中國小說在五四前被稱為“閑書”，地位很低，地位高的是“文”?！拔摹笔怯脕碚摃r勢、講道理的，文以載道嘛，直到五四后，小說被賦予了“改造國民性”的重任，才出人頭地。小說之所以會超越“文”迅速崛起，與其天生的親民性是分不開的，小說不會繃起臉來講道理，而是它講故事給你聽，在閑恬中自得體會。

《儒林外史》的馬二先生可謂是書中為數(shù)不多的正能量人物，雖然本人沉迷于科舉不能自拔，卻并不迂腐，也沒有一般讀書人的冷漠與勢利。在十五回中，他雖險被人當(dāng)做騙人的托，卻在騙子暴斃后仍幫忙后事處理，看到落魄的同道后輩，不僅免費(fèi)指點(diǎn)文章，還送錢送衣，助其回家盡孝，休學(xué)。

馬二先生真是一個知行合一的好人，身體力行的實(shí)行孔孟之道。

知行合一的好人，信奉的是社會主流價值觀，他們在內(nèi)心中認(rèn)同，在生活里力行，認(rèn)為做了好人就會有好的回饋。但令人遺憾的是，社會在很多時候并不按照價值高低來運(yùn)行，價格的高低反而更起作用。君子喻義，小人喻利，現(xiàn)實(shí)主義和機(jī)會主義總是大行其道，相比較熊掌和道義，魚和生命更容易引起共鳴。

好人，幾乎就是傷害的同義詞！

這位馬二先生為著朋友免受橫禍，幾乎將自己的所有積蓄送給惡吏；因?yàn)橛袔追直∶?，就被人騙來當(dāng)托，差點(diǎn)害人害己，他的好幾乎都成為傷害自己的利器。好人不易做，善事不輕為。

做好人，這是一條最艱難的人生道路，注定會與傷害為伴！，

前一陣，被外媒輿論炒作的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的某航空公司的警示通告，本意是航空公司為了乘客的安全而善意的提醒，卻被公然扭曲成種族歧視。這則警示通告，與小孩被經(jīng)常告知晚上不要出門的社會準(zhǔn)則有著同樣的作用，小孩涉世未深，能力有限，深夜外出會發(fā)生許多不可測的意外，乘客初到外國，人生地不熟，風(fēng)土人情兩不知，作為提供服務(wù)者給予善意的提醒，既是其義務(wù)，也是本分，有什么可驚詫的呢？

或許又有許多雞蛋挑骨頭主義者認(rèn)為，哪里都有好有壞，不能以偏概全，打翻一船人，不能搞絕對化。這話確實(shí)沒錯，世間的事確實(shí)很少絕對，大家對事物的判斷都是基于概率，并不是說晚上出門就一定會出意外，但是晚上出意外的概率大于白天也是不爭的事實(shí)。

現(xiàn)在的正常國家，經(jīng)常會針對國外的某一突發(fā)事件，對本國公民發(fā)出出行警告，提醒本國公民注意防范危險，這算不算一種歧視呢？

過去說，打鐵還需自身硬，現(xiàn)在是，人人都有一顆玻璃心，易破易碎。想要做好人的人千萬要小心，不要讓你的“好”敲碎了別人的玻璃心，敲碎了，那就真是好心當(dāng)成驢肝肺了！