光武中興,止戈為武—?jiǎng)⑿?/h2>

光武帝劉秀是漢高祖劉邦的第九代孫,王莽末年,與其兄劉伯升起兵造反,一路過關(guān)斬將,于公元二十五年登上帝位,光復(fù)了漢家的統(tǒng)治,建立了東漢王朝,定都洛陽。

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?劉秀是從田間走出的貴族,他的特殊出身是他日后能夠以“仁德治國(guó)”的根基所在,他生性樂于耕種,又通曉經(jīng)書大義,開創(chuàng)了世人贊譽(yù)的“光武中興”時(shí)代。以柔術(shù)智取天下的劉秀,沒有始皇帝的霸氣,沒有漢武帝的雄強(qiáng),沒有唐太宗的政治與軍事才能,但他創(chuàng)下的偉業(yè)也毫不遜色,所以為自己贏得了“位面之子”的美譽(yù)。

在南朝范曄所著的《后漢書》中,對(duì)于劉秀有如下的記載:

帝室之胄,文武兼?zhèn)?/b>

東漢世祖光武帝劉秀,字文叔,南陽蔡陽人,是漢高祖劉邦第九代孫,屬于漢景帝的兒子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)這一支。劉秀九歲就死了父親,由叔父劉良撫養(yǎng)成人。他身高七尺三寸,須眉濃密、嘴寬鼻隆、天庭飽滿,天性勤勞、樂于耕種。

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?而他的兄長(zhǎng)劉伯升好行俠仗義養(yǎng)門客,常常譏笑劉秀只知在田間勞作,把劉秀和劉邦的二哥劉仲相比較。直到王莽天鳳年間,劉秀才來到長(zhǎng)安拜師學(xué)習(xí)《尚書》,粗略領(lǐng)會(huì)了經(jīng)書的要旨。

審時(shí)度勢(shì),籠絡(luò)人心

王莽末年,天下連年遭蝗災(zāi),盜賊強(qiáng)盜肆虐,宛縣人李通等人鼓動(dòng)劉秀說:“劉氏家族將復(fù)興,而李氏將輔佐他成就大業(yè)?!眲⑿悴桓逸p舉妄動(dòng),但想到兄長(zhǎng)劉伯升平素結(jié)交諸多豪杰,必定要造反。況且王莽政權(quán)衰敗的征兆已經(jīng)出現(xiàn),于是答應(yīng)了李通的建議。后劉秀與李通等人在宛縣起兵,時(shí)年二十八歲。

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?劉秀最初只能騎牛,直到殺了新野縣尉后,才奪得馬匹。接著屠滅唐子鄉(xiāng),又殺了湖陽縣尉。軍中財(cái)務(wù)分配不均,眾怒難平,將士們想要反攻劉氏家族。劉秀就把劉家人所得的財(cái)物聚攏起來,全部分給將士,眾人這才滿意。

人生巔峰,隱忍不言

隨后光武帝劉秀迎來了他人生中最輝煌的一戰(zhàn),在昆陽之戰(zhàn)中,他率領(lǐng)區(qū)區(qū)幾千人馬擊潰了王莽手下的百萬大軍,盡管從史書中的描述中發(fā)現(xiàn)里面不無神話色彩,但也不能不說劉秀非凡的軍事指揮才能在這一戰(zhàn)中體現(xiàn)得淋漓盡致。

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?隨后噩耗傳來,劉秀的長(zhǎng)兄劉伯生,因?yàn)楣Ω哒鹬?,被更始帝劉玄傷害,劉秀隨時(shí)面臨著被殺的厄運(yùn)。這個(gè)時(shí)候,劉秀選擇了隱忍不言,他主動(dòng)向更始帝承認(rèn)錯(cuò)誤,并閉門謝客,不與哥哥劉伯升的舊部聯(lián)系。

委曲求全,器宇不凡

劉伯升死后,更始帝一直想除掉劉秀以絕后患,但見劉秀既沒有自夸昆陽之戰(zhàn)的功勛,也不為劉伯升服喪,飲食談笑如平常一樣自然。更始帝對(duì)此感到內(nèi)疚,封劉秀為破虜大將軍,封他為武信侯。

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?不久王莽被殺,更始帝遷都洛陽,洛陽人見到更始帝手下的人,個(gè)個(gè)衣帽不端,品行不良,唯有劉秀看上去器宇不凡。一些老官吏流著淚說:“想不到今天看到我大漢官吏的威儀風(fēng)采!”從這件事以后,有識(shí)之士都對(duì)劉秀心有所屬。

心懷天下,四海歸心

接著劉秀又擊敗了最強(qiáng)勁的對(duì)手王郎,這個(gè)算卦出身,冒充劉氏皇族之后的人。攻破邯鄲,繳獲了大量的文書,發(fā)現(xiàn)了自己部隊(duì)里的官吏與王郎勾結(jié)的證據(jù)信函數(shù)千張,劉秀看也不看,召集眾將軍當(dāng)眾燒毀,并說:“讓那些輾轉(zhuǎn)反側(cè)的人安下心來吧”。

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?更始帝派人持符節(jié)立劉秀為蕭王,叫他停戰(zhàn)回到更始帝所在地。劉秀推辭說河北尚未平定,不接受命令。從此劉秀開始,對(duì)更始帝存有二心。?隨后劉秀又收降了多股起義軍,并封投降的將領(lǐng)為列侯。投降的將領(lǐng)心里還是不踏實(shí),劉秀知道他們的憂慮,令他們回到各自的部隊(duì)管理士兵,然后自己悠閑地騎馬視察各營(yíng)部隊(duì)。投降的人互相議論:“蕭王對(duì)我們推心置腹,我們?cè)跄懿灰运老鄨?bào)呢?”從此他們都心悅誠服。

不驕不危,遵法不溢

劉秀手下的將領(lǐng)曾三次鼓動(dòng)劉秀稱帝,劉秀推辭再三之后,終于不再推辭,繼位成為皇帝。成為皇帝后,劉秀將功臣全部封為列侯,大的封邑有四個(gè),其他封邑大小不等。有人建議說分封諸侯會(huì)導(dǎo)致天下動(dòng)蕩造成危險(xiǎn),不符合法度。

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?劉秀說:“古往今來,國(guó)家的滅亡都是由于沒有道義,從未聽說過因功臣封地大而亡國(guó)的?!庇谑且琅f分封,并將印綬發(fā)給各處諸侯。并傳命說:“居高位而不驕蠻,則位高而不危;節(jié)制而謹(jǐn)遵法度,則盛滿而不溢。切記于心,時(shí)時(shí)警醒,并世代相傳,做漢室永遠(yuǎn)的屏障?!?br>

慎用刀兵,勤勉治國(guó)

劉秀常年馳騁沙場(chǎng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)十分厭倦,也明白天下百姓疾苦,國(guó)力不堪損耗,大家都向往和平安定的日子。自從平定隴蜀兩地后,如非萬分緊急之時(shí),就不再濫用兵力?;侍釉蛩?qǐng)教戰(zhàn)爭(zhēng)之事,劉秀說:“這不是您該考慮的?!?/p>

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?每天早晨上朝,直到太陽西斜才退朝,常常找大臣、郎官議論經(jīng)典直到深夜才睡,太子勸劉秀多休息保重身體,劉秀說:“我樂于這樣,不覺得疲憊?!?br>

止戈為武,光武中興

劉秀雖然成就了光復(fù)漢朝的大業(yè),卻始終兢兢業(yè)業(yè),唯恐自己做得不夠。因此能十分明智、謹(jǐn)慎的處理政務(wù),總攬權(quán)勢(shì)朝綱,審時(shí)度勢(shì),決策也沒什么失誤。

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?不用功臣而重用文官,收藏起刀劍,遣散戰(zhàn)馬,雖然治國(guó)方略不能和古代圣賢相媲美,卻也踐行了“止戈為武”的武德精髓。

一個(gè)人的歷史,一家之言。

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