人最大的悲哀和流浪，是終其一生不會(huì)愛自己。
一、妙不可言的天平人生
談到焦慮，我們一定會(huì)想到痛苦。事實(shí)上，只有正處于焦慮中這一段才是痛苦的，對(duì)于焦慮前和焦慮后，我們是無(wú)感的。因此，從比例上看焦慮所占我們?nèi)松牟糠植⒉淮螅珜?duì)我們的大腦的刺激感是最強(qiáng)烈的，它驕傲地霸占了我們的感知覺，以至于成為我們行走在人生路上，一個(gè)個(gè)或許過(guò)去或許過(guò)不去的坎。
既然焦慮不是國(guó)王能主宰，那么我們何必是奴隸去臣服？
事實(shí)上，如果我們正確看待，焦慮其實(shí)是幸福的。
人生就是，背后有光，行于天平，走向自己。
人，初生而低谷，我們注定要在黑暗中摸索前進(jìn)。
我們假設(shè)每個(gè)人都有一座巨大的天平。
我們每個(gè)人的信念和信仰的高度就是天平的高度。
我們都拭目以待最后達(dá)到的人生高度。
最初，我們都立于各自天平的一端。
當(dāng)然，我們的天平是傾斜的，我們立于人生的最底端。
同時(shí)，在天平的另一端立著一個(gè)詭異的黑影，那個(gè)黑影似乎與我們有著某種千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
那個(gè)黑影是誰(shuí)？這一切又是怎么回事呢？
真相就是：
人的陽(yáng)光不在面前，而在背后。
因此，不必去想著擁抱太陽(yáng)和高光了。
光從背后照向你，在你的對(duì)面投射出你的影子，那個(gè)影子是什么樣子，取決于你。如果那是你心怡的樣子，你看到的眼前的至暗就是背后的高光；如果那是你失望的樣子，你的高光就是你的至暗。
背光人生，就是為了讓我們看見一切，面光人生，那是一切都看不見。
帶著身后擁有著一切力量的光去看見自己，塑造自己，欣賞自己。
就像是照鏡子，看著自己打扮自己。如果看到鏡子里的自己不好看，不是發(fā)脾氣好責(zé)罵自己而已，而是用焦慮啟動(dòng)我們的手去打扮自己，然后看著打扮好的自己開心起來(lái)。
如果越打扮越丑了，這個(gè)可能的概率一般是很高的，那就需要自己去想辦法并且使用各種辦法學(xué)會(huì)化妝，畫好適合自己的讓自己變美的妝。就這么簡(jiǎn)單。
我們所做的這一切都是嘗試去找出問(wèn)題，嘗試去解決它，注意是“嘗試”。這可能有四種情況：一是找對(duì)了，解決了；二是找對(duì)了，沒解決；三是找錯(cuò)了，解決了；四是找錯(cuò)了，沒解決。所以人生就是個(gè)混蛋，沒有道理可講，什么可能都可能出現(xiàn)。我們只有靠自己在不斷的嘗試中尋找出路。
這一切是為了自己。
我們是愛自己的。因?yàn)閻圩约?，所以生發(fā)出勇敢、堅(jiān)韌、善良等等無(wú)窮而強(qiáng)大的優(yōu)良品質(zhì)；因?yàn)閻圩约?，才有了一切的美好。這就是真正的自愛。
而當(dāng)我們看到不滿意的自己的時(shí)候，通常有兩種消極型的心態(tài)和行動(dòng)：有的否定鏡子困在原地，有的否定自己走向滅亡。
所以我們的焦慮和痛苦，本質(zhì)就是在受自己“無(wú)能”的苦，怎樣就能化解這個(gè)苦，那就是讓自己“有能”起來(lái)。針對(duì)所面對(duì)的這件事，在抱定自己的基礎(chǔ)上，去改變、去行動(dòng)、去塑造。
這就是自省和修身，古人強(qiáng)調(diào)：“吾日三省吾身”，就是告誡我們要做到并且能做到審視自己。
然而，否定自己走向令一端是極其危險(xiǎn)的，那會(huì)導(dǎo)致我們永遠(yuǎn)會(huì)處于底端。
我們追求的應(yīng)該是同時(shí)坐在天平的兩邊進(jìn)行考量和觀照，而不是單人來(lái)回坐在一邊，否則掉下去的永遠(yuǎn)是自己。
我們太善于徹底地游走，以為徹底地離開就能拋棄和擺脫失敗和痛苦。那是帶著自己逃離，走向的是虛無(wú)和泡影，結(jié)果只能是帶著失敗的自己再次回到失敗。
人一生自然而然地渴望和追求成就感和上升感，以成就感和上升感轉(zhuǎn)換成肯定感。我們要做的就是不要拋棄自己，抱定自己，調(diào)整自己，對(duì)自己進(jìn)行補(bǔ)充和增加。
二、自造VS天造
在人生經(jīng)歷中塑造和完善自己的過(guò)程，每一次的焦慮都是造自己的機(jī)會(huì)和原料。我們要有“自造”的意識(shí)和勇氣，與“天造”來(lái)一場(chǎng)成功愉快的合作。
人必然地會(huì)陷入自我世界，因?yàn)闊o(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論我們做什么，都是由自己與之相接觸和相聯(lián)系的。那是正常的。
我們的每次想得通都是一陣一陣的，過(guò)一陣就會(huì)感覺自己又陷入了焦慮和痛苦。想通和想不通永不停歇地拉扯，消耗著我們的精力，讓愈合又撕開的傷口反復(fù)愈合又撕開。
焦慮就是一場(chǎng)針對(duì)辯題的辯論，那個(gè)痛苦的我和通透的我在圍繞辯題不停地辯論。這其實(shí)就是一個(gè)我們內(nèi)心權(quán)衡、判斷和選擇的過(guò)程。
焦慮并不羞恥，那就把那個(gè)懦弱的自己大方地放回去，從而才有了正反雙方辯手。就是因?yàn)榉呕厝?，我們才能邁過(guò)這個(gè)坎，才能塑造起自己，才能獲得徹底的解脫。
千萬(wàn)不要否定自己，丟掉自己，失去自己，那會(huì)讓我們永遠(yuǎn)處在低谷，永遠(yuǎn)成為那個(gè)傷痕累累，怎么做都是錯(cuò)的自己。
要拿得起自己，放得下別人。
我們要咬緊牙關(guān)勇敢地向前走，走向作為支點(diǎn)的信念和信仰。因?yàn)?，?dāng)時(shí)的黑不是黑，未來(lái)的白才是白。
強(qiáng)大的心靠近支點(diǎn)，懦弱的心遠(yuǎn)離支點(diǎn)。
三、歸屬
人生的歸屬是自己，是走向天平支點(diǎn)的過(guò)程中，自己遇見自己塑造好的那個(gè)自己。
這需要我們的思考和行動(dòng)配合。
離塑造成的自己越遠(yuǎn)，看到的越暗，離自己越近，看到的越清晰。當(dāng)你和那個(gè)自己面對(duì)面的時(shí)候，就是看到光的時(shí)候。
四、關(guān)于遇到渣某
我們對(duì)有意表演出來(lái)的關(guān)愛感動(dòng)不已，對(duì)無(wú)意顯露出來(lái)的自私和不在意熟視無(wú)睹。
每次有心懸下來(lái)，你都會(huì)剪斷懸線，讓心落地而尋找踏實(shí)感。而當(dāng)這個(gè)人離開一切結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)心已經(jīng)碎落一地并且處于泥潭或深淵。你需要在這很長(zhǎng)一段時(shí)間里，孤獨(dú)地面對(duì)孤獨(dú)的自我進(jìn)行無(wú)限地責(zé)怪、拷問(wèn)和折磨，用淚水把碎片粘合。
這個(gè)時(shí)候你那顆和著淚水和思考的心慢慢變硬了，也變得鈍感了，像被開水焯過(guò)一樣，熟了。
是我們自己給渣男蒙上了遮羞布，給自己演了場(chǎng)皮影戲。因?yàn)槲覀円詾槟闶鞘裁礃拥娜司蜁?huì)遇見什么樣的人，你是什么樣的你的世界就是什么樣的，以為自己面對(duì)的糟糕的事物就是因?yàn)槟莻€(gè)糟糕的自己。
我們錯(cuò)誤的以為那是當(dāng)時(shí)的反映，其實(shí)是塑造自己之后的結(jié)果。
雞湯本身沒有毒，誤解的雞湯才有毒。
渣其實(shí)就是騙，渣不渣是TA的問(wèn)題，信不信就是我們自己的問(wèn)題。
不去輕信，時(shí)刻清醒，信自己而不是信別人。
要學(xué)會(huì)辨析和判斷，自己就能肯定自己，不迷戀別人的肯定。
騎虎難下不如懸崖勒馬。如果真的掉下去了，那就讓它掉下去吧，在武俠里，一個(gè)人掉下懸崖之后，往往會(huì)頓悟或發(fā)現(xiàn)武功秘籍，獨(dú)自修煉后功力大增，待到重出江湖與人一次次較量之后成為武功高強(qiáng)受人敬仰的一代大俠。
一切有阻礙都是因?yàn)椴粔驉?，愛不是一方面付出，而是雙向奔赴，但長(zhǎng)久或幸福的婚姻并不是這樣絕對(duì)的愛，因?yàn)閻蹧]了而幸福沒了最后婚姻沒了的大有人在。這才是人們糾結(jié)所在。但這不意味著這個(gè)問(wèn)題無(wú)解，有一個(gè)解藥，能救所以人，那就是擔(dān)當(dāng)。但這個(gè)解藥恰恰是遇到這些問(wèn)題的人們所缺失的。
遇到渣某，一定程度上是避我型人格的結(jié)果，自身有不同程度的避我型人格，可能也遇到了一個(gè)避我型人格，自己痛苦或兩個(gè)人都痛苦。
現(xiàn)代社會(huì)加深了避我型人格，制造出更多的更頻繁更輕易的焦慮。手機(jī)、游戲、早戀的沉迷其本質(zhì)都是在避我。
當(dāng)我們刷手機(jī)的時(shí)候是感覺不到自己的存在的。一個(gè)迷人的令人上癮的世界是感受不到自己的世界。因?yàn)榭刂谱约菏侨松凶钚睦圩钔纯嗟氖虑椤?/p>
由父母情緒浸泡出來(lái)的孩子是避我的，他知道自己的對(duì)錯(cuò)不是客觀的，是不可預(yù)料和不可琢磨的別人的主觀判決。這種情況下，天平在這一方傾斜。所以，要和孩子公平公正有原則有規(guī)矩有秩序。當(dāng)然溺愛的孩子也會(huì)避我，在家自我，在外受挫后開始避我，由避我的痛苦感產(chǎn)生極端自我。這時(shí)，天平在另一方的刺激下產(chǎn)生這方加量后的嚴(yán)重傾斜。
人如果一面低估自己，就會(huì)在另一面高估自己，心理是個(gè)自動(dòng)的移動(dòng)者，失衡就會(huì)造成反向失衡。
焦慮來(lái)自對(duì)自己能力的懷疑和前路未知的恐懼。
父母的聲音總是在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候出現(xiàn)，這是我們有意無(wú)意中常出現(xiàn)的境況。當(dāng)然是可以的，那就要做好接受親子關(guān)系緊張的可能。
焦慮不是敵人，不是神一樣的對(duì)手，而是神一樣的隊(duì)友。
焦慮是車鑰匙和汽油，讓我們點(diǎn)火啟動(dòng)和一路前行。
我們大部分的時(shí)間和經(jīng)歷都是平凡平庸和波瀾不驚的。焦慮是我們?cè)谧约航o自己加戲，自己跟自己搞事情。如果連焦慮都不讓自己焦慮，我們的人生該缺失多少幸福和可獲得的價(jià)值。
焦慮，讓我們審視自己，塑造自己，讓我們走向理想的高度，讓我們遇見更好的自己，讓我們看到生命之光，讓我們不負(fù)此生！
