藏民族在深厚的歷史積淀下?lián)碛兄k爛多姿的文化形態(tài)，除了豐富的精神文化生活外，在行為文化方面也不遜于任何一個民族，而藏族女子成人禮更是有著獨特的文化元素和地區(qū)特有的表現(xiàn)方式，其中表現(xiàn)禁忌文化的內容尤為突出，對研究當?shù)氐奈幕螒B(tài)有一定的價值和意義。

成人禮是一種身份的標識，通過這一儀式得到社會和族群的認同，允許此人進行各種社會事務，從而納入到社會圈子和氛圍中。而對成人禮最為重視的當屬日本少女和藏族少女了！

每年1月份的第二個星期一是日本的成人節(jié)。所有今年滿20歲的年輕人都會參加當天的儀式。20歲是成年的開始，也是日本參加選舉、飲酒和吸煙的最低法定年齡。你會感受到滿大街和各個高等院校的美少女都如春風般撲面而來??！這時候還不去看妹子簡直就太奧特了！這一天，美容院也會通宵營業(yè)?；瘖y師們也是蠻拼的。

藏民族無論在物質、精神或者社會等各個方面都有一些從古傳承下來的習俗文化和儀式。在這個文化的沃土上，僅僅在人生禮儀方面就有很多禮儀風俗，從一個人生命的開始到結束，無不受到儀式的證明和身份的詮釋。如：誕生禮儀、成人禮儀、婚禮和葬禮等。成人禮對藏族人而言，是誕生禮后對其舉辦的又一大禮儀。這種儀式一般通過特定的場合來舉行，有一定的典禮色彩“儀式是轉變性的，典禮則是確認性的?！?/p>

貴德地理區(qū)域成人禮之文化寓意

在安多地區(qū)，盛行女孩子舉行成人禮，尤其在貴德縣，更是典范和獨特，更具儀式性、莊重性和規(guī)范性，有著一系列的相關規(guī)定和所要遵守的約定俗成的內容。舉行成人禮對于女孩而言，社會或者父母均會視為頭等大事，認為其是婚禮的前奏。如果完成了儀式則標志著她已成人，并被大家公認為社會中的成員。在這一系列行為方式中更是表現(xiàn)了各種文化模式。

而在藏族的成人禮中更多滲透了神秘的宗教色彩，在儀式中堆放一個規(guī)則形的火堆，由與女孩屬相相克的人對其點火，再由女孩跨過去，象征著沖去晦氣和阻礙，以及不如意。此外還要在密咒師鈴聲和誦經聲的指引下按順序一一推到九個小土堆組成朵，意為推到各種災難和不詳，預示著女孩此后會一帆風順，無任何災難和病痛。密咒師要進行朗千納朵的儀式，捏一只與大象外形一樣的朵，在清洗的過程中主要是為了洗去女孩飾物上的所帶的不潔之氣。大象象征著福祿，而象鼻和象所背的袋子代表著如意珍寶，因此人們舉行這種儀式寓意給女孩帶來好運。這一切都帶有濃厚的宗教色彩這種禁忌與宗教密切相關，無一不受宗教的指引和約束，同時也對女孩寄予了祝福和期盼。

青海藏鄉(xiāng)女孩的成人禮儀式

在青海藏區(qū)，一個女孩的成人禮一般需要確定一個良辰吉日，挑選一個“伴娘”，儀式當天半夜兩點多就需要起來準備。凌晨三點多，鄰里們也開始陸續(xù)來到家里。最重要的莫非等人來給自己梳辮子，少女要被稱為“吾合瑪”，給“吾合瑪”梳辮子的人是與“吾合瑪”屬相相配、夫妻和睦、家庭幸福美滿的已婚長輩婦女。梳辮子時要在“吾合瑪”的左右兩側各梳13到14條辮子，并用發(fā)套將辮子固定住，待第二天正式舉行儀式時，用藍色哈達和鑲有白色海螺及珊瑚等的頭飾系在辮子上，寓意：“吉祥如意”。后續(xù)還有誦經、凈化等儀式，只有在吃宴席時，人們敬酒、載歌載舞，熱鬧無比。

嘉絨藏族的少女成人禮

在嘉絨藏族的民間禮俗中，丹巴姑娘的成年儀式（“成人禮”）有著久遠的歷史，也是一項傳統(tǒng)的選美、賽美活動。成人禮在藏語中稱為“幾薩”，是“穿成年新裝”的意思；當?shù)貪h語又叫“戴角角”，意指行成人禮的女孩要梳扎像牛角一樣的發(fā)束，造型奇巧別致。

美人谷藏族少女的成人禮

而在美人谷舉行的成人禮中就更多了一絲傷感了，對于少女的母親來說，給自己的女兒舉辦成人儀式，有點悲喜交加。高興的是自己的女兒長大了、成熟了，也更加美麗了；而苦澀的也是自己的女兒真正長大了，不久的將來卻要被嫁出去了。所以美人谷成人禮的這一天，你能看到每位母親眼神中透露著一種復雜的元素，也許再過不久，女兒就會被提親，然后再嫁出去了，當母親的既高興又憂傷

由于受現(xiàn)代社會快速發(fā)展的影響，近年來，傳統(tǒng)的各類儀式不斷地被人們淡忘或受到沖擊。飽含豐富雋永文化底蘊的藏族少女成人禮儀式也在不斷地被簡化，內容趨向單一。有老者表示：對于這一蘊含多樣文化內容的傳統(tǒng)文化習俗搶救已勢在必行。（圖片來自百度）