? ?睡到半夜醒了，想到論語開篇的一段話。學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

? 想想以前覺得沒什么的話語，突然意識到現(xiàn)在有多少人能做到呢？不禁深深的想念起孔子爺爺了。

? ? 我們先來逐字學習一下錢穆先生《論語新解》中的解釋吧！

子曰：或說：“子，男子之通稱?！被蛘f：“五等爵名?！贝呵镆院?，執(zhí)政之卿亦稱子，其后匹夫為學者所宗亦稱子，孔子、墨子是也?；蛘f：“孔子為魯司寇，其門人稱之曰子。稱子不成辭則曰夫子?！薄墩撜Z》孔子弟子惟有子、曾子二人稱子，閔子、冉子單稱子僅一見。

學：誦，習義。凡誦讀練習皆是學。舊說：“學，覺也，效也。后覺習效先覺之所為”謂之學。然社會文化日興，文字使用日盛，后覺習效先覺，不能不誦讀先覺之著述，則二義想通。

時習：此有三說。一指年歲言。古人六歲始學識字，七八歲教以日常簡單禮節(jié)，十歲教書寫計算，十三歲教歌詩舞蹈，此指年為時。二指季節(jié)言。古人春夏學詩樂弦歌，秋冬學書禮射獵，此指季節(jié)為時。三指晨夕言。溫習、進修、游散、休息、依時為之。習者如鳥學飛，數(shù)數(shù)反復。人之為學，當日復日，年復年，反復不已，老而無倦。

悅：欣喜意。學能時習，所學漸熟，入之日深，心中欣喜也。

有朋自遠方來：朋，同類也。志同道合者，知慕于我，自遠方來也。

樂：悅在心，樂則見于外。孟子曰：“樂得天下英才而教育之。”慕我者自遠方來，教學相長，我道日廣，故可樂也。

人不知而不慍：學日進，道日深遠，人不能知。雖賢如顏子，不能盡知孔子之高之大，然孔子無慍焉。慍，怫郁義，怨義。

不亦君子乎：君子，成德之名。學至此，可謂成德矣。

?有句老話說“活到老，學到老，還有三分沒學到?！敝袊酥匾晫W，所以稱學者。無論處于怎樣的境地，還是認為自己需要學習，這是一種謙虛有涵養(yǎng)的心態(tài)。

?就單說這一個學字，也真就能寫出一本書了。錢穆先生有一本書叫做《學龠》，是關(guān)于治學方法與門徑的著述，里面有錢穆先生本人治學方法和感觸，以及對古人讀書方法和學術(shù)源流的介紹。有些事情真不是一兩句話就能概括全面的。

? 對于不肯靜心讀書學習的人來說，只是看看東家的評論，西家的總結(jié)，實難有真實的學問。

? 孔子爺爺在世時，身邊的弟子想要學習，直接就可以聆聽到老師的教誨，觀察到老師接人待物的言行，比起我們現(xiàn)在的人要直接多了。時間過去了這么久，孔子爺爺已經(jīng)不在世了，孔子的弟子的弟子的弟子都已經(jīng)離世了。我們要想學習就免不了要閱讀記錄他們言行思想的文章。

? 知道了以后就要時習了，學才會有所成。因為孔子爺爺教的不是學術(shù)知識，只要你記在腦袋里就行。孔子爺爺?shù)慕虒б欢ㄊ巧眢w力行后才會深有感悟呢！當孔子爺爺?shù)脑挶晃覀冏约焊形虻搅?，?nèi)心會生出一種欣喜，學而時習之，不亦說乎？

? 當然在時習的過程中，我們也會遭遇到很多挫折，這就需要我們有堅定的信念了，否則一遇困難就退縮，無論做什么事情也不會有所得的。

? 當我們不放棄自己的理想，不斷努力實踐，時間久了，“德不孤，必有鄰”我們會遇到志同道和的人，成為朋友。當朋友從遠方來看望我們時，豈不是不亦樂乎？

?然而，人生的學就止于此了嗎？如果是這樣，也并不太難吧。有一群小伙伴可以一起開懷談?wù)摾硐?，切磋道義。還有仰慕我之人前來求學，也很享受嘛?。?！

? 可是當我們的學問修養(yǎng)越來越高時，越來越多的人不能夠理解你，因為“流俗眾，仁者稀”。這時我們的心境如果不感到有怨，依然安于我之信仰，行此道，也就是一位修養(yǎng)有成德的君子了！

? 我自己現(xiàn)在處在學而時習之的階段，心中有欣喜，也時常感到寂寞，我渴望有很多朋友一起切磋琢磨，身邊卻鮮有同道。常常懷念杜甫，昨天半夜醒來又深切的懷念起孔子爺爺，還有孔門弟子，顏回，子路，子貢～～本人才疏學淺，寫此文章只因想念之情和自勉罷了。

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