更多有關(guān)吳團(tuán)良作品雅賞結(jié)緣，請(qǐng)關(guān)注公眾號(hào)“中藝平臺(tái)”，發(fā)送“吳團(tuán)良”或“1525”
?
曹玉林：多姿多彩的生命禮贊——吳團(tuán)良繪畫(huà)藝術(shù)散論（2021年01月30日）
?
解讀吳團(tuán)良的作品，可從中尋繹出極為豐富的藝術(shù)蘊(yùn)含和耐人尋味的學(xué)術(shù)意義。若不嫌偏頗，這種藝術(shù)蘊(yùn)含和學(xué)術(shù)意義，起碼包含有以下三個(gè)方面。
?
二、吳團(tuán)良的人物畫(huà)創(chuàng)作，給人的另一個(gè)最深刻的印象，是其作品中那強(qiáng)烈鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
我們知道，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)與現(xiàn)代的中國(guó)畫(huà)一個(gè)最重要的區(qū)別，是前者往往更強(qiáng)調(diào)程式，而后者更強(qiáng)調(diào)個(gè)性。所謂個(gè)性，若換一種說(shuō)法，便是畫(huà)家個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格。言及風(fēng)格，在這里有必要澄清一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。首先，對(duì)于藝術(shù)家而言，風(fēng)格是其內(nèi)在精神的外在表現(xiàn)，是藝術(shù)特點(diǎn)，而不是隨心所欲的花樣，用花樣來(lái)爭(zhēng)奪眼球，冒充風(fēng)格，是對(duì)風(fēng)格的曲解和褻瀆；其次，風(fēng)格是藝術(shù)追求，不是固定的模式，將風(fēng)格望文生義地曲解為某種單一的固定模式，同樣是對(duì)風(fēng)格的誤讀；最后，風(fēng)格是藝術(shù)品質(zhì)，不是從外面硬貼上去的商標(biāo)，任何游離于藝術(shù)品質(zhì)之外的小玩意、小標(biāo)志、小花樣、小伎倆，都與作品的藝術(shù)品質(zhì)無(wú)關(guān)，更不能以此來(lái)冒充風(fēng)格，魚(yú)目混珠。
?若以上所言不虛，我們以此來(lái)對(duì)照吳團(tuán)良的作品，便可以發(fā)現(xiàn)吳團(tuán)良繪畫(huà)作品所呈現(xiàn)出來(lái)的則是一種真正的藝術(shù)風(fēng)格，而且這種藝術(shù)風(fēng)格，極其鮮明和強(qiáng)烈。實(shí)際上，表現(xiàn)西部草原的地域風(fēng)情，尤其是表現(xiàn)以牧民及奔馬、駱駝、牦牛等內(nèi)容為主的人物畫(huà)創(chuàng)作，并非吳團(tuán)良一人獨(dú)擅，而是除吳團(tuán)良外，有不少其他畫(huà)家亦深諳此道，且內(nèi)中不乏赫赫大家，然而吳團(tuán)良的作品和其他畫(huà)家的同類(lèi)作品相比，卻有著明顯的區(qū)別，有著一種不同凡響的藝術(shù)個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。這種藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格簡(jiǎn)言之，便是與其他畫(huà)家的同類(lèi)作品相比，吳團(tuán)良的作品顯得更樸拙、更厚重、更本真、更大氣，更原汁原味，入骨入髓，可謂動(dòng)靜有致，風(fēng)情萬(wàn)種，既悅目又耐讀，在一個(gè)很高的層面上做到雅俗共賞，而不象有些畫(huà)家畫(huà)此類(lèi)作品時(shí)那樣或多或少地象是一個(gè)置身局外的旁觀者，終究隔了一層。
吳團(tuán)良的人物畫(huà)作品之所以能成就這樣的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格，主要得自于以下兩方面原因：其一、吳團(tuán)良本身是達(dá)斡爾族，出生在內(nèi)蒙古的呼倫貝爾草原，達(dá)斡爾族自古以來(lái)便以游牧狩獵為業(yè)，生活在廣漠的中國(guó)西部地區(qū)，因此，不論是先天的遺傳基因，還是后天的生命體驗(yàn)，都在吳團(tuán)良的心靈上打下了深深的烙印，使得吳團(tuán)良與其所表現(xiàn)的對(duì)象有一種文化心理上的同一性。這種文化心理上的同一性，使得吳團(tuán)良的藝術(shù)趣味和美學(xué)取向天然地與漢族畫(huà)家不同，而與自己的表現(xiàn)對(duì)象之間二者渾為一體，洞然無(wú)礙，水乳交融。其二、吳團(tuán)良的作品不滿足描繪所表現(xiàn)對(duì)象的外在形態(tài)，而是努力深入到表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)心（即使所表現(xiàn)的對(duì)象是動(dòng)物，也有其精神性的內(nèi)心世界），盡可能地去挖掘出表現(xiàn)對(duì)象的深層次的內(nèi)在美，讓欣賞者觸摸到少數(shù)民族那特定服飾下的活的靈魂。
?
三、吳團(tuán)良繪畫(huà)創(chuàng)作的另一個(gè)最重要，也是最令人擊節(jié)贊賞的特點(diǎn)，是其對(duì)于藝術(shù)永不滿足，永不停頓的求索進(jìn)取精神。
吳團(tuán)良說(shuō)，他“畫(huà)畫(huà)求精不求多，不喜重復(fù)，更不愿拘囿于固定的模式。雖年過(guò)六旬，但好奇和進(jìn)取心依然，甚至較之年青時(shí)更為強(qiáng)烈。”我們對(duì)照其創(chuàng)作實(shí)踐，確如其夫子自道。我們看吳團(tuán)良的作品，不但題材極為豐富，林林總總，不拘一格，而且形式更是工寫(xiě)兼擅，多彩多姿，贏得了學(xué)術(shù)界和藝術(shù)市場(chǎng)的一致好評(píng)。然而吳團(tuán)良并不以此為滿足，他不象有些畫(huà)家那樣，只要一旦掌握了某種為市場(chǎng)所認(rèn)可的技法圖式，便不思進(jìn)取，反復(fù)復(fù)制，將畫(huà)畫(huà)變成了生產(chǎn)同一規(guī)格產(chǎn)品的流水作業(yè)，而是仍然在不斷地進(jìn)行各種新的嘗試和新的探索，這其中最能反映吳團(tuán)良藝術(shù)原創(chuàng)精神的，是其近年來(lái)所創(chuàng)作的一批以非洲黑人為主要表現(xiàn)內(nèi)容的現(xiàn)代彩墨畫(huà)作品。
吳團(tuán)良的這批以非洲黑人為主要表現(xiàn)對(duì)象的彩墨畫(huà)作品畫(huà)面瑰麗，對(duì)比強(qiáng)烈，手法新穎，構(gòu)圖大膽，諸如夸張健碩的女性人體、神秘奇異的非洲風(fēng)情、如夢(mèng)如幻的浪漫詩(shī)意和摒棄傳統(tǒng)的線條造型而改為塊面造型，突出色彩和構(gòu)成等等特點(diǎn)，都帶有顯而易見(jiàn)的現(xiàn)代藝術(shù)的話語(yǔ)特征。吳團(tuán)良的這批作品與其慣常所畫(huà)的牧區(qū)題材相比，其差別之大如出二手，給人以全新的視覺(jué)體驗(yàn)和視覺(jué)驚喜，對(duì)于當(dāng)下中國(guó)畫(huà)的本體建設(shè)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，具有不容小覷的學(xué)術(shù)價(jià)值和啟示意義，不但是吳團(tuán)良個(gè)人繪畫(huà)創(chuàng)作的新收獲，而且是當(dāng)下整個(gè)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的新進(jìn)展和新成就。對(duì)于這種畫(huà)法未來(lái)的發(fā)展前景是絕對(duì)不可低估的。
總之，綜上所述，作為一位有毅力，有抱負(fù)，既走傳統(tǒng)與生活二者兼顧之坦坦正道，又有強(qiáng)烈創(chuàng)新求變意識(shí)的優(yōu)秀畫(huà)家，吳團(tuán)良的繪畫(huà)藝術(shù)乃其自度的心曲，生命的禮贊。如今吳團(tuán)良正當(dāng)虎虎盛年，我們完全有理由對(duì)其未來(lái)的發(fā)展和成就抱以更大的期待。
曹玉林，蘇州人、綠波軒主、號(hào)大象，師從名家孫君良先生，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、第十一屆蘇州人大代表。作品多次在全國(guó)省、市美展獲獎(jiǎng)。出版有《江南·曹玉林》《曹玉林·卷》等畫(huà)集。
?中藝平臺(tái)【全球藝術(shù)家編碼1237】
?【聲明】除有特別標(biāo)注外，本文（及/或插圖、配樂(lè)、攝影及攝像作品）之著作權(quán)由趙梅陽(yáng)所有。未經(jīng)著作權(quán)人許可，任何刊物、媒體、網(wǎng)站或個(gè)人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)帖或以其他任何形式發(fā)表或發(fā)布。
?[Statement]?Except when specified, allrights of this article (including illustrations, soundtracks, photography andvideo works, etc) are reserved by the authors, Zhao Meiyang. No journal, media,website or individual is allowed to reproduce, link, repost or in any otherforms publish the work without permission.
