《紅樓夢》在家族禮法上寫的十分嚴謹和細致。

林黛玉剛到賈府的時候，先是見了自己的外祖母，一番敘親情、嘮家常以后，賈母又囑咐她去見過自己的兩個舅舅。

這種場景就充滿著很濃厚的生活氣息，即便是現(xiàn)在，我們其實同樣也是遵循著這樣的常情禮法。就拿我們山東的習俗來說，如果到姥姥家“出門子”，經(jīng)過一番簡短的敘情寒暄以后，必須要先到舅舅家走一趟，然后再回到姥姥家吃飯。

賈府的規(guī)矩基本上也是這套流程，所以，林黛玉剛見到賈母沒多久，賈母就安排婆子們帶她去見自己的兩個舅舅。

恰好，大舅母邢夫人就在一旁，便主動帶著黛玉回去見賈赦，結果賈赦對于這個素未謀面的親外甥女，以“連日身上不好，見了姑娘彼此倒傷心”為由拒絕相見。隨后，前往拜見二舅舅賈政，同樣也是沒有見到。

而且自此以后，對于這兩個沒能如愿拜見的親舅舅，林黛玉再也沒有前去拜望。

可以說，在黛玉進賈府這段重頭戲中，除了賈母對黛玉表現(xiàn)出了異乎尋常的愛憐之外，再也不見有任何親情情感戲碼，整個過程都透著一股冷清。

反觀小說中的另一位大女主——薛寶釵，她們一家人在初進賈府的時候，整個賈府上下的氛圍都表現(xiàn)出了巨大的熱情。同樣都是實在親戚，兩者之間的待遇差距怎么就這么大呢？

所以，有紅學研究者就認為，這是賈政、賈赦一致都不看好林黛玉，也預示著賈府中除了賈母以外，其余的兩位當家人賈政、賈赦都不支持“寶黛戀”，而是支持“寶釵戀”。

這個說法乍一聽似乎有道理，但稍微一想就會感到荒唐。且不說黛玉剛進賈府的時候只有七八歲，距離談婚論嫁也還早，作為舅舅的賈政、賈赦不可能以這種心思看待自己的親外甥。

再者說了，即便是賈政夫婦不喜歡黛玉，可這跟賈赦兩口子又有什么關系呢？兩房各過各的日子，對于賈寶玉的婚姻大事，賈赦有什么理由干涉，而且又有什么資格干涉呢？

所以，我們實在不能不佩服，某些個“紅學家”們天馬行空的想象力。

那么我們回到問題本身，賈政、賈赦為什么不見林黛玉，賈府對待黛玉、寶釵的態(tài)度為什么有很大的差距呢？

首先，我們要來說明第一個問題，第一個問題的結論是：黛玉進賈府之時，賈政、賈赦對她沒有任何的偏見。

賈赦說：“連日身上不好，見了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見。”

這番話或許有一定真實的成分，但其真正的目的，是賈赦的托詞無疑。但賈赦故意不見黛玉，并不是因為對黛玉有什么偏見，而是因為這當時社會的禮法常情。

我們一開始就說過，作者對于禮法常情的描寫是很嚴謹?shù)模欠浅７袭敃r的社會禮法背景的。而古代社會，男女有別是“禮之大妨”，是書香門第最起碼的禮法要求。

所以，賈赦不見黛玉并不是“不忍見”，實際上是不方便見。

在成書比《紅樓夢》略晚的清朝小說《歧路燈》中，有一個情節(jié)描寫，就非常能夠幫助我們理解這種書香門第的人情禮法。

小說中譚紹到哥哥家拜訪，說道要給嫂子請安，哥哥譚紹衣就直言拒絕，并道出了當時的禮法習俗：

親戚往來慶賀，男人們相處融洽，可從來沒有和女眷直接見面的道理。即便是請安，也不過是跟男主人說一聲“秉太太安”而已。而內(nèi)眷們則是讓奉茶的小廝說一句“不敢當”，如果說客人位尊輩高的話，再加上一句“謝問”的話。

所以，黛玉前往拜見賈赦、賈政，基本上都是踐行了這樣一個過程。

在賈赦家里，是邢夫人進去傳話，賈赦回說“不忍見”。因為是長輩，面子上總要有些關照的話，所以又讓邢夫人傳話說：“勸姑娘不要傷心想家，跟著老太太和舅母，即同家里一樣?！?/p>

脂硯齋在賈赦會說“不忍見”后面有一段評語，說：“若一見時，不獨死板，且亦大失情理”，這句話翻譯過來就是：如果賈赦見了黛玉，不但在故事情節(jié)上顯得死板，而且不符合真實的社會禮法常情。

如果你仔細留心，你會發(fā)現(xiàn)一個神奇的現(xiàn)象，那就是：通篇小說下來，不管是林黛玉還是薛寶釵，都沒有和賈政、賈赦有過任何正面的接觸，甚至連男性親戚、仆人都沒有接觸過。

事實上，在整個賈府當中，唯一一個不受這種禮法限制的女子，就只有榮國府的當家人王熙鳳。一則是王熙鳳的性情不受拘束，更重要的是作為榮國府的當家人，她不得不和男人們打交道，這也是權變之策。

了解了這些歷史背景，再讀林黛玉初進賈府這段故事，就會有一種不同的體驗。

其實不管是拜見賈赦還是賈政，無非就是走個過場而已，黛玉早就知道是不可能見到舅舅的。所以，賈政也理所當然的不可能見她，更何況此時的賈政去廟里還愿未歸。

后面我們回答第二個問題。

薛寶釵一家進賈府的時候，賈府的反應明顯要熱情的多，這并不是對薛、林二人的厚此薄彼，而是因為這兩者之間的性質(zhì)不一樣。

林黛玉是作為一個晚輩、孩童只身投靠，而薛寶釵則是舉家拜望。前者是接待親戚家的一個孩子，后者是接待親戚的一大家子人，是兩個家族之間的正式來往，兩者之間規(guī)格不一樣是再正常不過的了。

我們完全可以帶入到自己的生活中想想，如果你有個六七歲的親外甥到你家，你會怎么去接待，如果是外甥一家人又會怎么接待，相信這也就不用別人多說了。

薛姨媽一家進賈府以后，作為親姐妹的王夫人親自帶人迎接，這也是人之常情。一番姐妹敘情之后，帶著見過了賈母，薛蟠又見過了賈政、賈赦、賈珍。

盡管場面如此熱烈，可作為姑娘的薛寶釵，在進賈府后走的流程和黛玉差不多是一樣的。

而且，薛寶釵在和賈府的親疏關系上，和林黛玉相比實際上要稍遠一些。林黛玉畢竟是賈母的親外孫女，而薛寶釵則僅僅是賈政一房的內(nèi)親而已。

所以，在寫黛玉的時候，作為長房的賈赦對黛玉表示了關懷。而寫到寶釵的時候，出來表示關懷的則變成了賈政。而且，作為小姐的寶釵只是隨母親一同拜見了賈政，卻沒有去拜見賈赦。

綜上，在初進賈府之時，賈政、賈赦對黛玉并不存在任何偏見。一些表面看起來的不同，僅僅是出于禮法常情的必然而已。