰山,顧客依然是離開。

第三、石山

太冷太熱都不對,那就得好好把握一下分寸了。這一次伙伴兒趙可走進(jìn)一家服裝店,導(dǎo)購員默默的注視,等到趙可拿起衣服仔細(xì)挑選時,導(dǎo)購員開始搭話,說了句這件貴一些。趙可又拿起另一件導(dǎo)購員說這件價格便宜,趙可心想,貴還是便宜,應(yīng)該是我自己判斷的,你是已經(jīng)對我做了判斷嗎?如果我買貴的,是不是虛榮,如果不買,是不是表示我窮?于是張可什么也沒說就離開了。這就是石山,沒有一顆柔軟的心,無法體貼客戶的心,說什么都不對味兒。熱不對,冷也不對,不冷不熱也不對,那可怎么辦呢?真是艱難!

伙伴們就是這樣,如果我們只學(xué)習(xí)方法,很難解決根本問題。學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典是學(xué)習(xí)心法,是在根源處解決問題。

《中庸》中說:道之不行也,我知之矣,知者過之,愚者不及也。要么做任何事就是這樣,要么做過,要么做不到位。中庸不是折中,中庸之道是競爭,且正體現(xiàn)在你真誠的對客戶好的那顆心。顧客經(jīng)歷了火山、冰山、石山,最后來到你這里已經(jīng)傷痕累累了,我們千萬不要錯過機(jī)會,要第一時間表達(dá)你對客戶的愛,這份愛要中道,要在你的心中自然流淌出來,應(yīng)該如何做呢?現(xiàn)在大家可以一起思考,如何讓客戶不感到討厭,愿意在店里多待一會兒呢?

第一,有安全感。客戶來到店里,不被歧視,不會遇到不耐煩,就算看半天不買,仍然可以很自在,這就是一份安全感,而這份安全感就是你的眼神創(chuàng)造的,你的心中有愛,眼神中流露著善意與關(guān)愛,這時你勇敢的站到最前面,讓顧客第一眼就看到你,他會收獲滿滿的安全感。

第二,有人氣。店里若人少又安靜,顧客心中難免會有擔(dān)憂,這是你可以要求店長在店里放兩把一看就可以坐的帶腰靠的椅子,這樣不管顧客買不買東西,都可以坐下來歇歇腳,人愿意停留就聚攏了人氣。

第三,有一份驚喜。驚喜一定要超越顧客的預(yù)期,不僅要在物質(zhì)層面費(fèi)心思,更要在精神層面下功夫。

來自福建的小娟說,一位客戶突然打來電話,連說感謝,原來四個月前,這位客戶跟小娟提到自己離婚了,兒子有些自閉,不知道該怎么辦,小娟說,我給您推薦一門課程,我自己聽著很心靜,你也聽聽吧,沒想到竟然真的幫到了客戶,客戶感激的說,謝謝你推給我這么好的課程,我從中獲得了力量,陪伴兒子走出了艱難期,兒子還考上了高中,鏈接客戶才能建立心與心的鏈接。

如何利益客戶呢?客戶在渴望什么?期待解決的問題又是什么?許多人心中的答案都是一樣的,那就是家庭的幸福。

幾千年來,我們一直生活在一個超穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)中,隨著時代發(fā)展,這些年社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化,家庭結(jié)構(gòu)受到了很大的震蕩,從大家族變成三口之家,家庭小型化,家庭社會化,導(dǎo)致了許多的不適應(yīng)。因此,子女教育、夫妻相處、長者贍養(yǎng)等問題層出不窮。我們樂觀的預(yù)計(jì),人們遇到的這些家庭問題,將在未來5~10年內(nèi)得到有效解決行,而現(xiàn)在就是留給我們的機(jī)會窗口,我們可以在這個時間段借助中華經(jīng)典幫到人們建設(shè)幸福家庭。在今年七夕節(jié)上周六,在我們的app上,《幸福的經(jīng)驗(yàn)》視頻課正式上線了,這是七年學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的結(jié)晶,也是39年建設(shè)幸福家庭的經(jīng)驗(yàn),其核心思想是家庭是可以建設(shè)的,乃至破鏡都是可以重圓的。一個人只要心好,家一定就好。下班后有空的時候,你看看幸福的經(jīng)驗(yàn),十個臺階或許會對你有些啟發(fā),說不定你的顧客聽了也會受到觸動。

最后呈現(xiàn)喚醒客戶需求的方法和心法:

方法是備好三件禮物,安全感,人氣和一份驚喜!

心法:愛客戶必定能心生萬法,

實(shí)踐作業(yè):

想一想,如何能讓你的顧客愿意在店里多待一會兒呢?

心中涌動著對客戶的愛,你一定可以心生萬法!

課后思悟:

今天的課程對我觸動很大!從原文中明白“平時的品德要踐行,平常的語言要嚴(yán)謹(jǐn),行為若有不足,不敢不努力,言談若是過頭,不敢不收斂,言論符合自己的行為,行為符合自己的言論,這樣的君子怎么會不忠厚誠實(shí)呢!”反觀自身,總是見到說出,不謹(jǐn)言慎行,真實(shí)過了頭導(dǎo)致出口傷人而不自知!尤其是說一些過激的言論,現(xiàn)在想想實(shí)屬不該!

這不單單是性格外向所致,實(shí)在是修養(yǎng)不夠,修行太淺??!

心是一切的根源!言行只是心的外部折射。今天早讀看到黃秀麗班長善良真誠而又可人的笑臉,我不僅僅看到了她外在行為的變化更重要,是這顆心發(fā)生了巨大的變化。與她四目相對時,總有自愧不如的感覺,可她會真誠地微笑、點(diǎn)頭。目光是那樣的從容堅(jiān)定,她表現(xiàn)出來的那種不可抗拒的力量是因?yàn)樗谛纳系墓Ψ蝻@現(xiàn)出來了!

“庸德之行,庸言之謹(jǐn),有所不足,不敢不勉,有余不敢盡,言顧行,行顧言”這段原文講是我約束、規(guī)范自己言行的準(zhǔn)則!

黃秀麗班長
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