01
前兩日，看到一則新聞。
一位外賣大哥送早餐，到了小區(qū)等了半天，
等到的是一條短信：早餐不要了，請(qǐng)你吃了。
外賣大哥很納悶，經(jīng)過(guò)了解才知道，
原來(lái)是這位點(diǎn)餐客戶甘女士因?yàn)槊恐芙腥瓮赓u，
婆婆非常不滿意，與兒媳婦甘女士產(chǎn)生了矛盾。
婆婆威脅：如果你再點(diǎn)外賣，我就回家。
據(jù)甘女士解釋，她是兩位孩子的媽媽，
大兒子五歲，已讀幼兒園，
小女兒兩歲，自己辭職在家?guī)蕖?/p>
婆婆年紀(jì)較大，行動(dòng)不便。
每天早起將兒子收拾妥當(dāng)安排好早餐，
又為女兒穿衣、洗漱，吃奶，
然后送兒子去幼兒園，回到家差不多9點(diǎn)，
自己再做早餐還得花費(fèi)半個(gè)小時(shí)，
婆婆起床早餐也沒(méi)吃，
于是就點(diǎn)了外賣。
路上經(jīng)常塞車，
她的老公每天早上7點(diǎn)就出門(mén)去上班，
到了單位再吃早餐。
因?yàn)橥赓u導(dǎo)致婆媳矛盾，
她的老公也無(wú)力緩解。
老公挺為難，
覺(jué)得妻子為了照顧家庭很不容易，
早上匆忙，直到九點(diǎn)才到家，還沒(méi)吃早餐，
點(diǎn)個(gè)外賣也理所應(yīng)當(dāng)；
對(duì)于自己的母親，
也覺(jué)得老人是好心，
心疼錢(qián)來(lái)之不易。
生活中芝麻點(diǎn)的小事，
鬧得整個(gè)家雞犬不寧。
誰(shuí)能說(shuō)得清對(duì)錯(cuò)？
清官也難斷家務(wù)事。
婆媳關(guān)系難處，
除了本身的性格問(wèn)題，
也就是以下幾點(diǎn)原因。
02
首先是，觀念差異。
如上文中的甘女士點(diǎn)外賣，
作為我們年輕人，
很能感同身受。
天還沒(méi)亮，便悄悄起床準(zhǔn)備早餐
到點(diǎn)兒后再叫醒熟睡的孩子，
洗臉、刷牙、蹲馬桶，洗屁屁，
女孩子還得給她扎頭發(fā)，擦寶寶霜。
然后吃早餐。
一分一秒都得抓緊，
真有一種打仗的感覺(jué)。
雖然幼兒園按照國(guó)家教委規(guī)定，
沒(méi)有教授很重要的文化知識(shí)，
但是遲到對(duì)于孩子的來(lái)說(shuō)，
就是非常不好的行為暗示。
一來(lái)會(huì)讓孩子覺(jué)得幼兒園不重要；
二來(lái)，遲到不能一起參加集體互動(dòng)，
減弱了孩子的集體意識(shí)；
三是對(duì)老師不尊重。
經(jīng)常無(wú)故遲到早退的孩子，
不經(jīng)矯正，長(zhǎng)大也會(huì)無(wú)故曠課、曠工，
最后曠的就是人與人之間的信任。
何況甘女士還是兩個(gè)孩子的媽媽，
精力、時(shí)間、體力無(wú)不考驗(yàn)著她。
在享用外賣的同時(shí)也是讓自己能夠緩過(guò)勁來(lái)。
如果午餐時(shí)間是12點(diǎn)的話，
距離她早點(diǎn)的時(shí)間已不到三小時(shí)。
所以，我們會(huì)認(rèn)為這件事情有可原。
作為老人，
我相信，大多會(huì)比較理解這位婆婆的想法，
在家做頓早餐雖然費(fèi)時(shí)但是省錢(qián)。
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德，
不會(huì)勤儉節(jié)約也是不會(huì)持家的表現(xiàn)。
老人用傳統(tǒng)道德觀念作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量?jī)合保?/p>
自然覺(jué)得差距很大，
更不要說(shuō)一頓外賣要花二三十元，
兒子掙的可是血汗錢(qián)。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，
觀念沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有是否合乎時(shí)宜。
適合過(guò)去的不一定適合現(xiàn)在，
適合他人的不一定適合自己，
客觀問(wèn)題還需得客觀分析。
03
婆媳關(guān)系難處的第二個(gè)原因，
是生活習(xí)慣不同。
舉一個(gè)我親身經(jīng)歷的例子。
記得兩年多以前，
一個(gè)星期五的晚上，
接近十一點(diǎn)，
收到老大發(fā)來(lái)的文件，
需要翻譯和整理，
第二天一早他要帶去談合作。
于是，我把一歲多的孩子哄睡，
挑燈工作，凌晨三點(diǎn)完成交付。
第二天是周末，
我陪著孩子睡到早上九點(diǎn)。
起床后，自己還沒(méi)來(lái)記得洗漱，
便侍弄孩子。
婆婆開(kāi)始帶著語(yǔ)氣地諷刺，
“這個(gè)習(xí)慣真是好，天天睡懶覺(jué)?！?/p>
明知道她是故意找茬，
我還是很冷靜地告訴婆婆，
“接到工作任務(wù)，半夜加班，
睡到九點(diǎn)也才睡了6個(gè)小時(shí)。”
這件事情，你能說(shuō)是誰(shuí)不對(duì)嗎？
加班是事實(shí)，晚睡也是事實(shí)，
睡6個(gè)小時(shí)，時(shí)針指到了九點(diǎn)也是事實(shí)。
你能因此推斷我的習(xí)慣不好嗎？
孩子長(zhǎng)身體，一歲多正是能吃能睡的年紀(jì)，
一定要讓孩子按照老年人的生物鐘才好嗎？
根據(jù)專家調(diào)查發(fā)現(xiàn)，
1-3歲的幼兒每天晚上保證的睡眠時(shí)間是12小時(shí)，
同時(shí)，白天還要補(bǔ)充午睡時(shí)間。
即使孩子不按照書(shū)上教，當(dāng)豬養(yǎng)，
也得睡眠充足才有利于成長(zhǎng)和身心健康。
而老年人隨著年紀(jì)增加，睡眠時(shí)間在減少，
保證6個(gè)小時(shí)的睡眠就足夠了。
不同年齡的人有不同的生物規(guī)律，怎能一概而論?
但是，也不能說(shuō)婆婆指責(zé)是錯(cuò)誤的，
“早睡早起是個(gè)好習(xí)慣，
好習(xí)慣創(chuàng)造好的人生?！?/p>
所以，生活習(xí)慣的差異造就了婆媳問(wèn)題，
只是中間缺少了溝通和理解。
在我看來(lái)，習(xí)慣也沒(méi)有恒定的好壞，
所謂生活習(xí)慣，那是什么樣的生活產(chǎn)生什么樣的習(xí)慣。
很多工作，都需要白班夜班倒，
從事夜間工作的人自然養(yǎng)成了夜貓子的習(xí)慣，
現(xiàn)實(shí)所迫，有什么好與不好！
04
婆媳之間產(chǎn)生問(wèn)題，還在于心理距離。
如果說(shuō)男人與女人之間的心理距離，
從一開(kāi)始的陌生—熟悉—愛(ài)戀—相依相伴，
是由遠(yuǎn)及近的慢慢縮短，
那么媳婦與婆婆的心理距離也會(huì)經(jīng)歷相同的過(guò)程。
不是每一對(duì)戀人最后都能喜結(jié)連理成為家人，
也不是每一對(duì)戀人分道揚(yáng)鑣后都能成為朋友。
既然如此，如何能夠要求婆婆要摒棄自己的喜好，
去喜歡一個(gè)跟自己人生觀、價(jià)值觀、個(gè)人喜好都不同的女人。
她有權(quán)利不喜歡你，甚至討厭你。
同理，作為媳婦，也可以從自身出發(fā)，
不去接納與自己思想、行為、語(yǔ)言相異的婆婆。
對(duì)，這是你的權(quán)利。
唯一聯(lián)系兩個(gè)女人的，就是夾在中間的那個(gè)男人，
婆婆對(duì)他是母親對(duì)兒子的疼愛(ài)，
媳婦對(duì)他是女人對(duì)男人的情愛(ài)，
為了讓男人不做風(fēng)箱里的老鼠，兩頭受氣，
攤在火上的煎餅，烤來(lái)烤去，
需要兩個(gè)女人不越界，
做好自己的本分。
不論婆婆如何遷就溺愛(ài)兒子，媳婦都不可當(dāng)面干涉。
不論媳婦如何指示老公一起做家務(wù)，婆婆都不能插手。
畢竟，婆婆的眼里，兒子是她最大的牽掛，
娘奔死來(lái)兒奔生。
而在媳婦心里，老公是家里的頂梁柱，
家里的責(zé)任還需要一起承擔(dān)。
有人說(shuō)，找一個(gè)好婆婆比找一個(gè)好老公還要難，
事實(shí)是，
即使對(duì)方不是婆婆，是一位普通的朋友，
也有喜歡相處與不愛(ài)湊攏的差異。
很多時(shí)候，婆媳關(guān)系被妖魔化，
在我看來(lái)，它就是一段非常普通的人與人之間的相處。
投緣就多相處，不喜歡就少相處，
婆媳之間沒(méi)有什么責(zé)任和義務(wù)。
05
婆媳相處別扭，還有一個(gè)非常重要的一條，
就是強(qiáng)行將媳婦當(dāng)做女兒，把婆婆當(dāng)做媽。
婚禮上，司儀通常會(huì)問(wèn)婆婆，
“從今天開(kāi)始，她就是你的兒媳婦了，
你能像對(duì)閨女一樣對(duì)媳婦嗎？”
也許在那一刻，廣庭之下，礙于面子，
也許出于感動(dòng)，或者發(fā)自肺腑。
婆婆通常會(huì)回答，
“能！”
然后，司儀轉(zhuǎn)頭問(wèn)新娘，
“你會(huì)把婆婆當(dāng)做自己的媽媽一樣孝敬嗎？”
也許眾目睽睽，出于尷尬，
也許出于風(fēng)序，或者良俗。
新娘也會(huì)回答，
“會(huì)！”
你看，不管你愿不愿意，
流程得走，“媽”得叫。
就是這一聲“能”、“會(huì)”，
讓人走進(jìn)了家庭的迷魂陣。
你如果使喚婆婆做這做那，
婆婆心里會(huì)不別扭嗎？
“你應(yīng)該尊重我，我不是你請(qǐng)的老媽子。”
婆婆讓你洗衣做飯，你會(huì)樂(lè)意接受嗎？
“父母辛苦培養(yǎng)我，結(jié)婚了反倒成了保姆?！?/p>
所以，明面上雖然叫著“爸”、叫著“媽”，
實(shí)際心里在丈量著與親爹親媽的距離。
婆婆畢竟不是媽，她不會(huì)包容你；
媳婦畢竟不是女兒，她不會(huì)理解你。
女兒習(xí)慣了媽媽在家的溫暖，
到了婆婆這里卻感受不到愛(ài)。
媽媽對(duì)女兒的愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔的，
婆婆對(duì)媳婦的好是需要感恩和回饋的。
媽媽對(duì)女兒付出是心甘情愿，因此理所當(dāng)然，自然義無(wú)反顧。
婆婆對(duì)媳婦的付出是迫不得已，因此不以為然，自然瞻前顧后。
這能是一樣的么？
女兒對(duì)媽媽可以撒嬌、甚至可以吵鬧，
媳婦拿出對(duì)媽媽的勁，婆婆受不了。
婚禮上，通常嫁女兒的父母哭得稀里嘩啦，
因?yàn)闆](méi)有人再像自己一樣疼女兒了，
我們都知道，婆媳相處不容易。
但至少需要明白，
別人養(yǎng)了二十多年的女兒喊你一聲“媽”，
可不是白喊的。
婆婆對(duì)你一點(diǎn)點(diǎn)好，媳婦都不是白受的。
我以為，老人要會(huì)做，晚輩也要會(huì)當(dāng)。
相互之間是你敬我一尺，我敬你一丈。
婆婆應(yīng)當(dāng)為媳婦做好榜樣，做人大度，對(duì)媳婦不作過(guò)多要求；
媳婦應(yīng)當(dāng)規(guī)范自己的言行，禮貌先行，對(duì)婆婆不作過(guò)多責(zé)怪。
不要再以母女的要求苛責(zé)對(duì)方。
06
一個(gè)人會(huì)不會(huì)處理關(guān)系，
不在于讀了多少書(shū)，懂得多少道理，
也不在于你去了多少地方，住的是貧民窟還是別墅。
而在于你如何在關(guān)系中找準(zhǔn)自己的位置，
你想要的是什么？
即你是誰(shuí)？你在哪里？將去何方？
就像一位阿姨說(shuō)的，
“家和萬(wàn)事興”不是繡成十字繡裝裱起來(lái)掛在家里，
而是要落實(shí)在行為上。
