原創(chuàng) / 文書(shū)九段
1）東漢末年，公元208年秋八月，荊州襄陽(yáng)水鏡莊里，司馬徽晨起后面色凝重，他隱隱預(yù)感到，自己命不久矣。
女兒司馬燕見(jiàn)父親氣色不好，上前詢(xún)問(wèn)：“可否用藥？”
司馬徽搖搖頭說(shuō)：“我自知天命將盡，有藥也無(wú)濟(jì)于事”，隨后嘆道，“可惜，人壽有限，終難見(jiàn)漢室復(fù)興，天下蒼生安然！”
“不過(guò)偶感風(fēng)寒，何來(lái)天命之憂(yōu)”，司馬燕安慰了一句，接著問(wèn)：“聽(tīng)聞曹操陳兵赤壁，預(yù)謀江東吳氏之地，父親以為結(jié)局如何？”
司馬徽些許沉思后說(shuō)：“孔明已過(guò)江聯(lián)手周瑜。曹操急于求成，犯下兵家大忌，更何況江東還有一人預(yù)展雄才，必在關(guān)鍵時(shí)一顯身手，想來(lái)曹操敗局已定！”
司馬燕有點(diǎn)疑惑，“還有一人，是誰(shuí)？”
“鳳雛，龐統(tǒng)，龐士元”，司馬徽說(shuō)著看了看女兒。
聽(tīng)到龐統(tǒng)的名字，司馬燕沒(méi)有吭聲，只是用手彈撥著桂花樹(shù)上的枯葉，心不在焉的樣子。
“你心中還在怨我，當(dāng)年執(zhí)意不肯讓你嫁于龐統(tǒng)？”司馬徽苦笑著，“如今我命將休，不妨告訴你原委也罷，免你將來(lái)祭我時(shí)耿耿于懷。”
“舊事早已相忘，父親多心了，也許這就是命，如今常伴父親左右，豈非更好”，司馬燕故作解勸之色。
司馬徽并不理會(huì)，接著說(shuō)：“此確為命相使然，當(dāng)年我本欲將你許嫁孔明，然孔明對(duì)你無(wú)意，而你心向龐統(tǒng)，卻不知他命相短促，非長(zhǎng)生之人。”
“龐統(tǒng)命短，父親何以知曉？我原以為你是嫌棄他相貌不端”，司馬燕不解的問(wèn)。
“為父讀百家經(jīng)典，得古法可卜世事，算定乾坤之變?？酌鳌嫿y(tǒng)還有那江東周瑜，皆為曠世奇才，但命里又注定相克，總歸都生不逢時(shí)”，司馬徽解釋道。
“我只知，孔明受劉備三顧之恩時(shí)出山，父親說(shuō)他生不逢時(shí)，龐統(tǒng)和周瑜也是嗎？”
“此三人皆是聰明絕頂之輩，然不該同生此世此時(shí)而已！”
“為何？”司馬燕問(wèn)著并扶父親到?jīng)鐾ぷ隆?/p>
2）司馬徽自知將死之人，本就想給女兒一個(gè)交待，也就逐步敞開(kāi)了話(huà)題。
“雄才之人務(wù)必修心，方可持才有為，否則，心不超然，招來(lái)劫數(shù)”，司馬徽娓娓道來(lái)。
“三人中唯有孔明修心尚佳，雖不貪功名，卻重情執(zhí)拗，料其難免固守愚忠、操勞而逝。周瑜此人，我曾兩面之識(shí)，眉生嫉相，心胸狹隘，勢(shì)必引禍上身。龐統(tǒng)則貪功媚績(jī)，常有武斷之舉，終將被自以為是所害。”
司馬徽頓了頓又說(shuō)：“孔明修心而命硬，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，必受其傷。今若東吳取勝赤壁，后孫劉必有荊襄之爭(zhēng)，實(shí)乃周瑜與孔明之爭(zhēng)，瑜必死?！?/p>
“那龐士元與孔明自幼為友，孔明絕不會(huì)設(shè)計(jì)相害于他吧！”司馬燕問(wèn)。
“孔明自無(wú)害人之心，卻難防龐統(tǒng)雖非其所害而因其所死，天意無(wú)?！?，司馬徽面帶惋惜之色。
“父親既知因果定數(shù)，為何不出手相救，何況伏龍（孔明）、鳳雛都算與您暗含師徒之誼”，司馬燕追問(wèn)道。
司馬徽微微笑道：“我并非不救，龐統(tǒng)去年來(lái)時(shí)，我曾以《易心經(jīng)》之書(shū)相贈(zèng)，勸其潛心研讀，參破其中道法，不再苛求功名，順勢(shì)而為方可化險(xiǎn)為夷”。
“其實(shí)，天下事變之歸途，我已算出始末，只有一個(gè)環(huán)節(jié)拿不準(zhǔn)，且看造化吧！我在《易心經(jīng)》的書(shū)尾寫(xiě)有四句詩(shī)，算是給龐統(tǒng)的提示，只盼他能看透，也就釋?xiě)蚜恕！?/p>
司馬徽說(shuō)著突然轉(zhuǎn)向女兒?jiǎn)枺骸澳阆刖人麊幔恳苍S還來(lái)得及。”
“怎么救？”司馬燕急切的問(wèn)。
“即刻趕往江東，告知龐統(tǒng)，不可干預(yù)赤壁之事，如若不成，務(wù)必勸其將來(lái)留在江東，萬(wàn)萬(wàn)不可與孔明共事劉備，否則，大禍不遠(yuǎn)矣”，司馬徽感嘆而言又似有惻隱之心。
“這是為何？記得當(dāng)初劉備借宿水鏡莊時(shí)，父親曾經(jīng)告知他，伏龍、鳳雛二得其一，可安天下，如若龐統(tǒng)助吳勝曹，再與孔明共扶劉備以興漢室，豈不更有實(shí)力？”司馬燕問(wèn)。
司馬徽沒(méi)有再解釋?zhuān)皇谴叽倥畠鹤ゾo動(dòng)身。
3）司馬燕急切動(dòng)身趕往江東，沒(méi)想到她去后三天，其父病亡。更沒(méi)想到，她趕到江東時(shí)，龐統(tǒng)已到曹營(yíng)巧獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，最終勸曹操將戰(zhàn)船用鐵鏈相連，被周瑜用火燒為灰燼。
龐統(tǒng)從曹營(yíng)回歸后，就隱藏起來(lái)，司馬燕不覓其蹤，只好回家祭父。
赤壁大戰(zhàn)后，孔明巧取了荊襄九郡，周瑜屢屢用計(jì)預(yù)想奪回，都被孔明識(shí)破，最終含恨死于巴丘。
江東新任大都督魯肅找到龐統(tǒng)，勸其投靠吳主孫權(quán)，但龐統(tǒng)因言語(yǔ)中藐視了周瑜，而被孫權(quán)拒之門(mén)外。
魯肅遂極力推薦龐統(tǒng)投靠劉備，最終還是形成了伏龍、鳳雛共事一主的結(jié)局。
時(shí)至公元217年，劉備西征巴蜀，在攻打雒城的戰(zhàn)斗中受阻。
此時(shí)，司馬燕在荊州找到了孔明。得知龐統(tǒng)跟隨劉備西征后，又旋即西行并在軍中找到龐統(tǒng)，并帶給他一封孔明的親筆信。
司馬燕將其父生前的推斷講與龐統(tǒng)，又將孔明的書(shū)信給他。
龐統(tǒng)看后一臉苦笑的說(shuō)：“你父從來(lái)欣賞孔明，而屢屢勸我安守淡然之心，是何道理？孔明怕我西行功成，動(dòng)搖其尊，勸我不可貿(mào)然行事，是何居心？我即已登堂出世，豈可半途歸隱！”
次日，龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)于劉備，選擇另辟山路繞道包剿雒城，并親自帶兵前往。司馬燕見(jiàn)其心意決絕，無(wú)奈之下，只得跟隨其一同行軍。
當(dāng)龐統(tǒng)大軍行至一個(gè)叫做落鳳坡的山峽之處時(shí)，遭到了敵軍的伏擊，龐統(tǒng)身中數(shù)箭后落馬。眾軍將奮死拼殺才將其搶回，不過(guò)也已奄奄一息。
4）司馬燕看著重傷的龐統(tǒng)，心痛之極，面對(duì)一個(gè)臨死之人，她只能安慰道：“你為何如此大意，出征前怎可不察此處有個(gè)落鳳坡，你雅號(hào)鳳雛，怎可途經(jīng)這落鳳之地”。
龐統(tǒng)露出悲苦的一絲笑意，“這就是命吧，我本是不服命運(yùn)，預(yù)給自己飽讀十五載的付出有一個(gè)交代”，稍微積攢了些氣力后又說(shuō)道，“你父之心我盡皆知，但我心有不甘。”
“我自幼與孔明相識(shí)，自視才學(xué)不在其下，但他時(shí)運(yùn)勝我，出道便一展宏圖之志”，龐統(tǒng)顯出痛苦之色，“赤壁之戰(zhàn)，我助江東成事，卻被孫權(quán)棄之，魯肅恐我助曹復(fù)仇江東，將我推薦給劉備，意在讓我與孔明成二虎相爭(zhēng)之勢(shì)，終為江東謀利。”
“你父曾言，伏龍、鳳雛二得其一，可安天下，而魯肅卻已悟出，若兩者兼得，則天下難安的道理?！?/p>
“那本《易心經(jīng)》我已熟讀，天下大勢(shì)已被你父的四句詩(shī)言明，現(xiàn)在看來(lái)，都要開(kāi)始應(yīng)驗(yàn)了”，龐統(tǒng)從懷里掏出那本書(shū)，“把他交給孔明，讓其好自為之吧”，說(shuō)罷，龐統(tǒng)憤然而逝。
司馬燕待安葬龐統(tǒng)后，又獨(dú)自到其墓前徘徊數(shù)日后才滿(mǎn)懷憂(yōu)傷之心離開(kāi)。此后數(shù)十年，都來(lái)祭拜。
臨別時(shí)，她將《易心經(jīng)》轉(zhuǎn)交給孔明，并將龐統(tǒng)的遺言如實(shí)告知。
至此后，這本書(shū)一直被孔明帶在身邊，尤其是司馬徽所寫(xiě)的那四句詩(shī)，一直讓孔明不解其味。
5）直至公元234年，孔明操勞過(guò)度，病臥五丈原，自感生命將盡時(shí)，又拿出此書(shū)研讀，他終于悟出了書(shū)中詩(shī)句的玄機(jī)。
鳳鳴西天難有聲，龍飛北疆為功成。巴蜀六伐若留憾，天下當(dāng)歸吾族興。
這是司馬徽用詩(shī)對(duì)后世的預(yù)言，其實(shí)，他早就推算出了伏龍、鳳雛的命運(yùn)，也預(yù)知了后漢三國(guó)時(shí)代的最終歸宿。
詩(shī)的意思是說(shuō)，鳳雛只要往西去，就難有生還的機(jī)會(huì)，伏龍的心思在北方，為的是攻城略地，但如果西蜀六次北伐都留下遺憾，未來(lái)的天下將是司馬家族的人統(tǒng)一。
詩(shī)句中說(shuō)“若留憾”，就是司馬徽所講的拿不準(zhǔn)的環(huán)節(jié)。意思是，如果孔明六次北伐成功了，則還有變數(shù)，如果不成功，天下就是司馬家的了。
孔明回想著數(shù)十年征戰(zhàn)的挫敗，六出祁山都被宿敵司馬懿所化解，想想周瑜、龐統(tǒng)和自己，這些自負(fù)所謂的聰明人，不過(guò)是司馬徽預(yù)言中棋子般的人生。
一陣波及臟腑的劇痛后，孔明含淚閉上了眼睛。
公元279年，一個(gè)名叫司馬炎的人統(tǒng)一華夏，史稱(chēng)晉武帝。
