進入了初冬，天陰陰的，云遮滿了天空，室外漸漸飄起了雪花，好像雪中還夾著雨。馬路邊走著散步的行人，他們分別打著雨傘，衣服沒有濕，這個時候雨傘很管用也很實用。我穿了一件厚厚的沖鋒衣，卻快濕透了，雖然比他們好看，但一點也不實用，更不管用。
由此我想到，工作和生活如此。實與虛是一對矛盾的統(tǒng)一體，但如何把握其靈魂與實質(zhì)很重要。工作上事情都用一種人脈與關系去打通和疏通，時間久了就不會認真研究，也不會踏實做好每件事情。就有做一天和尚撞一天鐘的態(tài)度，有信佛的人聽還有市場，待哪一天沒有信佛的了，市場就消失了。這樣以來也就沒有了出路，只剩下斷頭路，再去開辟新路會付出更大的心血與汗水。在我看來屬于得不償失，還毀去了自己的人格魅力，其實質(zhì)是悲哀的。
那么一些虛的東西怎么辦？我們就要認真研究虛的本質(zhì)。其實工作中就沒有虛的東西，所謂的虛是人們對政績看得重與實而言，才將一些枯燥無味的東西看成虛的東西，人們不喜歡做的東西就認為是虛的東西。比如工資比別人少漲了10元，人們都會刨根問底弄清楚，到底怎么少漲的？原因是什么？如何才能補救？等等想法和做法都會認真研究與思考，盡力做到讓自己滿意。又如一場沒有獎勵的演講賽，雖然是一種積極向上的活動，一種崇尚的活動，但沒有多少人從心底愿意參加。為什么？或許就是沒有利益的成分在作怪吧！在物質(zhì)利益高于精神利益的時候，私欲就會占據(jù)首要位置，就會導致方向偏差。精神利益高于或大于物質(zhì)利益，公欲就有可能高于私欲。就會將所做的工作都認真做好。
換言之，虛與實能辨識人們真與假的一面，也是判斷能力標準的一方面。但遇到喜歡掩耳盜鈴的人就會獲得無限大的市場。如果遇到實用主義的人就會將其丟進垃圾桶。但在人們實際生活中遇到很多沒有落地的虛空假大的東西，但由于某種利益需求，從上到下都在積極努力做實做真。自欺欺人，怨聲載道，但依然努力著做，用心地去做，討得主子歡心，弄得黃金滿地、鋪天蓋地、皆大歡喜，最后還是竹籃打水一場空，歷史的功勞本無法書寫那一幕，即使書寫了到后來也要批判和拿掉的。
由此看來，實用主義還是具有歷史、現(xiàn)在、未來市場的。
