2018年4月16日學(xué)智解讀-溫水煮不了青蛙而能“煮”你！
上個月回國，學(xué)智參加了幾撥不同“圈”的朋友聚會，與會人員由于年齡相近，基本都是“人到中年”這個歲數(shù)，大家在一起除了表達朋友間思念之情外，說的最多的就是事業(yè)、家庭。一提到工作，很多人都是諸多的抱怨，抱怨各種不如意，離開單位又需要考慮家庭因素等，并稱其現(xiàn)狀為“溫水煮青蛙”。言外之意，年輕的時候覺得還好，慢慢隨著年齡增長，競爭力下降，為了保持一份還算優(yōu)厚的收入，自然也就失去了再“跳出來”的動力，并稱這是著名的“青蛙效應(yīng)”。學(xué)智心智已經(jīng)慢慢成熟，不會在現(xiàn)場“話聊”治他們思想根源中的“懶惰”，但散席之后，卻讓學(xué)智產(chǎn)生出無力感，如果這個世界靠“圣人云”、“經(jīng)典理論”就“大同”了，那倒是挺好。既然是“所謂”的經(jīng)典論斷，在作為剛剛推開“研究”大門的我眼里就是個“死靶子”，待俺老孫晃悠幾下，看它還立得住不。
“溫水煮青蛙”來源于19世紀(jì)末美國康奈爾大學(xué)科學(xué)家做過的一個“水煮青蛙實驗”。科學(xué)家將青蛙投入40攝氏度的水（不是沸水）中時，青蛙因受不了突如其來的高溫刺激立即奮力從開水中跳出來得以成功逃生。當(dāng)科研人員把青蛙先放入裝著冷水的容器中，然后再緩慢加熱（每分鐘上升0.2攝氏度），結(jié)果就不一樣了。青蛙反倒因為開始時水溫的舒適而在水中悠然自得。當(dāng)青蛙發(fā)現(xiàn)無法忍受高溫時，已經(jīng)心有余而力不足了，不知不覺被煮死在熱水中。這個故事告知了人們，在優(yōu)越的環(huán)境自己也要隨時保持警惕否則可能會樂極生悲，在對待對手或者要有目的性的達成某件事物時，如果不掌握方法的魯莽行事反而不容易成功，可以先采用諸如此類的類似方法麻痹對方，這樣成功率將會更高。（-來自百度百科）由此也被稱為青蛙效應(yīng)（Frog Effect），并在各領(lǐng)域里當(dāng)經(jīng)典理論應(yīng)用。上述各位看官信嗎？我不信。
“溫水煮青蛙”（Boiling Frog）的實驗，實際由不同的年代做了多次的實驗，而不是一個實驗的結(jié)論。
實驗一，實驗者德國生理學(xué)家弗里德里?！じ隊柎模‵riedrich Leopold Goltz）
弗里德里?！じ隊柎模‵riedrich Leopold Goltz），生于1834年8月14日，卒于1902年5月5日。他在柯尼斯堡大學(xué)（the University of K?nigsberg）學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。1870年，他成為哈勒大學(xué)（the University of Halle）的生理學(xué)教授，1872年斯塔拉斯堡大學(xué)（the University of Stra?burg）直至去世。他因其神經(jīng)生理學(xué)實驗而聞名，并被譽為第一位對狗進行半球切除術(shù)的科學(xué)家，是解剖學(xué)的起草人，也是神經(jīng)外科手術(shù)發(fā)展的里程碑式的人物。
1869年，弗里德里?！じ隊柎臑轵炞C生物大腦皮層被切除后是否依然能保持其基本的生理功能時，做了幾組不同動物的實驗。其中有一組是把兩只青蛙，一只為大腦切除，另一只為健康的青蛙，將兩只青蛙放在水里，慢慢加熱水溫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那只已移除大腦的青蛙一只在水中，但另外一只健康的青蛙在水溫達到25°C時試圖逃離水面。
學(xué)智標(biāo)注：弗里德里?！じ隊柎脑?869年還不是教授（還在努力“評職稱”），且用了不同的幾組動物，溫水真正煮到的那只青蛙是“腦殘”的，健康的那只已經(jīng)待不住了。
實驗二，實驗者海因茨曼（A.Heinzmann）
1872年，另一名德國人海因茨曼決定就這個問題進行確定性實驗。海因茨曼對一只大腦切除和一只瞎眼的青蛙進行了測試，發(fā)現(xiàn)當(dāng)溫度升高緩慢，最終瞎眼的青蛙確實會死于熱疲勞而沒有掙扎。
學(xué)智標(biāo)注：海因茨曼此人生平無從可考，包括英文和德文我均無法找到，這個實驗僅見于1872年的德國期刊中。對于重視學(xué)術(shù)的德國來說海因茨曼居然沒有任何介紹，而且此人也僅有這么一篇文章，那么是否存在海因茨曼此人都是值得懷疑的，更別說其實驗了。
實驗三，實驗者弗拉切爾（C. Fratscher）
1875年，弗拉切爾在其發(fā)表在《Jenaische Zeitschrift Für Naturwissenschaft》1875年第九卷中以“關(guān)于持續(xù)和緩慢的神經(jīng)刺激”（Ueber Continuirliche und Langsame Nervenreizung）為題的一文中肯定了海因茨曼的實驗并已進行過重復(fù)性實驗。
學(xué)智標(biāo)注：弗拉切爾這個人也找無從可考，也就僅僅發(fā)表過這一篇文章，據(jù)西方的一些研究者只言片語中表示，海因茨曼和弗拉切爾是同一個導(dǎo)師的學(xué)生，但是這個導(dǎo)師始終沒有出現(xiàn)過名字。
而這個實驗的準(zhǔn)確性到底如何，是由同時代的兩個美國人背書的，而這兩個背書人來頭都很大。
背書人一： 威廉姆·湯普森·塞奇威克（William Thompson Sedgwick）
威廉姆·湯普森·塞奇威克（William Thompson Sedgwick），生于1855年12月29日，卒于1921年1月25日。1877年，他獲得耶魯大學(xué)謝菲爾德科學(xué)學(xué)院（Sheffield Scientific School）的本科學(xué)位，后在耶魯醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)了兩年，同時擔(dān)任生理化學(xué)教師。他離開耶魯大學(xué)（the Yale University）到約翰霍普金斯大學(xué)（the Johns Hopkins University）學(xué)習(xí)生理學(xué)（Physiology）。 不過在此期間他又對生物學(xué)（Biology）產(chǎn)生了興趣，1881年他把博士的專業(yè)改成了生物學(xué)，結(jié)果多讀了兩年才博士畢業(yè)。1883年，塞奇威克被任命為麻省理工學(xué)院的教師，1884年晉升為副教授，并于1891年晉升為正教授并成為麻省理工學(xué)院生物系終身負責(zé)人。
威廉姆·湯普森·塞奇威克在美國非常出名，被譽為美國第一流行病學(xué)家，細菌學(xué)家，也是塑造美國公眾健康的關(guān)鍵人物。他在一生中擔(dān)任過許多科學(xué)和專業(yè)組織的總裁，其中包括1915年的美國公共衛(wèi)生協(xié)會主席。他也是1913年麻省理工學(xué)院哈佛公共衛(wèi)生學(xué)院（the joint MIT-Harvard School of Public Health）聯(lián)合創(chuàng)始人之一。
1888年，塞奇威克在其文章中說，這些（上述三個）實驗結(jié)果之間的明顯矛盾是實驗中使用不同加熱速率的結(jié)果，如果加熱足夠慢且勻速，青蛙便不會產(chǎn)生反射（逃跑），如果加熱速度更快，則無法確保正常青蛙在任何情況下所產(chǎn)生出的反射（逃跑）。
背書人二：愛德華·惠勒·斯科里普徹（Edward Wheeler Scripture）
愛德華·惠勒·斯科里普徹（Edward Wheeler Scripture）生于1864年5月21日，卒于1945年7月31日。他于1884年在紐約市大學(xué)（the College of the City of New York）本科畢業(yè)，1890年他在德國萊比錫大學(xué)（the University of Leipzig）獲得博士學(xué)位。1891年他回到美國在克拉克大學(xué)任教一年，然后去了耶魯大學(xué)任教。1892年7月8日，斯科里普徹與格蘭維爾斯坦利霍爾共同創(chuàng)立了美國心理學(xué)協(xié)會（the American Psychological Association）。1893年他被耶魯解雇，又去了德國，1906年他獲得慕尼黑大學(xué)（the University of Munich）的醫(yī)學(xué)學(xué)位（應(yīng)該是本科），然后回到美國，1915年他在哥倫比亞大學(xué)（Columbia University）任教。1919年他又去英國倫敦，并在當(dāng)?shù)亻_了個診所。1921年他去奧地利維也納大學(xué)（University of Vienna）任教，1945年最終在英國壽終正寢，享年81歲。
他是美國的醫(yī)生和心理學(xué)家，在耶魯大學(xué)創(chuàng)立了實驗心理學(xué)實驗室，在哥倫比亞大學(xué)指導(dǎo)Vanderbilt語言診所，并且是美國心理學(xué)協(xié)會的創(chuàng)始人。在實驗心理學(xué)先驅(qū)威廉·馮特的訓(xùn)練下，斯科里普徹以其對語言科學(xué)的貢獻而聞名于世（去的國家多）。
斯科里普徹在其1897年的一篇文章中說，如果溫度以每秒0.002°C的速率升高，青蛙會一直在溫水中，并于2個半小時內(nèi)死亡。
三個德國人（其中有兩個還存疑）做的一組青蛙實驗，被兩個美國大師級的人物背書，這就使“溫水煮青蛙”這個實驗成為了“青蛙效應(yīng)”的具體實驗依據(jù)，“青蛙效應(yīng)”則成為了社會學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的一個重要的理論。
此后一直到1995年才有美國學(xué)者親自做實驗證明這個所謂的“溫水煮青蛙”的自然科學(xué)實驗純屬扯淡。哈佛大學(xué)生物系的道格拉斯梅爾頓教授（Douglas A. Melton）說：“如果你把青蛙放在沸水里，它不會跳出來，它會死的，如果你把它放在冷水里，如果水溫升高，它們不會為你靜坐?！眹易匀粴v史博物館的爬行動物和兩棲動物館長George R. Zug博士也一樣否認了“溫水煮青蛙”實驗，他說：“如果青蛙有出門的手段，它肯定會出去?！?/p>
可以再翻過去看那三個實驗，其實兩只實驗成功的青蛙一只是被切除部分腦子的“腦殘”青蛙，一只是“眼瞎”青蛙（也就是沒有出門能力），它們被“煮”了，實在是沒有什么值得上升到理論的。再補充一些細節(jié)，“腦殘蛙”的實驗中是在澡盆里做的，而同時不腦殘的那只也是沒有跑出來的，可戈爾茨當(dāng)初做這個實驗的真實目的是“證明生物是否有靈魂”?！把巯雇堋钡膶嶒灄l件是在10分鐘之內(nèi)，把水溫急速升高的，本來就啥也看不見，還這么快，這哪是“溫水煮青蛙”，這就是“柴鍋燉青蛙”，而那倆（海因茨曼和弗拉切爾）一輩子就各發(fā)過一篇文章的學(xué)者，充其量就是為了“混文憑”，而不是搞科研。這是實驗的地點壓根就不是康奈爾大學(xué)，時間也不是19世紀(jì)末，康奈爾大學(xué)是100年后才做這個實驗，所以百度不能作為知識的來源。
學(xué)智解析，西方人為哲學(xué)是一切科學(xué)的總科學(xué)，也就是自然科學(xué)和人文學(xué)科是可以直接打通的，自然科學(xué)界生物特性也部分代表人的特性，自然科學(xué)的實驗有效的證明了人文學(xué)科的科學(xué)性。這倒有點接近“道法自然”，可是錯誤的實驗居然能論證出正確的結(jié)果，那還要實驗的科學(xué)性給基于人性特點的研究做背書嗎？反過來亦然。
那么當(dāng)代人為什么會有溫水煮青蛙的感覺，主要原因自己是“惰性思維”造成的，前一段時間河北某高速收費員，36歲了，突然被通知解聘下崗，自己居然哭訴“我一直都干這個，不干這行我怎么生活”，很多人也說這是溫水煮青蛙的結(jié)果。自己看不到未來，自己不去努力提升自己，到頭來還說自己啥也不會干，這有何道理可言？
溫水煮不了青蛙，被煮的那兩只一只是“腦殘”，一只是“眼瞎”，“腦殘”是惰性思維，“眼瞎”是看不見未來。若能戒除惰性思維，居安思危，不斷的努力提升自己；若能規(guī)劃好自己未來的發(fā)展方向，不斷的給自己尋找突破路徑，焉能被“煮”。
學(xué)智用幾千字寫一個大家熟知，但非常扯淡的理論，反倒是想證明實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果大家不信可以自己去“煮”幾只試試，看看如果不捆住青蛙“手腳”，不蓋蓋子，拿個正常鍋，你能煮熟幾只。別“人云亦云”，給自己的懶惰和短視找借口，我認為這才是“溫水煮青蛙”在這個時代的意義。
未來學(xué)智還將拆解“木桶理論”、“破窗效應(yīng)”等一系列扯淡理論。
