道經(jīng)06
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿兮若存，用之不勤。
谷神也是道的名字，當(dāng)然解釋的時(shí)候用的是生殖器。春秋之時(shí)儒家還沒得勢(shì)，禮教也沒那么流行，所以道德經(jīng)中很多比喻用的都是叮叮咚咚。想想連內(nèi)褲都沒有的時(shí)代，生育能力才是第一生產(chǎn)力。
現(xiàn)在世界上還有很多地方有生殖崇拜。下面截圖是日本一個(gè)祈福儀式，來(lái)自《哪啊哪啊神去村 WOOD JOB！神去なあなあ日?！?(2014)，片子很有趣，也推薦給大家。
道經(jīng)07
天長(zhǎng)地久。天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生也，故能長(zhǎng)生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其無(wú)私歟，故能成其私？
天地能長(zhǎng)久存在恰恰是因他們沒有長(zhǎng)生的想法。圣人能保全自己正是效仿天地，退其身，外其身。無(wú)私之舉，反而成就自身。
道德經(jīng)里面喜歡正話反說(shuō)?？梢哉f(shuō)的更直白一點(diǎn)：如果你是個(gè)自私的人，那么更要無(wú)私。自私是為了保全自己，得到更多資源。行為上的自私自利反而因?yàn)楹推渌岁P(guān)系不好，很難得到資源。內(nèi)心“自私”，但行為上對(duì)其他人好一些，送出一些資源，他人也會(huì)回報(bào)你，你會(huì)獲得更多。商家的營(yíng)銷手段也用到了這點(diǎn)，給你一點(diǎn)好處，試吃、試用，然后把東西推銷給你。魚就是這樣上鉤的。
道經(jīng)08
上善似水，水善利萬(wàn)物而有靜。居眾人之所惡，故幾于道矣。居善地，心善淵，予善人，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
道家非常欣賞水，覺得水是最接近道的東西。李小龍有一段著名的采訪也是說(shuō)水，有空可以看一下。
近于道，將有七種好處。只有不爭(zhēng)，才會(huì)沒有煩惱。
道經(jīng)09
?（殖）而盈之，不若其已。揣而銳之，不可長(zhǎng)保也。金玉盈室，莫之守也。富貴而驕，自遺咎也。功遂身退，天之道也。
前三句是說(shuō)拼命的攢錢最后會(huì)失去樂趣，不能長(zhǎng)久保持，也守不住。有錢了變得驕傲是自找倒霉。見好就收才是天道。
見好就收的知名例子一：張良。
張良生平見于《史記· 留侯世家》，全文太長(zhǎng)，我用了度娘的簡(jiǎn)介，方便大家快速了解。
張良深知“狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡”的道理，在群臣爭(zhēng)功的情況下，他“不敢當(dāng)三萬(wàn)戶”；劉邦對(duì)他的封賞，他極為知足；他稱病杜門不出，行“道引”、“辟谷”之術(shù)；他揚(yáng)言“愿棄人間事，欲從赤松子游”，處處表現(xiàn)得急流勇退。因此，在漢初“三杰”中，韓信被殺，蕭何被囚，張良卻始終未傷毫毛。
所以要說(shuō)道德經(jīng)中的保命道理是絕對(duì)的靠譜。
也別以為道家反對(duì)賺錢，史上還有個(gè)見好就收的例子：范蠡。
范蠡生活年代比張良年代還早一些，在越王勾踐手下做事，和西施有點(diǎn)緋聞，幫勾踐干掉吳國(guó)之后，功成身退，游五湖轉(zhuǎn)而經(jīng)商，成為了中國(guó)商業(yè)的祖師爺被尊稱為“商圣”?；盍税耸?，放那個(gè)年代快成精了。
范蠡師從計(jì)然。計(jì)然字文子，也在勾踐手下做過(guò)事，事民生發(fā)展。計(jì)然的老師正是老子。明白了吧，道家是中國(guó)商道之宗，一代二代傳人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
如果錢不是攢的，那應(yīng)該用什么態(tài)度去對(duì)待錢？《史記·越世家》記載了這樣一個(gè)故事，主角是范蠡（陶朱公）和他的兒子們。簡(jiǎn)譯如下：
范蠡的二兒子在楚國(guó)殺了人，被判了死刑。范蠡聞?dòng)?，急忙?zhǔn)備千兩黃金和一封書信，叫小兒子到楚國(guó)請(qǐng)楚國(guó)名士莊生幫忙。
大兒子聽到這件事后非常生氣，問(wèn)父親這么重要的事，他身為長(zhǎng)子，為什么不讓他去，并以死相逼。范蠡拗不過(guò)他，只好讓他去。臨行囑咐他金子送走，莊生想怎么處理就怎么處理，不要多事。
大兒子到楚國(guó)后，急忙拜見了莊生，呈上了禮物和書信。莊生很快便以楚國(guó)將有天災(zāi)為借口，上奏楚王釋放在押的死囚，以免除災(zāi)難。楚王聽后便下旨大赦天下。范蠡的大兒子聽說(shuō)弟弟已經(jīng)獲釋，心想：既然是全國(guó)大赦，何必白白丟掉這千兩黃金？便又回到莊生那里取回千兩黃金。莊生非常惱怒，于是又對(duì)楚王說(shuō)："大王大赦天下，本為消災(zāi)，豈料有人說(shuō)我受了范蠡的賄賂，為了范蠡的二兒子才提議大赦。如果放了他民憤難平。"楚王聽了，就下令斬了范蠡的二兒子。
家里得到消息都痛哭不止，唯有范蠡獨(dú)自笑道：“我就知道大兒子會(huì)害死他弟弟。不是他不愛弟弟，而是舍不得錢。大兒子是在貧困時(shí)期出生的，從小歷盡艱辛，深知錢財(cái)?shù)脕?lái)不易，而小兒子卻是我發(fā)跡后出生的，向來(lái)?yè)]金如土。我先前讓小兒子去，就是知道他能花錢辦事兒。換大兒子就一定會(huì)要回黃金，害死他二弟?！?/p>
