《成都》火了，《理想》火了，雷子火了，他也火了
在我看完那場(chǎng)表演后，我很尷尬，雷子的歌當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，讓我尷尬的是觀眾，可能是橫店來(lái)的吧，渾身是戲。一個(gè)小哥哭得梨花帶雨，在雷子的《成都》中哭到高潮，妝都哭花了。或許真是個(gè)有故事的男同學(xué)吧，不知道拿小酒館的酒能否換他一個(gè)故事？
不過(guò)看完了這位觀眾的表演，我特別好奇，好音樂(lè)到底要用什么去感受?用淚腺嗎？、
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直到我遇到了它，它是一種很特別的音樂(lè)，不，更應(yīng)該說(shuō)它是一種文化。
嘎吱的木門(mén)、黯黃僧衣、笙笛鼓缽，來(lái)自遙遠(yuǎn)的曲牌名，好事近、拿天鵝、清江引、小華嚴(yán)、醉翁子，開(kāi)初是平淡無(wú)奇在一個(gè)音節(jié)不停反復(fù)的糾纏，漸入佳境時(shí)的鏗鏘錯(cuò)落直至尾聲的一唱三嘆。光影中灰塵上下翻飛，寥寥幾個(gè)聽(tīng)眾，輪回糾結(jié)中，完全脫離了橫店演員水準(zhǔn)的芒果臺(tái)觀眾群，這是這是智化寺京音樂(lè)的演奏現(xiàn)場(chǎng)。
智化寺京音樂(lè)不以說(shuō)教方式來(lái)傳播，更多的是通過(guò)熏陶及感染的途徑，潛移默化地來(lái)影響人的心靈，使更多地得到美的滋潤(rùn)。
我問(wèn)一個(gè)倚在父親腿上的小孩兒。
“你知道你聽(tīng)的是什么嗎？”
“芝華士靜音樂(lè)！”（智化寺京音樂(lè)）
我突然覺(jué)得好音樂(lè)因該用前列腺去感受。。。
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想要了解“智化寺京音樂(lè)”必須先要了解智化寺。讓人啼笑皆非的是，智化寺竟然是明朝司禮監(jiān)總管王振的家廟。所以智化寺京音樂(lè)來(lái)源于明代宮廷禮儀音樂(lè)，是我國(guó)現(xiàn)有古樂(lè)中惟一按代傳襲的樂(lè)種，傳承至今已經(jīng)有五百七十多年了。
智化寺京音樂(lè)有明確紀(jì)年的工尺譜本，有特色的樂(lè)器、曲牌和詞牌，有按代傳承的演奏藝僧。它與西安城隍廟鼓樂(lè)、開(kāi)封大相國(guó)寺音樂(lè)、五臺(tái)山青黃廟音樂(lè)及福建南音一樣，中我國(guó)現(xiàn)存最古老的傳統(tǒng)音樂(lè)。
2006年5月20日，智化寺京音樂(lè)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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音樂(lè)是什么？音樂(lè)與人的生活情趣、審美情趣、言語(yǔ)、行為、人際關(guān)系等等，有一定的關(guān)聯(lián)。故高潔的音樂(lè)與低價(jià)的音樂(lè)其對(duì)人們的影響是大不相同的。
音樂(lè)是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，不論是唱、奏或聽(tīng)，都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬(wàn)縷情感的因素。為什么音樂(lè)能表達(dá)人們的感情呢？因?yàn)橐襞c音之間聯(lián)接或重疊，就產(chǎn)生了高低、疏密、強(qiáng)弱、濃淡、明暗、剛?cè)?、起伏、斷連等等，它與人的脈搏律動(dòng)和感情起伏等等有一定的關(guān)聯(lián)。特別對(duì)人的心理，會(huì)起著不能用言語(yǔ)所能形容的影響作用。
所以我們可以肯定的說(shuō):
“智化寺京音樂(lè)”，這就是好音樂(lè)！
溫馨提示：
智化寺京音樂(lè)演出
智化寺在北京東城區(qū)祿米倉(cāng)胡同東，
乘坐24、674路汽車(chē)祿米倉(cāng)下車(chē)可到，門(mén)票20元，
學(xué)生和北京60歲以上的老人半價(jià)，
周三有200張免費(fèi)門(mén)票，發(fā)完為止。
上午十點(diǎn)，演出整點(diǎn)開(kāi)始，每次15分鐘。
藝谷匯文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司
專(zhuān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)
“非遺壹籮筐”
