解半道之六十三:難作于易

丁酉年九月十一,辰午之時(shí),云墨色玄黑,望天際不盡星河,隱隱昭昭,如伊人丹青俏顏,又似芊芊玉手,姿態(tài)曼妙。正當(dāng)反復(fù)困頓之境,將進(jìn)酒,呼若浩歌,做放肆之態(tài),驟然心胸刺痛,極盡哀鳴,喘息連連,或有所緩。念舊日之文“天下之難作于易,天下之大作于細(xì),是以圣人終不為大,故能成其大,夫輕諾必寡信,多易必多難,是以圣人猶難之,故終于無難。”

為其易,天下莫難之與此;為其細(xì),天下莫大于此。猶難而無難,寡信多難,此之何也?余幼時(shí)雖深刻銘記,讀破書卷,然不解其意。終有此日,或有所感于天與身之病弱。

道,一字而已矣,欲解其意,雖千萬乃至算數(shù)譬喻所不能及,況猶有不當(dāng)不妙不到之處,道之一字,何其易也,然古今上下宇內(nèi)八荒通其意者,不過寥寥,亦或非人哉。細(xì),余等當(dāng)思恒河之沙,細(xì)若游絲,幾不可見,然視之以蟲獸,則如樹木莖干,至于芥子,無法說,無法論,此同類也,君等心智,亦堪解余之意。至于猶難無難,寡信多難,亦同此理,是也,天下莫難于易,天下莫大作于細(xì),不過此也。

念及圣哲,終不為大,似不為大,乃為大為細(xì)之始也,余常虧潰于此,吃的訓(xùn)過。由此觀之,為大之業(yè),且弗論君之所為何事,亦以穩(wěn)健細(xì)微而起,慎終如始,則無敗事,君請勿疑。

皇氏三墳,布道天下,雖千夫指,義不容辭

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