子曰，圣人，吾不得而見之矣，得見君子者，斯可矣。善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣哉。

釋義，

此章出自《論語》第七篇述而篇第26章。

孔子說，圣人，我沒有看到過，看到過君子，那也是不錯(cuò)了的。善人，我沒有看到過，看到過有恒心的人，那也是不錯(cuò)的。沒有時(shí)當(dāng)成有，虛無縹緲時(shí)當(dāng)成充盈實(shí)誠，貧困潦倒卻又當(dāng)成富泰富有，這樣的人難有恒心的咯。

殘陽似血，洙泗河畔秋風(fēng)蕭瑟。夫子憑欄長嘆，衣袂飄飄如鶴翼垂云：“圣人如羲和御日，吾已無緣得見，若能遇一君子，亦可慰平生。”語罷，他目光掃過熙攘塵寰，悲憫如霜刃劃空，“至于善人，亦成絕響；退而求其次，能見‘有恒者’便足矣?！?/p>

忽而，他手指一介華服儒生——此人囊空如洗卻夸豪宅，腹笥甚儉偏裝飽學(xué)，居陋巷卻擺王公譜?！翱磪龋　狈蜃永湫θ缃鹗鄵?，“無作有，虛充盈，困頓裝奢泰，這般無根之萍，豈能有恒？”

話音散入暮色，恰似一捧沙礫從指縫流盡。真正的恒常，豈是浮沫虛張？那需如古松咬定巖石，在貧瘠中刻下年輪。