文：蔡壘磊

很多人想象中的財(cái)務(wù)自由以后，應(yīng)該是一把沙發(fā)一杯咖啡一部?。换蛘吲獛讉€(gè)游戲，打它個(gè)昏天黑地；又或者跟朋友胡吃海喝，第二天再睡到日上三竿；還有滿世界旅行，累了就回來繼續(xù)前幾件事。

這樣的人生爽不爽？反正比每天干活爽。

真的嗎？我要是說這樣不好，又得被一些人diss了，說凡爾賽，說飽漢不知餓漢饑，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在只想體驗(yàn)，什么好不好，去它的，先把眼前最想要的爽一遍再說。

宗教為什么都要去描繪死后世界？佛教為什么說色即是空？因?yàn)樗鼈兌贾廊伺滤?，窮人多，求而不得的東西多，所以安慰大家死后還有東西，安慰大家得到等于沒得到，有等于沒有，這叫安貧樂道——雖不能改變你的現(xiàn)實(shí)狀況，但能讓你舒服點(diǎn)。而我是希望用邏輯把道理給你講清楚，不整宗教那一套“信則有”，是你信不信都必須信，然后你就會(huì)知道做事情，努力，和奮斗的意義。

我們前幾天講過熵增，得出結(jié)論一個(gè)人要維持生命，就要干熵減的事——因?yàn)樯南疟举|(zhì)上不是因?yàn)闀r(shí)間到了80年或是100年，而是你無法熵減了，就死了，所以你要是60年就無法熵減了，無法收斂了，無法修復(fù)了，你也就死了。所以有些人的60歲就等于另一些人的100歲，這里年齡是沒用的。

一個(gè)系統(tǒng)，如果不從外界攝入能量，沒有外力的干預(yù)，它就會(huì)傾向于耗散，傾向于低能量，傾向于死亡。道理很簡(jiǎn)單，你的眼耳口鼻手腳以及內(nèi)臟，它們都有各自的功能，這些“功能”本質(zhì)上是無數(shù)的細(xì)胞通過一定的排列組合，去達(dá)到你想要的目的。而你要做事情，本質(zhì)上是需要管理它們?nèi)ネ瓿商囟ǖ男袨?，那它們就必須維持這些結(jié)構(gòu)，維持這些配合，不要耗散，因?yàn)楹纳⒘?，它們就做不到這些事了。

今天你看到一個(gè)人，有敏捷的思維，有強(qiáng)壯的體魄，有旺盛的斗志，它的背后代表了什么？代表著他的能力，他有能力處理一些事情，有能力應(yīng)對(duì)一些突發(fā)狀況——這些我們叫做“好狀態(tài)”。你再思考一下，好狀態(tài)來源于什么？來源于他經(jīng)常性地處在“惡劣”的環(huán)境之下。強(qiáng)壯的體魄，來自于他的肌肉每天都在微量超越極限地運(yùn)轉(zhuǎn)；敏捷的思維，來自于他的大腦每天都需要處理一些“一旦處理不好就會(huì)失敗”的事件——壓力越大，訓(xùn)練出來的能力越強(qiáng)。

你能看到一個(gè)人處于讓你放心的“能做好某事”的好狀態(tài)，背后是他的各部分組織一直在這件事上操練，接受著挑戰(zhàn)，然后熟練配合以后的結(jié)果，即它們處于一種蓬勃的，隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的狀態(tài)，你感受到的，就是“對(duì)面的人有一個(gè)好狀態(tài)”。這種好狀態(tài)，就是熵減出來的。

鍛煉過的人都知道，哪怕是男性，日常不訓(xùn)練的人要拉起幾個(gè)引體向上也是不容易的。但這不代表他們的絕對(duì)力量不夠，而是他們身體的各部分組織不常做這個(gè)動(dòng)作，所以無法協(xié)調(diào)地配合既而完成這個(gè)動(dòng)作而已。只要他們每日都訓(xùn)練這個(gè)動(dòng)作，要不了多久，就可以在不增加絕對(duì)力量的前提下，也能輕松拉起很多個(gè)。

這是什么過程？熵減的過程，收斂的過程，即你一直去整理你的細(xì)胞，讓它們處于一種一直要以某種方式配合的狀態(tài)，那你做這件事的能力就會(huì)越來越強(qiáng)，在外人看來你就處于一種非常好的，令人羨慕甚至讓人愛慕的狀態(tài)。

再說回財(cái)務(wù)自由，如果你在財(cái)務(wù)自由后由于沒有了生存壓力，就不戰(zhàn)斗了，那么你的戰(zhàn)斗技能就會(huì)退化，本質(zhì)上是你身體的各部分會(huì)疏于某些配合，再加上你再貪圖各種即時(shí)享樂，那你的全身系統(tǒng)都會(huì)處于慢慢耗散的狀態(tài)，你會(huì)有很多病，變胖，反應(yīng)變慢，變蠢，你想提起勁，發(fā)現(xiàn)提不起來，因?yàn)樗鼈兲脹]配合了，提起勁這件事需要耗費(fèi)比別人更多的努力，所以你會(huì)傾向于一直沉淪下去。

因此財(cái)務(wù)自由當(dāng)然不是享樂的理由，而應(yīng)該是更好地往自己想要的方向熵減的工具——你不再需要做一些無意義的事，但不代表你就要享樂，而是你有時(shí)間為自己想要的狀態(tài)做出更多的熵減努力了，是努力，是汗水，是在緊張刺激的壓力下，去做不斷超越閾值的奮斗，而不是躺平。

為什么是在緊張刺激的壓力下？因?yàn)檫@樣才能“漲本事”。經(jīng)常直播，經(jīng)常現(xiàn)場(chǎng)主持，應(yīng)急反應(yīng)遠(yuǎn)勝經(jīng)常錄播；經(jīng)常街斗，打架能力遠(yuǎn)勝只練器材的健身教練；經(jīng)常無視規(guī)則飆車，應(yīng)急避險(xiǎn)能力遠(yuǎn)超一直遵守交規(guī)的（不值得效仿，但道理是這樣的，只不過應(yīng)急避險(xiǎn)能力再?gòu)?qiáng)，也抵不過遵守交規(guī)的不出意外概率，可一旦出現(xiàn)意外，就是這樣的）。越緊張?jiān)酱碳さ沫h(huán)境，失敗的后果越嚴(yán)重，越是無法補(bǔ)救的，漲本事就越快。我小時(shí)候我爸讓我用宣紙練書法，而不是報(bào)紙，就是讓我知道每一張紙有多貴，我每一個(gè)字都只有想了又想，才能落筆，一旦寫壞了就要扔掉整張紙，這樣就可以更快地糾正一些不好的書寫習(xí)慣。

那又為什么要不斷超越閾值？因?yàn)楝嵥榈男∈伦龅迷俣啵瑹o法漲能力，也無法增加單次收斂的程度。練肌肉要不斷增加最大重量，讓身體認(rèn)為你的生存需要對(duì)抗越來越重的重量，它才會(huì)不斷變化，不斷撕裂，填充，讓你越來越擁有這種能力。其他也是如此，你需要慢慢的，不斷突破自己當(dāng)下的極值，才能提升單次熵減到何種地步的能力。

這便是你一直要做的事，財(cái)務(wù)自由后你可以改變你做的事，但無法改變的是，你需要一樣辛苦，一樣努力，甚至更辛苦，更努力，主動(dòng)把你這個(gè)生命個(gè)體投入更惡劣的環(huán)境之中，去打磨淬煉——這是孤立系統(tǒng)要遵循的收斂原則。但我們生活在社會(huì)中，并非孤立系統(tǒng)，所以我們還可以吸收社會(huì)的外在能量作為系統(tǒng)的補(bǔ)充，遠(yuǎn)離一些讓我們耗散的能量源，親近一些對(duì)我們有滋養(yǎng)的能量源——即那些迫使我們收斂的能量體，這樣我們才能始終保持一個(gè)“更好的狀態(tài)”。

什么，你說保持更好的狀態(tài)干什么？這就是生命的意義啊，是我們這個(gè)生命體存在了以后，我們用來對(duì)抗“解散規(guī)律”所能做出的所有努力。

（完）

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我是蔡壘磊，感謝你的閱讀