我們的大千世界——這個佛陀所謂的婆娑世界，對蕓蕓眾生而言，無疑都是紅塵中一場痛苦的修行。
佛曰：投胎轉(zhuǎn)世為人的凡身肉體，總會歷經(jīng)八苦：生、老、病、死，得不到、放不下、恨長久、愛別離。佛陀所言極是。其實要行走這遍布機(jī)關(guān)暗道的塵世，嘗盡人情冷暖世態(tài)炎涼的眾生，又豈止八苦！因此佛陀說眾生要行善積德，才能離苦得樂，升往極樂世界。
佛陀所言眾生皆苦，心懷慈悲無錯。若世人皆如此，我們根本不用痛苦不堪，苦苦尋覓來生來世，我們的現(xiàn)實世界就是西方極樂與人間天堂了！
如果說這凡塵俗世太薄情太寒涼太殘酷了，那么這個世界真的需要我們的善良來感動與改變，需要我們的善良來溫暖與美好。
于是有吾等小民不自量力，開始蠢蠢欲動，妄想以一己之力感動世界拯救蒼生。我們對這個魚龍混雜的世界毫無戒備與敵意，我們告誡自己：活著不必斤斤計較，睚眥必報，這個世界需要我們的善良與暖意。
我們樂此不彼毫無介蒂，天真地向所有人表達(dá)童叟無欺的善意。我們以為從此世界開始冰雪消融，有了暖意融融的春天，我們以為感動了天感動了地。奈何太多冰冷的石頭，從不曾被善良捂熱，一如既往冥頑如初。
我們終究發(fā)現(xiàn)我們只感動了自己，我們終究明白，有時毫無底線的善良，只會換來得寸進(jìn)尺的肆意踐踏；接二連三的隱忍，真的會變成一些絕非善類不要臉的資本……
忍無可忍，無須再忍。我們是應(yīng)該明白了：一個人活著，既要有軟肋，也要有盔甲。善良是你的軟肋，只有讓你的善良帶上鋒芒，你才有保護(hù)自己的盔甲。
“斗米養(yǎng)恩擔(dān)米養(yǎng)仇”收回廉價的善良吧。善良絕對無錯，但過份無原則的善良，就是對惡人的縱容與助紂為虐，就是作惡與為虎作倀，就是助長歪風(fēng)邪氣！你可以好心眼，但不能缺心眼！害人之心不可有，但防人之心絕不可無。魯迅先生所言對那些心狠手辣之輩，絕對要以眼還眼以牙還牙毫不為過。
記住達(dá)爾文老前輩優(yōu)勝劣汰適者生存的自然法則吧。首先活得揚(yáng)眉吐氣然后你才能善良得氣宇軒昂！首先要活得頂天立地然后你才能善良得理直氣壯！你不強(qiáng)大，天地都不容，何況市井小人？你不強(qiáng)大，善良的資本有多少？你都弱小，你還不知天高地厚妄想保護(hù)和拯救弱勢群體；你都弱小，你還要在對你心懷叵測虎視眈眈伺機(jī)而動之徒給予善良，那不是癡人說夢天方夜譚嗎？
你不強(qiáng)大，在世俗的人眼里，你的善良根本就是軟弱無能的代名詞，就是卑微與低聲下氣地討好，就是老實可欺，所謂馬善被騎人善被欺是也！隨之而來的是理所當(dāng)然的變本加厲，你就等著讓你好看，讓你欲哭無淚苦不堪言吧。狼從來不需要羊的善良，狼只需要羊的滅亡！
世界需要你的善意，但首先需要你的強(qiáng)大。皮之不存，毛將焉附？首先生存下來活得精彩，再去踐行你那為弱勢群體吶喊的夢，溫暖世界的夢，普濟(jì)眾生的夢，拯救蒼生的夢，讓善之花開滿人間春天的夢！“安得廣廈千萬間”的夢，“天下寒士俱歡顏”的夢！“老吾老以及人之老”的夢，“幼無幼以及人之幼”的夢……
你不強(qiáng)大，何談夢想？你真的就是在做夢！你不強(qiáng)大，夢想未死，你可能比夢想還先死去！讓善良成就你的夢想與強(qiáng)大，讓你的強(qiáng)大助善良一臂之力，善良才會繁花似錦，開滿世界每個角落！
只有強(qiáng)大了，你的善良才自帶光芒！
