在某個(gè)層面上，《說(shuō)話的骨頭》體現(xiàn)的是一種普遍的寓意，即跟短暫人生的分界線另一邊的世界進(jìn)行交流的欲望。（p73）

西坎德?tīng)栐枋鲞^(guò)她的興趣：獨(dú)立自足，游走于不同文化之間，不在任何一種環(huán)境中扎根?！埃╬74）

生，死，我們?cè)谌松猛局斜仨殭?quán)衡再三的決定，浮華的誘惑，自我認(rèn)識(shí)的難題，來(lái)世的問(wèn)題——這幅畫(huà)作（《拿稱的女人》）以平和的方式點(diǎn)到了所有這些問(wèn)題。（p75）

終其一生，葛飾北齋都對(duì)錢(qián)毫不在乎，雖然取得了巨大的成就，但他經(jīng)常處于挨餓的邊緣。他在彌留之際高呼：”要是老天爺再給我十年該有多好！“接著他又喊道：”如果老天爺多給我五年，我將成為一個(gè)真正的畫(huà)家?！埃╬82）

任何二維圖像同時(shí)也都是一套連鎖互扣的圖形。被我們視作圖的圖形叫正形，作為底的圖形是負(fù)形。要學(xué)會(huì)在作品中對(duì)正形和負(fù)性投以同樣的注意力。（p93）

正如藝術(shù)家利用暗線的協(xié)助，把我們的視線引向作品的各處，他們也用暗形來(lái)營(yíng)造秩序感，所以我們會(huì)覺(jué)得藝術(shù)品是一個(gè)統(tǒng)一、和諧的整體。（p94）

多種研究已經(jīng)證明，色彩能影響各種各樣的心理和生理反應(yīng)。（p97）

色彩強(qiáng)烈地影響了人的大腦和身體。（p98）

色彩理論：原色、間色、復(fù)色。色彩屬性：色相、明度、色度。色彩搭配：?jiǎn)紊⒒パa(bǔ)、鄰近。創(chuàng)作：限制選色、自由選色。色彩的視覺(jué)效果：同時(shí)對(duì)比、余象、視覺(jué)混色。（p98-104）

對(duì)色彩的情感反應(yīng)既受文化的制約，又具有強(qiáng)烈地個(gè)性色彩。藍(lán)色象征著男性的精神性。它是一種冷色，已被證明具有鎮(zhèn)靜的作用。（p104）

宗教本身是不是我們自愿承受的一種折磨?沒(méi)有它,我們會(huì)不會(huì)過(guò)得更好?與大多數(shù)藝術(shù)品一樣，哈透姆的《禮拜墊》提出的問(wèn)題比它所能解答的要多。（p108）

非洲攝影師塞繆爾.福索的這張自拍像證明了圖案能制造視覺(jué)“噪音”和空間模糊。（p109）

我們運(yùn)用多種視覺(jué)提示來(lái)感知深度中的空間關(guān)系。其中最簡(jiǎn)單的一種是重疊，第二種視覺(jué)提示是位置。（p111）