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關(guān)于整理，遲到的反思
過去的我算不上勤快。但也沒閑著，她忙著給未來也就是現(xiàn)在的自己創(chuàng)造麻煩和糾結(jié)，有時候把現(xiàn)在的日子搞得一團糟。這絕對不是聳人聽聞，也絕對沒有夸大其詞。
我的天性里似乎就有一種整理和清理趨向的本能。不管是生活的物質(zhì)空間，還是精神層面的。我每隔一段時間必會對自己的物品來一次徹底的整理，當成習(xí)慣來看也許并沒有什么不好，可久而久之，我覺得很成問題。
我似乎一直處在一種糟糕的循環(huán)里，每個月間隔的時間點我都在整理，有時甚至為此花掉一天的時間，一天"一事無成"，除了終于收拾妥當坐下來看著"回歸整潔"的一切心中稍稍燃起的那么一絲成就感和欣慰，別無其它了。
可再整潔又有什么用呢？我生活的空間還不是一日日滑向"亂"的邊緣?那整理的意義就真的只是在亂到不能容忍時讓一切回歸正軌嗎？那一生中又要重復(fù)多少個這樣到頭來看毫無意義的行為?為什么總在重復(fù)卻總不見成效?問題出在哪？…我想得越多，問題就越多，我越來越糊涂，最后徹底搞不懂我為何要進行整理的行為。
從小到大，我生活的一切似乎都理所當然。從出生，睜眼看這個世界，不斷地接收來自外界的信息和反饋，開始模仿，持續(xù)學(xué)習(xí)，慢慢從無知的孩童變得懂一點人世的道理，行為舉止也和周邊的人無異了。我們越來越能接受大人告訴我們應(yīng)該怎么做，也開始很少再問為什么？曾經(jīng)都問，許是被打怕了，又或者那些問過的問題從來很少有回音，后來也就不問了。我也總是以為世界向前發(fā)展，所有的問題到了一定的點都會被解決，似乎時間是自動解答一切的答案。可是，問題是一旦你意識不到問題的存在，連時間也沒有辦法幫到你分毫。
我長這么大才頭一次懷疑自己一直以來的整理方法和套路是錯誤的。我的反思，竟然遲到了這么多年！
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整理也需要學(xué)習(xí)，全新的整理理念
我特意去找了與整理相關(guān)的書看，同時也驚奇地發(fā)現(xiàn)原來整理真的是一門需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)的功課。書中提到的一些生活物品的整理方法徹底顛覆了我一直以來的"信條"。
近藤麻理惠《怦然心動的人生整理魔法》。
讀完這本書我最深的感受就是從小養(yǎng)成的行為模式對人今后生活的影響力有多大。不懷疑，遇著疑心的狀況和遭遇麻煩的情況也不反思，不去尋找更好解決問題的方法，這樣下去的話，我們很可能就糊里糊涂地在日?，嵥榈目鄲览锒韧炅诉@一生。
近藤麻理惠在書中闡釋了她對整理行為的理解，并在書的一開頭就試圖向讀者傳達這樣一種理念:
首先，請用“丟棄”的方法來完成整理的第一步。然后再按正確的順序進行一次短期的、徹底的整理，這樣就絕對不會再回到雜亂無序的原始狀態(tài)。
講老實話，"丟棄"這第一步就讓我痛苦不已。能果斷舍棄生活中的當下并不真正需要的東西一開始根本不可能。
花錢買來的書籍。用不著的漂亮本子。平常根本不用卻貴重的筆。充斥著過往回憶的厚厚的一疊日記。記載著"辛苦學(xué)習(xí)"證明的筆記。朋友送的生日禮物和節(jié)日卡片。過去拍的存在儲存卡里大量舍不得刪的圖片…好多好多的東西。怎么能輕易就丟了呢？
可是，話說回來，我為什么那么想要留下這些東西？我被自己突然的疑問整懵了。之前只覺得他們跟我有感情，所以他們留下理所當然，而根本就不問它們繼續(xù)存在在我身邊的意義。于當下和未來無益的東西其實就是應(yīng)該要盡快從生活中清理掉的東西。而是否于當下或未來有益也成為了我覺得某個物品是否要丟棄的依據(jù)。
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那些被我丟掉的東西
我丟掉了自己好久都沒有穿，穿著不舒服不合適自己和并不能給自己帶來愉悅滿足的衣服。只要上述有一點符合就丟掉，我經(jīng)歷的掙扎就不講了，丟衣服的過程中我只感覺自己之前對于金錢的使用是多么地散漫，覺得愧對父母的辛苦。
我丟掉了很多的舊課本和不再用的教輔參考書，之前我真的連一本我用過的課本都不舍得扔，總感覺這樣是對神圣書籍的褻瀆。但在書中我聽到作者說，每一件物品，每一種資源被舍棄后，它其實是重新回到了供給的循環(huán)，它自有它該去的地方，及時丟掉說不定是幫助它早點去到真正需要它的地方。
而且，每一件物品，和出現(xiàn)在你生命里的每一個人一樣，它的出現(xiàn)都有自身的價值，有它想通過自身告訴你的東西。
比如一件貴重的精美飾物，你不再需要，但它滿足了之前的你對于"華美"的需求，曾提升過你的魅力，你現(xiàn)在不喜歡了，那么你該用心感謝它然后讓它退休，回到原本的循環(huán)。
再比如一頭熱花大價錢買下的家具，到頭來發(fā)現(xiàn)根本不適合家里的風(fēng)格，作用也不大還占空間，對于這樣的也清理掉，如果不早日把它請出家，你一定會一日一日看著它生厭，同時后悔，自責(zé)自己當初為什么沖動買下它——也許它出現(xiàn)在你生活里的意義就是逼著你以后更加理性地購買大件物品，同時提升自己的鑒賞力。
總之，每一件物品的到來必有價值，只要能找出這個價值，我想什么就都不難舍棄了。
我之前想保留以前的教輔是因為覺得自己之前并沒有認真學(xué)而打算日后有時間重看——但是你也知道，一天就24小時，我每天也要學(xué)習(xí)新的課本，根本不可能有時間。而且"等待日后重新學(xué)"的心里又同時加劇了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)新課本的不認真。因為我總想在課堂上干其它的事，把課本放一邊，然后期待著日后有一天翻開第一頁，從頭重新學(xué)。
然而，這一天永遠不會到來，這是過去的時間給予的深刻教訓(xùn)——這些堆積卻從未再翻動過的課本，看著它們的時候我終于對自己說——現(xiàn)在給我好好學(xué)，要不你再也不要學(xué)——因為以后過了時間我就會把舊課本丟掉。我就是憑著這樣的決心和覺悟選擇毅然丟掉了那些書籍，給自己一個慘痛的教訓(xùn)和勸誡。那這樣我就覺得那些書本的丟棄是"適得其所"的，對我來說也是意義非凡的。
我還刪了很多照片。在我想清了照片之所以存在是為了喚起往昔美好記憶并給當下的自己帶去舊時光的感動之后，我就開始第一步清除了所有能聯(lián)想起不快記憶的圖片和幸福感并不強烈的圖片。第二步是在相同的記憶事件里挑取幾張最喜歡最具代表性的留下，多余的刪掉。再最后一步，這一步急不得要慢慢來，在漫漫的人生要慢慢走一邊選擇性地遺忘，不然背負的回憶太多，即使是非常美好的，我們也沒有辦法輕松愉快地去往燦爛的未來。
也許現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)達，使圖片多了很多的存儲手段，我們隨隨便便就能在網(wǎng)上存下成千張上萬張，但是親愛的，如果真如此隨便那就忽略了相機出現(xiàn)最初美好的初心。而且存得再多沒有更多的意義，我們的生活如此匆忙，根本沒有時間細細地回看那些圖片，事實上很多人上傳成功后就再沒瞧過一眼。
我始終相信，簡是美好生活的核心。畢竟人的精力有限，日常生活中能看顧的東西不多，要想善待自己擁有的物品首要的就是縮減自己擁有物品的數(shù)量，然后每天都花一點時間觸摸和感受這些東西存在的氛圍。它們都是有靈性的，作為主人，和擁有物品之間日常的互動愈多，你們之間的聯(lián)結(jié)和羈絆就會愈強烈。和物品擁有羈絆是很美好的事情。
不過，對于我來說，最難丟棄的竟是清空了內(nèi)容唯一保留下來的日記本外殼。日記記錄的內(nèi)容——本體，都被我清理了，卻偏偏一個毫無作用的外殼舍不得丟棄。這到底是何種心理。
我分析我自己，覺得是我內(nèi)心渴望留下某種證明，證明我曾經(jīng)擁有過這么多的日記本，曾經(jīng)寫過這么多的日記。再深一點說，我是想證明過去的我并不曾懶惰——可你知道愈是執(zhí)著于證明的東西愈往往不是真的，這也可以解釋為什么我把本體都處理掉了——因為里面根本沒有可供細讀的東西。根本就是所言無物，根本就是一個空殼子，這樣還依舊想證明自己的"不曾懶惰"，有什么意義呢？自我欺騙嗎？又為什么要證明呢？
肯定不是證明給自己看的，因為在自己這里不需要證明，正如這一刻我清清楚楚地知道自己"自欺欺人"。那么就是想證明給別人看咯?且不說幾本小小的日記根本不足以證明任何東西，你希望向別人證明那別人在意嗎？對于別人你過去怎么樣根本無關(guān)緊要吧！他會在意你過去寫不寫日記，寫完了多少本日記本，還是更關(guān)注你現(xiàn)在是否依然保持寫日記的習(xí)慣以及這個習(xí)慣帶給現(xiàn)在的你的改變和影響?
真實存在了的東西根本無需證明，而且過去已經(jīng)過去，再怎么樣都已無法求證，你真正能給別人展現(xiàn)的是你的現(xiàn)在。最具信服力的方式，就是更好更自信的你大大方方地站在別人的面前。過去的日記?它存在的價值不就是為了造就現(xiàn)在的你嗎？如此，目的已經(jīng)達到了，它們的價值也已經(jīng)實現(xiàn)，為什么還要執(zhí)著于空無的證明呢？
"有一個夜晚我燒毀了所有的記憶，從此我的夢就透明了。有一個早晨我扔掉了所有的昨天，從此我的腳步就輕盈了。 "
我想人這一生做任何事，不過是為了弄明白為什么做。先弄明白而后再做，自然是理想狀態(tài)，可人生的洪流匆匆往前，從來都不能等你停下來，細細思索完，弄個徹底明白再開啟人生，人都是一邊跌倒一邊成長。這也是我們之所以迷茫，我們并不清楚自己真正要做的，也并不明白生而為何，生命的意義何在，只能是在不斷的試錯中碰撞前行，跌跌撞撞地追尋心中那個想要的答案。
