人性如水，總有隨波逐流向阻力最小的方向、前進(jìn)的一面；人又總是趨利避禍的，大多喜歡付出少而得到多，厭惡付出多而得到少。

但事實(shí)上，天地萬(wàn)物，總得遵循一個(gè)“一份付出，一分收獲”的規(guī)律。

比如：一只蜜蜂大約要采1000朵花，才能裝滿自己的嗉囊，裝滿后得回巢卸空了再去采下一個(gè)1000朵······我們喝到的那一小瓶1千克的蜂蜜，大約需要6萬(wàn)只蜜蜂采集一天，3億朵花，總路程在3萬(wàn)公里到20萬(wàn)公里之間。

又比如候鳥(niǎo)，為了得到一個(gè)合適的棲息地，就必須定時(shí)地在繁衍地和越冬區(qū)之間進(jìn)行長(zhǎng)距離的往返遷徙，北極燕鷗的遷徙里程長(zhǎng)達(dá)1.8萬(wàn)公里，那是真正的“鵬之遷于南冥也”般的大搬家。

而非洲大草原上的獸群，每逢旱季雨季的開(kāi)始也要進(jìn)行這種上千里的大遷徙。至于魚(yú)兒，我們知道的不少種類都有溯源產(chǎn)卵的習(xí)性，“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的傳說(shuō)就來(lái)自于這種遷徙。

就算是我們?nèi)祟愖陨?，成長(zhǎng)的過(guò)程中也必須要付出甚多的物質(zhì)和精神投入。

由此看來(lái)，那些想以最小付出、就能得到最大回報(bào)的想法，真是違背自然規(guī)律的。但很多人就是難免還會(huì)有這種想法。比如我們廣東人家里通常會(huì)在家門(mén)口設(shè)置一個(gè)土地神的神位，每天給它燒幾柱香，擺上幾盤(pán)蘋(píng)果或橘子（心不夠誠(chéng)的還不一定天天更換），就指望神靈保佑自己發(fā)大財(cái)行大運(yùn)，是不是也有些施與太少而所求太多的意味？

又比如攝影，以前我就用傻瓜相機(jī)隨意拍照，當(dāng)看到網(wǎng)上那堪比好萊塢大片的照片時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己拍的根本不是玩意兒。直到我發(fā)現(xiàn)我舍友每天揣著單反早出晚歸，廢了無(wú)數(shù)時(shí)間，按了上萬(wàn)次快門(mén)，才逐漸知道，要拍出一張滿意的好照片，并不是那么容易的：

比如你要看大量的攝影書(shū)籍，向老手討取經(jīng)驗(yàn)之談、品味他們的佳作背后的各項(xiàng)參數(shù)的奧妙；比如要起早貪黑，捉住早晨和黃昏那短短的十來(lái)二十分鐘的“黃金光線”；比如你要遠(yuǎn)出至某個(gè)特定時(shí)間、地點(diǎn)，甚至趴在一個(gè)地方一動(dòng)不動(dòng)十幾分鐘甚至幾個(gè)小時(shí)；比如一些不太理想的照片你還要后期處理，裁剪，補(bǔ)光線，調(diào)色溫，調(diào)對(duì)比度······

一句話，就為了得到那么些比例堪小的照片，你得燒時(shí)間，燒精力，還有，燒錢(qián)。

同理，想要學(xué)好寫(xiě)作，讓自己懸掛在墻上的“奮斗目標(biāo)”成為現(xiàn)實(shí)而不是笑柄，那就得從每一節(jié)課、每一次打卡訓(xùn)練、每一次寫(xiě)作作業(yè)和打磨中去全力以赴：

買(mǎi)的書(shū)要抄要讀，要琢磨，要去模仿，而不是從此將書(shū)塵封于書(shū)架上；

買(mǎi)的課要準(zhǔn)時(shí)上，要多問(wèn)多寫(xiě)多檢查，而不是從此沾沾自喜，以為買(mǎi)了課就等于上了課；

認(rèn)的老師要多“糾纏”，要多寫(xiě)多反饋和感恩，而不是從此喊著老師卻無(wú)“師”之行動(dòng)；

教的朋友要多“打擾”，要多交流多鼓勵(lì)多共勉，而不是從此閉門(mén)造車，以為自己天下第一；

······

一分收獲，必須得有一份付出，甚至更多。