每個人的工作生活半徑都有限，故而容易陷身于自己的小世界，而對廣闊的外面世界，只是偶爾進入，或者翹首以盼。當(dāng)然，世界其實只有一個，我們都存在于其中，無數(shù)個個體的小世界構(gòu)成了一個整體世界。但因了眼界氣魄的不同，每個人的小世界大小區(qū)域不同，進入外面世界的寬廣度也不一樣。

古人的世界其實并不大，限于交通通訊條件，一個人的足跡所到，目力所及都十分有限。最大效果的通訊無非是順風(fēng)而呼，最好的交通無非是假以舟馬，最遠的視野無非是登高遠眺?？鬃用麨橹苡瘟袊?，實際上也就在河南山東幾個縣域轉(zhuǎn)了一圈，還比不上現(xiàn)在一個省的范圍。所謂的天下也多指中原地區(qū)，遠不是現(xiàn)在中國的范圍，更不是當(dāng)今世界。然而古人的思想?yún)s突破了地理物質(zhì)限制，探索了宇宙奧秘，社會規(guī)律，人性本質(zhì)。特別是春秋戰(zhàn)國這個世界軸心時代，諸子百家鼎盛，新奇思想爭奇斗艷，穿越時空，引領(lǐng)潮流，千百年后還暢行于天下。由此可見，個人世界雖小，亦可無限擴大，影響甚至引領(lǐng)外面世界。

科技的日新月異，使得現(xiàn)代人可以上天入地，無所不達。坐地日行三萬里，環(huán)游世界再平常不過。我們與外面的世界毫無障礙，伸手可及。然而我們卻更容易局促于個人世界，在狹小的空間斤斤計較，蠅營狗茍。畢竟我們所能接觸的人有限，開放式的工作還好一點，每天可以見到不同的人，比如服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員。封閉式的工作就麻煩了，每天打交道的人不會超過十個，而且每天見到的都是相同的面孔。工作也是機械重復(fù)，只謀一域，不見全局。年復(fù)一年，日復(fù)一日，歲月不居，萬事蹉跎，自然越來越狹隘，越來越短視，個人的世界越來越萎縮，最后變成了孤家寡人。

要突破個人世界有兩條途徑。一條是常到外面的世界看看。外面的世界很大很豐富，千奇百態(tài)，精妙絕倫。也許你會覺得自己的無知，畢竟你懂的只是萬千世界的毫末，而世界的多樣性讓你目不暇接，每個領(lǐng)域都有自己獨特的風(fēng)景，隔行如隔山，你只有嘆為觀止。也許你會覺得孤獨，坐在一個上千萬人口大城市的街頭，看過往行人，你居然一個人都不認識，這時你會感到自己的無助。也許你會覺得渺小，站在西藏高原的雪山，深入美麗海洋的深處，你會油然感嘆，自己只是大自然恒河沙數(shù)生物之一種，實在微不足道。

天地之間何其廣闊，未知的世界又有多少！不去見識，如何領(lǐng)略不同的景象。法國人的浪漫，德國人的精細，日本人的嚴謹，美國人的開放，只有站在他們的國土，跟他們交流溝通，才能真切地體會。北京人的霸氣，上海人的洋氣，深圳人的銳氣，不去親身經(jīng)歷，沒法作出自己的判斷。我們居于一隅，以為自己擁有了天下，結(jié)果邁步出戶，才知道自己是井底之蛙。我們精耕細作，以為掌握了科技密碼，誰知抬頭一看，滿世界都用著高我們一籌的新產(chǎn)品。不攀登高山，無以知高山之雄渾，不泛舟江海，無以知江海之遼闊。登東山而小魯，登泰山而小天下，足跡遍及全球了，自不會為溝壑坎坷而阻難，外面的世界去得多了，自不會被個人的世界所約束。

另外一條破除個人世界藩籬的道路是學(xué)習(xí)。荀子《勸學(xué)篇》講：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”。知識不僅浩如煙海，無所不包，而且不受時空的制約，任何時候任何人，都有機會獲取，只要認真學(xué)習(xí)。思接千載，視通萬里。上下可溯五千年，左右可觀九萬里，將歷史天下盡攬眼底?？赐噶藲v史煙云，通曉了人間百態(tài)。你還會為身邊的些小瑣事煩憂牽掛，為小世界里小人物的演繹大驚小怪嗎？一個億萬富翁原看不上乞丐碗里的幾個小錢，一個學(xué)識通達之人自不會計較世俗的名利地位。

當(dāng)你見識多了，學(xué)識廣了，個人的世界便與外面的世界融通了，世界就是你的，你就是世界的。