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? ? 我記得有一次上課做練習(xí)，設(shè)想說當(dāng)我們自己給客廳換了一個特別好看的窗簾，圖案花色以及與墻壁家具的搭配都很完美，然后興高采烈的問家人怎么樣，漂亮嗎？老公或者其他家人看了一眼說“哦”，或者說“還行吧”，再或者說“不好看”或怎么樣的，總之沒有達(dá)到我們期待的反應(yīng)。我們會有怎樣的情緒升起呢？會不會有挫敗感，失望或不被理解？無力感或覺得自己費(fèi)力不討好等？老師讓我們當(dāng)下就進(jìn)入那種不管別人怎么說，我們可以自我感覺特別好，特別享受自己的成果，怎么看怎么完美的狀態(tài)。然后問大家能進(jìn)入的百分比。我是馬上就進(jìn)入了，大概有百分之八九十，但是很快就有一個聲音跳出來：“這不是自欺欺人么？”明明別人就是覺得不好，我們還要自以為是的覺得好，這不是沒有自知之明嗎？
? ? 但是這是屬于我的反應(yīng)，也就是我自己的感覺，有的同學(xué)會說：“對方?jīng)]有品味，或者審美能力差，看不出來?！庇械娜丝赡軙鲆粋€念頭：“他就是不愛我，我做什么他都覺得不好，這么漂亮的窗簾他還挑剔，根本就看不見我的付出。”有的人會覺得：我自己享受這個過程就好，管他怎么想，懶得理他，然后自我陶醉”。為什么我們每個人會有不同的反應(yīng)呢？
? ? 我們每個人潛意識里都有一個極大的信念系統(tǒng)，或者叫價值觀，而這個信念系統(tǒng)因?yàn)槊總€人的成長經(jīng)歷不同而千差萬別，對于那時候的我來說，我的假設(shè)就是自己好不好自己說了不算，別人說好才是真的好，別人都說不好了還自我感覺良好就是自欺欺人；并且會設(shè)定一個標(biāo)準(zhǔn)，覺得達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)被人認(rèn)可才有資格做某件事，不達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)還要去做就是沒有自知之明。
? 我們習(xí)慣用一種思維模式思考問題時，會有一個前提假設(shè)，在這個假設(shè)的背景下，我們就像是被人攥在手里的風(fēng)箏，無論飛的多高，也只是被人牽著走的風(fēng)箏而已。比如財(cái)富能量課講的賺錢和金錢能量的流動。我們的前提假設(shè)是錢是很難賺的，我們是匱乏的，需要賺很多錢來填補(bǔ)。于是無論我們賺的錢有多多，內(nèi)心的匱乏的空洞和對于匱乏的恐懼都無法讓我們放松。
? ? 自我認(rèn)知也是一樣，我們?nèi)绻幸粋€前提假設(shè)，那就是我不夠好并且假設(shè)我好不好自己說了不算，需要別人來確認(rèn)我好我才是真的好。這時候，如果某件事別人說不好我們自己覺得好就很難，即使做到了也會覺得是“自欺欺人”。而對于探索新的領(lǐng)域我們就會缺乏勇氣，因?yàn)榍疤峒僭O(shè)是我不夠好，那就要有“自知之明”一些。別干不懂裝懂，自不量力的事。當(dāng)然別人干了我們就會生氣，鄙視，甚至?xí)嵟τ谧灾骱妥云燮廴诉@種思考模式，首先需要突破的就是這個前提假設(shè)。
? ? 舉個例子可能會更明顯，比如走在大街上看到有那種比較肉感的女孩穿那種洞洞的黑絲襪，我就會評判“這種身材就應(yīng)該收斂一點(diǎn)，怎么還好意思穿這種衣服出門，太沒有自知之明了”。而事實(shí)上是因?yàn)樽约簩ψ约涸O(shè)定了很多標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槟菚r候自己也很胖，所以買衣服的時候受限制就比較大，總認(rèn)為那些漂亮的顯身材的都是給身材好的人準(zhǔn)備的，“胖人”沒有資格去嘗試。于是，非常有“自知之明”的我就被自己的標(biāo)準(zhǔn)束縛住了很多年。當(dāng)然這樣的情況還有很多，這只是冰山一角。
? ? 當(dāng)我們心中有了標(biāo)準(zhǔn)，做任何事情都會去考慮有沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，我們自己也不知道我們有這個標(biāo)準(zhǔn)，只是知道我們會升起這樣的情緒。記得有一次婆婆在教別人怎么蒸饅頭，說的頭頭是道，特別慷慨激昂。我的評判心甚至都夾雜著憤怒和鄙夷，因?yàn)槲倚睦锏穆曇羰撬静粫麴z頭。我們都知道啊，在家自己都不會做的事情居然跑到外面去教別人，怎么這么沒有“自知之明”？因?yàn)槲倚闹械臉?biāo)準(zhǔn)是“自己必須熟練掌握達(dá)到一定水平才有資格說話”。而且說完了要得到別人的肯定，別人說好才是真的好，如果別人不說好自己覺得好就是“自欺欺人”。
? ? 這個圈圈像一個詛咒，無處不在，我們可以仔細(xì)想一想，每當(dāng)我們覺得別人做什么事情不好或不對的時候，都是我們不允許自己做那樣的事情的時候。小到穿一件衣服，大到做一個決定覺得自己能力有限或水平不夠，會極大限制我們的行動力和探索的欲望。就像崔永元對劉震云作為一個知識分子如此出爾反爾，說話不算數(shù)等等升起極大的憤怒，也是因?yàn)樗辉试S自己這樣。他對知識分子是有一個標(biāo)準(zhǔn)的，他嚴(yán)格按照這個標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，實(shí)事求是，實(shí)話實(shí)說，為自己說的話負(fù)責(zé)任，一言九鼎等……而這個標(biāo)準(zhǔn)都是自己給自己定的，當(dāng)別人輕易打破的時候，內(nèi)在就會有巨大的無力感和憤怒。（我本人是非常喜歡小崔這種性格的哈，并沒有否認(rèn)他的意思，只是想到這個模式的時候想到他也有這一點(diǎn)，千萬不要引起公憤哈，我知道很多人都很喜歡他）。
? ? 但事實(shí)的真相是什么呢？真的是別人覺得好才是真的好嗎？那“別人”是誰呢？有的“別人”覺得好，有的“別人”覺得不好，那我們該相信誰呢？該認(rèn)同誰呢？世界上沒有“別人”，選擇相信認(rèn)同什么的都是我們“自己”。真相從來就不是唯一的，就像那個穿絲襪的肉肉女孩，她敢于展現(xiàn)自己的美，嘗試不同的風(fēng)格，她的勇氣和自信也一定會體現(xiàn)在其它領(lǐng)域，更有創(chuàng)造力，不被信念所裹挾。而勇氣和信心就是一種獨(dú)特的美。
? ? 還有婆婆的饅頭，所謂的不“會”也只是我的評判，她是會的，只不過她蒸的饅頭是硬的，不符合我對饅頭的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)同。后來我才知道，就是有人喜歡這種硬的饅頭，叫“嗆面饅頭”。她之前也是被自己的信念所困，覺得那種軟軟的大白饅頭只有外邊買得到，自己家里做的就是這種硬硬的嗆面饅頭。而當(dāng)我從網(wǎng)上查到如何蒸饅頭，蒸出來白白軟軟的饅頭以后她就明白了，家里不可以蒸這種饅頭的信念破了，后來她就“會”了。而無論如何敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而又不強(qiáng)加給別人就是一種能量很高的表現(xiàn)，我越來越發(fā)現(xiàn)婆婆是個能量很高的人，而自從她學(xué)會了，我?guī)缀跻呀?jīng)忘了怎么蒸饅頭。
? ? 如果我們現(xiàn)在就換一個前提假設(shè)：我原本就是完美的，是好的，我的好是由我自己的感受決定的而不是根據(jù)別人的眼光和反應(yīng)判斷的。也就是我們的存在就是有價值的，我們不需要通過自己年輕，美麗，有學(xué)識，有錢，成功，來證明自己有價值。我們的生命本來就是美好的，不需要通過這些外在的東西來獲得“別人”的認(rèn)可。因?yàn)槿绻覀兊讓硬荒苷J(rèn)可自己，“別人”認(rèn)可了我們也不會信，我們還會繼續(xù)尋找，直到找到那個不認(rèn)可我們的“別人”來證明我們底層的不認(rèn)可是“客觀事實(shí)”。歸根結(jié)底這都是我們自己的選擇。
? ? 而關(guān)于窗簾那個練習(xí)，很多人會覺得那我們應(yīng)該是什么反應(yīng)呢？其實(shí)也是一樣的道理，我們不需要“自欺欺人”的認(rèn)為別人沒有眼光，陶醉在自己的世界里。也不需要很有“自知之明”的認(rèn)為確實(shí)不怎么樣，要不然換一個？而是帶著一顆敞開的心去溝通，帶著一顆平等心和好奇心，我覺得這種挺好看的，我很好奇你喜歡什么樣子的？你覺得什么樣子的會更好呢？也許可以達(dá)成共識，稍作改動就能達(dá)到雙方滿意，也許就是有審美差異，我們可以選擇另一個房間按你的想法來，也許根本不是窗簾的問題呢？誰知道呢……
? ? 我們總是假設(shè)自己不好的狀態(tài)是正常的，感覺自己好就是自欺欺人，假設(shè)自己是不好的就是正常的，覺得自己好就是沒有自知之明，不覺得很扯么？? 我們沒有意識到的是，覺得自己好，信任自己和尊重自己的價值才是有自知之明。評判自己做的不夠好，沒有看到自己原本就是本自具足的，覺得自己不行才是自欺欺人。
? ? 帶著自我接納去創(chuàng)造并不是鼓勵自我放縱。當(dāng)我們放下評判，就能接收到更多角度的信息，放下給自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，也就能帶著好奇心和平等心去看待這個世界的差異性，看別人也就更能用欣賞的，信任的視角切入。終歸有一天我們會明白，尊重和信任別人就是尊重和信任自己，當(dāng)我們越能尊重和信任自己，也就越能尊重和信任別人。是時候甩開那條風(fēng)箏線，相信自己的翅膀，去做一只展翅高飛的小鳥了……
