閱讀日期：2019年1月1日

年度書籍：第一本 （禪與日本文化）

閱讀者：周檀

禪與茶道

兩者都是努力使事物單純化，除去不必要的繁雜。

觀者都是被觀者。

茶道禮儀中所流露出來對精神的尊崇，“和、敬、清、寂.”四要素貫穿茶道儀式始終。

“和”以天地間之和氣為本，精神之和。

“敬”內(nèi)心的誠實，純凈。

“清”整潔干凈，總是一塵不染的茶室。

“寂”對貧乏積極的審美情趣。

調(diào)和的“和”也可以理解為和悅的“和”?！罢{(diào)和”表示形態(tài)，而“和悅”表達了內(nèi)在情感。茶室的整體氛圍就是在周圍營造出這種和悅的“和”——觸感之和、香氣之和、光線之和、聲音之和。

例：就拿茶碗來說，茶碗是手工制作的，形狀的不規(guī)則，而且上的釉好像也不均勻，這種最原始的器，卻具備了“和、靜、慎”等獨特的美感。即便是燃香，味道也不是那么的強烈、刺激、而是淡淡地、柔和地飄蕩在周圍。窗戶和拉門是彌漫在茶室里的柔和之美的另一種源泉。茶室內(nèi)的光線總是很柔和、安詳、催人進入冥想狀態(tài)。風(fēng)兒掠過庇護茶室的老松樹的葉子，與爐上釜中之水沸騰翻滾之聲相和鳴。

茶室的整個環(huán)境反映出了創(chuàng)造這種環(huán)境人的品格。茶道則是通過在茶室內(nèi)品茶所代表的生活方式而實現(xiàn)的，是對原始單純的洗練和美化的一個過程。