“武當(dāng)山頂松柏長”是《倚天屠龍記》第二回的標(biāo)題，講述了少林張君寶如何變成武當(dāng)張三豐。武當(dāng)山現(xiàn)在幾乎成了道教第一名山，每年到武當(dāng)山進(jìn)香祈愿的海內(nèi)外香客無數(shù)。武當(dāng)山本身也是世界文化遺產(chǎn)和國家地質(zhì)公園。

傳說武當(dāng)山的道教發(fā)端于尹喜。尹喜在函谷關(guān)攔住西行的老子，讓他留下了五千言《道德經(jīng)》。從此尹喜也得了真?zhèn)鳎[沒山中開始修行。這座山就是武當(dāng)山，尹喜成了開山祖師。

武當(dāng)山的香火并非一直這么興盛，名氣也沒法跟五岳比，在《周禮》中都已有祭祀五岳的記載，而唐代以前都查不到武當(dāng)山有朝廷敕建廟宇的記錄。武當(dāng)山火起來的原因，源于明成祖朱棣對張三豐張真人的癡迷。

為了尋找張真人，以及表示對張真人的崇敬，朱棣下令在武當(dāng)山最高峰修建宮觀，并親自過問武當(dāng)山道教建筑群的規(guī)劃與建設(shè)，操碎了心。建成后命名武當(dāng)山為“大岳太和山”，地位置于五岳之上。

此后的明朝皇帝又屢次加封，官方的扶持加上張三豐的傳奇色彩，以及后來武俠小說、電影的影響，使得武當(dāng)山從此香火大勝，成為名震海內(nèi)的道教勝境。