親愛的小南：
下學(xué)期就要上六年級(jí)了，暑假你來(lái)問我推薦閱讀書目，我毫不猶豫地給你一本《魯濱遜漂流記》。
“姑姑，這本書好看嗎？”你問。
“好看，等你看完就知道了。”我故意不介紹。
今天你終于讀完最后一頁(yè)，像個(gè)小麻雀一樣跟我講述對(duì)魯濱遜的崇拜，哈，那我也給你講講自己的體會(huì)。
第一次讀這本書的時(shí)候，我也跟你差不多年紀(jì)，時(shí)隔二十年重讀這本書，我對(duì)它有了新的理解。
我們先看看魯濱遜為什么要出海冒險(xiǎn)吧。他的家庭條件不錯(cuò)，放現(xiàn)在來(lái)說(shuō)是中產(chǎn)階級(jí)，父親百般勸說(shuō)要他留在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)家族生意，這雖然不能大富大貴，過個(gè)小康日子倒不成問題?？墒囚敒I遜卻覺得這種一眼能望到底的日子太無(wú)趣了，于是他偷偷坐上了船出海。
魯濱遜就像現(xiàn)在剛畢業(yè)的大學(xué)生，面臨著重要的人生抉擇——是回家鄉(xiāng)三四線城市舒服地活著，還是在大城市創(chuàng)業(yè)打拼呢？父母總是希望孩子們安穩(wěn)，可孩子的人生終究由自己選擇。我不知道你長(zhǎng)大以后，你的父母會(huì)不會(huì)舍得放你自由飛翔。
魯濱遜不太走運(yùn)，第一次出海就遇到了大風(fēng)暴，整條船的人差點(diǎn)葬身大海。在危急時(shí)刻，魯濱遜一直向上帝祈禱，懊悔自己沒有聽從父親的勸告，他發(fā)誓如果有可能活著上岸一定會(huì)乖乖聽話回到父親身邊。可是當(dāng)船終于安全靠岸時(shí)，他卻又猶豫了。
他說(shuō)：“一想到回家，羞恥之心使我念頭頓消。我立刻想到街坊們會(huì)怎么譏諷我，我自己也將不僅羞見父母，也羞見他人?！痹诿苤?，他毫不猶豫選擇了再次出海。
讀到這里我的心被刺痛了。魯濱遜的父親毫無(wú)疑問深愛著他，但是你看，這種帶著逼迫感的愛給魯濱遜帶來(lái)了壓力。很多父母喜歡顯示自己的先知，在孩子犯錯(cuò)誤以后極力嘲諷或懲罰：“我早就說(shuō)了這樣做會(huì)壞事的吧，你就是不聽，現(xiàn)在吃到苦果了！”“我已經(jīng)告誡過你不能這樣，你非要做，看我不收拾你！”他們以為這樣可以讓孩子深刻記住教訓(xùn)，結(jié)果卻是孩子寧愿繼續(xù)錯(cuò)下去也不愿意回頭。
我想起了好些年前，有個(gè)叫藥家鑫的年輕人開車撞到人。按理說(shuō)他應(yīng)該馬上報(bào)警救護(hù)傷者，可是一想到闖了那么大禍，傷者會(huì)不斷找他索賠，父親一定會(huì)給他更嚴(yán)厲的懲罰，他居然在幾秒鐘內(nèi)決定殺害受傷的人，最后也付出了自己生命的代價(jià)。
家這個(gè)溫暖的港灣，為什么成了回不去的地方？為什么變成逼孩子走向極端的兇器？因?yàn)闆]有尊重和寬容的愛，并不能給人正能量。一個(gè)孩子勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，一定是因?yàn)槌姓J(rèn)錯(cuò)誤的成本比掩蓋錯(cuò)誤要低，一定是因?yàn)樗X得自己有路可退。
小南，當(dāng)你以后陷入困境，無(wú)論是闖了禍，還是沒有考上好學(xué)校，沒有達(dá)到自己和家人的期望，都不要?dú)怵H。記著，我和你爸媽一定歡迎你回家，我們會(huì)給你無(wú)條件的支持和愛。
就這樣，魯濱遜繼續(xù)出海，抓住機(jī)遇做生意賺了錢，在巴西買下種植園，又因?yàn)椴粷M足于現(xiàn)狀而再度開啟冒險(xiǎn)之旅。只是這一次，不知道幸運(yùn)還是不幸，他只身一人漂流到了孤島上。
為了活下去，他想盡一切辦法。去舊船只上運(yùn)回可能有用的工具、自己挖山洞當(dāng)房子、建造抵御侵害的柵欄、獵食和馴化山羊、播種麥子……他在日記里寫下最多的就是每天做了什么，以及跟上帝探討命運(yùn)的問題。
小時(shí)候讀這一段我總覺得無(wú)趣，只想快點(diǎn)知道魯濱遜后來(lái)有沒有活著回到大陸，你是不是也這樣想？多年以后我才領(lǐng)悟到，這正是魯濱遜最偉大之處，絕不僅是靠堅(jiān)毅、智慧在孤島生存下來(lái)這么簡(jiǎn)單，更是靠一己之力走完了人類文明的進(jìn)步歷程。
如果把地球誕生至今的45.5億年壓縮為一部24小時(shí)的紀(jì)錄片，那么人類到了臨近結(jié)束的倒數(shù)第4秒才出現(xiàn)。就是在這相對(duì)短暫的4秒鐘里，人類創(chuàng)造了史上絕無(wú)僅有的科技和文明，對(duì)地球產(chǎn)生的影響可能比過去的23小時(shí)59分加起來(lái)還要多。
我們現(xiàn)在可以享受便捷的生活，很大程度得益于全球化和越來(lái)越細(xì)致的分工。每個(gè)人做自己擅長(zhǎng)的一小部分工作，就可以享受到整個(gè)人類文明積累下來(lái)的成果，方便自由地吃住行游娛購(gòu)。人類有自知之明：如果我們落單，一個(gè)人是無(wú)法抵抗自然的——無(wú)數(shù)動(dòng)物比人類跑得快，比人類兇猛，各種有毒植物、病菌隨時(shí)可以讓人喪命，更別說(shuō)雷雨、龍卷風(fēng)、泥石流這些自然災(zāi)害了……
可是，魯濱遜做到了，在一個(gè)孤島上。
人類善于制造工具解決問題，這一智慧之光在孤島上閃耀。小南，你還記不記得魯濱遜用極其有限的工具給自己蓋了兩處房子，嘗試播種小麥并最終實(shí)現(xiàn)食有余糧，嘗試馴服山羊讓自己隨時(shí)能夠吃到肉——這本質(zhì)上就是人類建筑、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展史。用今天的眼光看，魯濱遜就是穿越回了原始人時(shí)代，一路升級(jí)打怪解決生存問題，還在島上建立了屬于自己統(tǒng)治的王國(guó)，是不是很贊？
魯濱遜在孤島上沒有娛樂活動(dòng)，所以他經(jīng)常思考。人類一思考，上帝就發(fā)笑。比如他常常會(huì)設(shè)想，如果自己當(dāng)初聽父親的話待在老家，現(xiàn)在應(yīng)該過著平凡但幸福的日子吧，就不用像孤島上生活這么辛苦了。你有沒有試過后悔？“要是我……就好了。”
小南，在這里，我們可以換位思考一下，如果你是魯濱遜的父親，知道兒子如今在孤島上艱難地生存著，你會(huì)怎么想？他是不是也痛苦著，懊惱沒有極力阻止兒子踏上這條冒險(xiǎn)之路？
但是魯濱遜沒有沉溺于懊悔中，他很快想通了：
“我謙順地、衷心地感謝上帝，因?yàn)樗刮颐靼?，我在這兒孤寂的生活說(shuō)不定比我在人世的自由和快樂中更幸福?！椰F(xiàn)在完全改變了對(duì)憂愁和歡樂的看法。我的愿望已大有改變，我的性情已完全發(fā)生了變化，我的愛好跟我初來(lái)的時(shí)候相比，甚至跟過去兩年相比，已經(jīng)轉(zhuǎn)到了新的方面?！?/p>
我也是一個(gè)母親了，看到這里我內(nèi)心很受觸動(dòng)。父母總是希望盡可能幫孩子做決定，好讓孩子未來(lái)少走彎路，你的父母也一樣，在你不知道的時(shí)候?yàn)槟阕隽撕芏嘀\劃。比如買學(xué)區(qū)房讓你上更好的學(xué)校、送你上興趣班學(xué)特長(zhǎng)、在你犯錯(cuò)誤的時(shí)候毫不留情地管教你……但是真的有所謂不走彎路的完美人生嗎？
小南，假如你走在黃色的林子里，面前有兩條路，很遺憾你無(wú)法同時(shí)選擇兩者，于是你的爸媽為你選擇了其中一條，你愿意聽從他們的建議嗎？還是自己做決定選一條？
無(wú)論你選擇哪一條路，可能都會(huì)遐想另一條路上的風(fēng)景，尤其是遇到阻礙時(shí)。區(qū)別在于，走父母幫你選的路，你會(huì)埋怨他們，走你自己選擇的路，你會(huì)更有毅力堅(jiān)持下去。
有一首著名的詩(shī)叫《未選擇的路》，它的作者就說(shuō)：
“哦，我把另一條路留給了明天！明知路連著路，我不知是否該回頭……我將輕輕嘆息，敘述這一切。許多許多年以后：林子里有兩條路，我——選擇了行人稀少的那一條，它改變了我的一生?！?/p>
就像魯濱遜一樣。
魯濱遜在孤島上生活十八年后遇到了食人族土著野人，并且親眼目睹野人在海灘上吃掉他們的俘虜。他震驚之余氣憤得發(fā)抖，當(dāng)時(shí)他手上有獵槍，差點(diǎn)就要沖上去把這些野蠻的家伙給斃了。可是他冷靜地想：“他們吃人肉是因?yàn)闆]有開化，這種風(fēng)俗在他們的社會(huì)環(huán)境里是合法的被允許的，更何況他們并沒有攻擊我，我憑什么去伸張所謂的正義呢？我如果這樣做，和那些號(hào)稱伸張正義卻屠殺成千上萬(wàn)土著的西班牙人有什么區(qū)別？”
我說(shuō)魯濱遜偉大的另一個(gè)原因就是，在這么艱難孤獨(dú)生存環(huán)境中，他仍舊沒有放棄對(duì)人道、正義的社會(huì)性思考。
《大學(xué)》里有句教誨是“慎獨(dú)”，就是當(dāng)你一個(gè)人的時(shí)候，沒有人監(jiān)督你了，你要更加謹(jǐn)慎，不能降低對(duì)自己的要求。你有沒有在獨(dú)自做作業(yè)的時(shí)候偷懶？獨(dú)自完成任務(wù)的時(shí)候偷工減料？
魯濱遜的島上除了他沒有其他人，他要是扛起槍掃射一通也不會(huì)有人管，可是他仍舊深思熟慮，還對(duì)西班牙人同樣的行為進(jìn)行了批判。十八年孤獨(dú)生存的時(shí)光，沒有泯滅他腦海中的是非觀，沒有降低對(duì)自己行為的要求，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他絕對(duì)不是原始人，是真真切切的文明人。
后來(lái)，他救下野人星期五，教星期五使用各種工具，他們之間的深厚情誼非常感人，是我一看再看的段落。令我驚異的卻是魯濱遜回到巴西后發(fā)生的事情，這時(shí)候離他出海已經(jīng)過去二十八年啦，可是你猜怎么著，他當(dāng)年托付財(cái)產(chǎn)的委托人依舊幫他經(jīng)營(yíng)著種植園，合伙人們把賬目算得清清楚楚，就連老船長(zhǎng)也主動(dòng)把當(dāng)年魯濱遜寄放的東西悉數(shù)還回，他突然成為擁有巨款的富翁，還有自己的產(chǎn)業(yè)。
這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)極其崇尚契約精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是講信用，在故事里就是“別人的東西要還”。一個(gè)出海失蹤二十八年的人，在法律上早就宣布死亡了，可是有朝一日他突然出現(xiàn)在大家面前說(shuō)：“我以前托管的東西能不能還給我？”而且是一大筆錢，換作是你會(huì)怎么處理？
賴賬真是太容易了，有些托管并沒有白紙黑字的契約，只憑口頭一句話的承諾，我說(shuō)你沒說(shuō)過行不行？當(dāng)年的小種植園，現(xiàn)在已經(jīng)升值擴(kuò)展成大種植園了，合伙人們商量好只分一小部分給魯濱遜行不行？至于老船長(zhǎng)，他家里經(jīng)濟(jì)情況也不樂觀，求求情讓魯濱遜不要追債了，豈不是比承諾“我們會(huì)慢慢還清給你”更實(shí)惠？
如果你不作這些假設(shè)，就不會(huì)理解契約精神的可貴——當(dāng)時(shí)的人們是發(fā)自內(nèi)心覺得這是應(yīng)當(dāng)做的，他們忠誠(chéng)于信諾，這是一種集體無(wú)意識(shí)。
恭喜魯濱遜最終回到文明社會(huì)，并獲得了財(cái)富、榮譽(yù)和幸福的家庭。你也許不知道，這不僅僅是一部小說(shuō)，1704，一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵，被船長(zhǎng)遺棄在大西洋中，在荒島上生活4年4個(gè)月之后獲救。作者笛福就是以塞爾柯克的傳奇故事為藍(lán)本，創(chuàng)作出《魯濱遜漂流記》的。
我今天說(shuō)得夠多了，但我很開心能跟你分享。但愿你永遠(yuǎn)不要忘記這本書給你帶來(lái)的勇氣和感動(dòng)，常常讀出新的感悟。
愛你的姑姑
2018年8月25日
