今天聽了萬維鋼解說的《為什么佛學(xué)是真的》，書從進(jìn)化心理學(xué)論證了快樂的短暫和人生苦短的必然。而佛學(xué)是帶你走出這種必然的一種方法。

李笑來曾經(jīng)比喻過我們大腦是硬件，我們的認(rèn)知方式是操作系統(tǒng)，根據(jù)這個(gè)比喻我對這本書的講解進(jìn)行了類比。

基因相當(dāng)于我們的硬件，人類的精神和思想相當(dāng)于軟件，我們的軟件進(jìn)步太快，而硬件跟不上，佛學(xué)就相當(dāng)于一種更先進(jìn)的程序語言，讓我們的軟件不受限于落后的硬件。

這本書講解了“空即是色，色即是空”是一種什么樣的意境。色，是指我們用個(gè)體的眼光或者說與個(gè)人的聯(lián)系去看待世間萬物，即帶著有色眼鏡，空就是，我們看到的這種聯(lián)系其實(shí)是不存在的，是我們自己在想象中加進(jìn)去的，所以，色即是空。

文章講述了獲得內(nèi)心安寧的三種方法：言語上的“機(jī)鋒”，例如禪宗，適合詩人；藝術(shù)家的視覺意向；適合大眾的“內(nèi)觀”，可以通過冥想獲得。冥想的方式就是只專注自己的呼吸，這種方式會讓你察覺自己的注意力在分散，然后拉回自己的注意力。這個(gè)過程中你在觀察你自己的思維，其實(shí)這就是元認(rèn)知能力——認(rèn)知的認(rèn)知。

冥想鍛煉的是元認(rèn)知能力，即跳出自我，從第三者的角度來評判自己，弄明白此刻自己的感受到底是事實(shí)還是情緒。

看待事物的時(shí)候從系統(tǒng)或者說從旁觀者角度去看，不去聯(lián)系與自身相關(guān)的利弊，那所有事情的發(fā)生都是必然和自然的，不會想去改變，也就不會有痛苦

所以讀詩和感受自然會真的帶來快樂！這種幸福感偶然也會發(fā)生在我身上，而且這種感受會洗滌一整天的疲憊，只要幾分鐘的時(shí)間，我就會覺得，自己變得高貴，脫離塵世。