最近三和大神火了，NHK的紀(jì)錄片播出之后，不僅在國內(nèi)甚至國外都火了起來，甚至美國紐約時報的記者都專門跑到三和采訪三和大神。三和究竟有什么魔力讓國外的記者遠赴重洋來到三和，又是什么魔力讓這群大神愿意在這個地方過著天為被地為席的日子也不愿離去呢？

三和嚴(yán)格意義上不是一個地名，而是深圳龍華三和人才市場周邊的區(qū)域，在這里的口號就是“干一天闊以玩三天”，在這邊大神們尋求的不是需求長期和發(fā)展，而是短平快的日結(jié)和盡量長時間的享樂，當(dāng)然享樂也只是不上班、侃大山和上網(wǎng)玩游戲。而大神的標(biāo)配就是吃5塊錢一碗的掛壁面，喝2塊錢一瓶的大水（清藍水），上一小時1.5通宵8塊錢的網(wǎng)，睡15塊錢一晚的床鋪。

而成為真正大神的第一步就是賣出身份證，身份證被黑中介用于詐騙、注冊皮包公司這些非法用途，換來的是百來塊的收入，以及斬斷和這秩序社會的因緣，失去了身份證的他們進不了正規(guī)的工廠，只能去黑廠做日結(jié)，而經(jīng)過黑廠壓榨剝削之后，他們往往選擇放棄日結(jié)，徹底墮落，直接睡在人才市場門前，吃一天餓三天，實在不行才選擇日結(jié)，或者就真的“掛壁”了。在三和，猝死是一件很常見的事情，在大神們眼里，就是又一個人真掛壁了，他們已經(jīng)麻木，因為他們也不知道下一個會不會是自己。

很難想象在深圳這樣一座充滿活力、惜時如金的城市會有三和這樣一座地方，不管是路邊排擋還是小資咖啡廳，你聽到年輕人談的最多的是夢想和奮斗，而在三和的宗旨卻是干一天玩三天。一般人奮斗的目的是為了什么，總的來說是為了過得更快樂，更自由，不止在深圳和其他一線城市，全國各地的勞動人民奮斗都為此，為了這個他們?nèi)淌芰撕芏?，放棄了很多，而三和大神們似乎已?jīng)過上了這樣的生活，他們放棄了未知的未來，選擇活在當(dāng)下，在快節(jié)奏的深圳建立起自己的桃花源，獲得了大多數(shù)人所希望通過努力獲得的絕對自由，就如同漁夫和商人的故事，我們所追逐的，三和大神們簡簡單單就做到了，似乎一樣，又不一樣。

在無論如何努力都無法逾越的財富鴻溝面前，在出賣身體和就此沉淪之間，他們選擇了放棄。在創(chuàng)業(yè)者的天堂搭建起一個絕望者的地獄，天堂和地獄其實比想象的要近的多，可怕的不是你身在地獄，而是你根本不想離開它，那里可能是唯一不存在階層的地方，大家都在那一起腐爛。他們可能看到了永遠無法逾越的階層，于是在半清醒半沉淪之間，用最低的成本維持“絕對自由”和腐爛的肉體。

缺乏社會歸屬感和存在感的一群人集聚在這里，來到這個地方，可悲可惜可嘆，可以逃離一窮二白的老家，有喘息之地，還有日結(jié)。也因為日結(jié)，讓他們在“干一天闊以玩三天”的口號里漸漸切斷和現(xiàn)實社會的聯(lián)系。他們生活在現(xiàn)實社會，卻又游離在社會之外，賣出身份證是成為大神的開始，也是他們喪失人格的開始。 他們?nèi)缤惺呷?，甚至連欲望都變得和常人不同，他們大多四肢健全，頭腦清晰，你都無法在他們休息的龍華公園里分辨出他是三和大神。但是三和就是有魔力把他們變成“非人”，據(jù)說有人曾經(jīng)帶著二十萬來到三和，然后再也沒有走出這個地方。他們來到這，適應(yīng)這，并沉淪于這，或者說在這里脫離社會，獲得“絕對自由”，同時被困于三和這個無形的牢籠之中，然后讓故事結(jié)束于他/她。

在物價不斷飛漲的今天，其實勞動收入的實際提速感并沒有跟上生活成本的增速，大多數(shù)人還是在為柴米油鹽奔波。三和大神們或主動或被動地選擇了與秩序規(guī)則不同的方向，之所以這么多人關(guān)注這個群體，不僅因為在正常社會秩序的人們看待這個群體的時候有一種自然的階級優(yōu)越感，至少我們還能衣足飯飽，同時可能也因為能從大神們身上或多或少能看到自己的影子，甚至是自己向往卻沒有勇氣去過的生活，我們要的太多，又要自由又不能風(fēng)餐露宿還要未來，于是我們就以關(guān)注的形式去寄托自己的念想。三和像是一座城門大開的圍城，外面有人向往里面的自由，但卻不會進來，因為里面充斥著絕望的氣息，里面的人想著上岸，卻很少有人出來，因為即便在地獄，卻還擁有麻木且自由的靈魂。

三和大神只是一群普通人的縮影，只是他們展現(xiàn)出了社會最底層極端的一面，他們可能是不想努力，也可能是知道自己無論如何努力也沒機會改變命運，所以連嘗試也放棄了。條條大路通羅馬，但有些人就出生在羅馬，每個人都想到達自己的羅馬，但大多數(shù)都難以如愿。

要努力，但也要知道生活其實沒有那么美好。