本章2個(gè)重點(diǎn)：
1. 對卓越的追求：
第一章時(shí)候我們就講過人類發(fā)展的的基本事實(shí)就是力爭卓越。
<1>人類的本性與其追求卓越的發(fā)展是息息相關(guān)的。
無論是兒童還是成人，無論在何種環(huán)境之中，人類普遍具有維護(hù)自我的強(qiáng)烈沖動(dòng)，我們無法消滅這種沖動(dòng)。感到自己不如別人、擔(dān)心自己被別人看低，加上有時(shí)沒有把握和自卑的情緒，使人類總想達(dá)到更高的水平，以獲得補(bǔ)償，變得完整。我們可以看到，環(huán)境的影響使兒童產(chǎn)生自卑、軟弱、不確定的感覺，兒童身上的某些特質(zhì)試圖消除這些感覺，而這轉(zhuǎn)而對他們整體的精神生活產(chǎn)生重要影響。兒童奮斗的目標(biāo)是從當(dāng)前狀態(tài)中解放出來、使自己達(dá)到更高水平，獲得平等。兒童上進(jìn)的愿望越強(qiáng)烈，給自己設(shè)定的目標(biāo)就越高，因?yàn)樗胱C明自己的力量，而這種證明經(jīng)常超越了人類力量的極限。由于兒童有時(shí)能從各個(gè)方面獲得支持和肯定，他們會(huì)對未來做出近乎神一般的規(guī)劃，認(rèn)為自己與上帝一樣無所不能。這一般發(fā)生在自我感覺很脆弱的兒童身上。
<2>人們追求卓越的欲望與個(gè)體鮮明的性格特征緊密相關(guān)。
我們知道兒童追求卓越的努力具有多方向性，這些不同的方向可以劃分為不同的類型。但因?yàn)榕Φ姆较蚱鋵?shí)是無窮無盡的，且主要由兒童對自己的信心來決定，因此，我們不可能對其進(jìn)行精準(zhǔn)的分類。
拼盡全力超越別人的方式并不適合促進(jìn)兒童正常的成長.野心太大的孩子只關(guān)注使其成功得到認(rèn)可的最后結(jié)果。成功本身并不能令他們心滿意足，成功得到認(rèn)可才是他們關(guān)注的重點(diǎn)。沒有將兒童的勇氣和恒心培養(yǎng)到一定程度，我們就無法確定他們?nèi)魏畏矫娴哪芰?。?xùn)練兒童的野心并非明智之舉，更重要的是，我們要培養(yǎng)兒童的勇氣、恒心和自信，讓他們認(rèn)識到，失敗只不過是需要處理的新問題，而不是阻撓前進(jìn)的障礙。
【父母成長】父母應(yīng)避免只用成功的結(jié)果來評價(jià)兒童，讓孩子感覺到對他的過分高期待，而是應(yīng)當(dāng)傾向于讓孩子知道父母很看重他的每一丁點(diǎn)的契合實(shí)際的雄心、為面對困難所作的準(zhǔn)備和為戰(zhàn)勝困吶所付出的努力和進(jìn)步。父母要盡可能地從整體上觀察孩子，給與支持，培養(yǎng)他們地勇氣、恒心和自信，以使得兒童獲得長期向上發(fā)展地內(nèi)動(dòng)力。
2. 追求卓越對教育的意義：
個(gè)體心理學(xué)的首要思想，即每個(gè)人的人格（兒童和成人都是如此）都是一個(gè)統(tǒng)一整體，它總是以個(gè)體逐步形成的行為方式表現(xiàn)出來。
但在校兒童的命運(yùn)掌握在學(xué)校手里，他們之后的發(fā)展也深受學(xué)校生活的影響。學(xué)校的教育和培養(yǎng)在很大程度上決定了個(gè)體的未來生活。學(xué)校生活是家庭生活和社會(huì)生活的中介。一方面，學(xué)校生活有可能矯正家庭養(yǎng)育中形成的不良生活方式；另一方面，它有責(zé)任為兒童適應(yīng)社會(huì)生活做好準(zhǔn)備，確保兒童能順利完成各安其位的社會(huì)賦予個(gè)體的職責(zé)。
我們總是以抽象的學(xué)校分?jǐn)?shù)，而不是以教育的最終目的和社會(huì)目標(biāo)作為評價(jià)的基礎(chǔ)。這一障礙使兒童喪失信心，因?yàn)樵谟幸饬x的活動(dòng)中他們找不到合適的方式來表現(xiàn)自身的優(yōu)越，因而對這些活動(dòng)逐漸失去了進(jìn)取心。
兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中就會(huì)出現(xiàn)這些心理問題的癥狀和偏離正常軌道的行為問題。雖然這些癥狀和問題是在學(xué)校里才表現(xiàn)出來的，但我們不能把其根源都?xì)w于學(xué)校。從消極的意義上來講，學(xué)校除了承擔(dān)積極的教育和矯正的使命之外，還是顯現(xiàn)早期家庭教育缺陷的試驗(yàn)場。
【父母成長】在幫助兒童地教育上，早期家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校是后期教育和矯正。父母做好早期家庭教育，幫助孩子樣成良好的生活方式和習(xí)慣，做好適應(yīng)學(xué)校地準(zhǔn)備工作，選擇合適孩子發(fā)展需求地學(xué)校。學(xué)校應(yīng)避免一刀切式地評價(jià)，多創(chuàng)造有意義地貨送，發(fā)現(xiàn)不同個(gè)體的優(yōu)勢，盡可能地因材施教，讓他們以合適地方式來展現(xiàn)自己地優(yōu)越感，保持進(jìn)取心。
