在中華文化中，

方與圓具有特別的含義；

自古以來，

華夏就有“天圓地方”之說；

古代的錢幣大多是外圓內(nèi)方，

蘊(yùn)含著為人處世的道理。

為人當(dāng)方，處世要圓，

這是中國古人做人的標(biāo)準(zhǔn)，代代傳遞。

“方”是規(guī)矩，是準(zhǔn)則，是框架，是做人之本；

做人方正，有棱有角，堅(jiān)持自己的主張、原則，不輕易放棄。

“圓”是通融，是弧線，是潤滑，是處世之道。

應(yīng)多解釋為：圓潤、滋潤、奉獻(xiàn)、給予；

旱時(shí)，一點(diǎn)如甘露，生命滋潤，生生不息；

解釋為：不傷人，能適應(yīng)，會(huì)變通，聰明機(jī)智。

無方，無沒約束，社會(huì)無序，

無圓，負(fù)荷太重，不能自理。

當(dāng)圓則圓，當(dāng)方則方。

玉雕亦是如此

當(dāng)方則方，當(dāng)圓則圓

從進(jìn)入玉雕行業(yè)

師父就教我們

先方后圓

先方后圓是玉雕里的一種手法

說起來簡單

做起來難

上學(xué)的時(shí)候

刻泥塑的時(shí)候

去掉的泥還可以再糊上

但是做玉以后去掉了就糊不上了

所以在雕刻之前

要反復(fù)的斟酌

有時(shí)候一線之差

效果就天壤之別

圓是玉雕里比較難做的

只能先從方慢慢搗圓

從方搗圓可以說是一線一線

一遍一遍

慢慢進(jìn)行

分毫不能差

圓潤是比較難把握的一個(gè)度

去的少了

是胖

去的多了

就沒有圓潤的感覺了

度

怎么把握呢？

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